朱冬怡

(陜西師范大學(xué) 外國語學(xué)院, 西安 710062)

生活充滿了敘事的片斷，上演著包含時間和空間的故事化時刻，日常生活正是以敘事整體性和不連續(xù)的方式呈現(xiàn)生活本身，最終被人類理解[1]19。人類的生活離不開故事，故事講述出現(xiàn)在不同語言的自然會話中，人們通過故事認(rèn)識自己，了解他人，傳遞觀念，觸摸世界。日常敘事在宏大敘事的對立與和解中逐漸顯露自身的個性，發(fā)端于敘事學(xué)，通過社會學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)與語言學(xué)等交叉學(xué)科理論的共同推進(jìn)，使其在研究舞臺上重新嶄露頭角。日常敘事在現(xiàn)代社會的表現(xiàn)形式其本質(zhì)意義上是以個體對日常生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的故事講述為主。侯松等[2]則認(rèn)為“真實(shí)生活中的故事往往是零碎的、細(xì)微的、甚至不值一提的，但也正是這些小故事(small stories)的展現(xiàn)才是生活本身的出場”。由此，針對日常會話中故事講述的研究也呈現(xiàn)出多維度的研究態(tài)勢。筆者通過對中國知網(wǎng)自1993年至2018年關(guān)于故事講述的共272篇期刊文章進(jìn)行統(tǒng)計(jì)對比(其中170篇核心期刊，97篇CSSCI索引期刊，4篇SCI來源期刊，1篇EI來源期刊)，大致得出故事講述研究所涉及的五個方向，即針對民間故事中講述的民俗學(xué)研究，針對具體作品中故事講述的文學(xué)作品解讀，針對話語層面故事講述的會話分析，針對影視作品中故事講述的文藝或電影評說，以及新聞媒體故事評述。

本文的研究方向?qū)儆诘谌N，主要在語言學(xué)、社會心理學(xué)及敘事學(xué)的交叉理論框架下探索故事講述活動的深層結(jié)構(gòu)和序列形式特征。值得一提的是，在社會語言學(xué)視角下利用會話分析框架研究會話中的故事講述是以Labov[3]354開創(chuàng)的個人口頭敘事所產(chǎn)生的會話敘事研究為基礎(chǔ)；會話分析學(xué)派Sacks[4]337拓展了日常會話中的故事研究，指出它是建立在話輪結(jié)構(gòu)之上的有順序的話語；Jefferson[5]219進(jìn)一步分析了會話故事的序列性，主張將敘事看作一個會話事件；Norrick[6]在指出會話敘事具有面對面交際特點(diǎn)的同時，提倡采用由外而內(nèi)(即由故事本身探究講述意圖)的方法分析會話中故事講述所具有的言外含義；Georgakopoulou[7]2提出了體現(xiàn)語境特征和互動特征的生活敘事“小故事”，會話敘事的分析不再聚焦于典型性、完整性的訪談故事講述。在會話分析的陣營下，會話中的故事講述借助多種理論框架呈現(xiàn)出豐富的研究成果。然而，學(xué)界對漢語語境下自然會話中故事講述的生成環(huán)境和生成機(jī)制的討論仍暫付闕如。于國棟[8]160引介了國外會話分析學(xué)派針對故事講述的研究現(xiàn)狀；趙玉榮[9]運(yùn)用真實(shí)語料針對自然會話敘事中話語意義的建構(gòu)和認(rèn)知過程進(jìn)行了分析；朱冬怡[10]對自然會話敘事中的敘事標(biāo)記語及其對事件的推動作用進(jìn)行了語義缺省視角的探析。在這些研究基礎(chǔ)上，本文從話語的結(jié)構(gòu)性入手，結(jié)合自發(fā)性會話敘事的真實(shí)語料，探究自然會話中故事講述的語類特征及序列啟動功能，進(jìn)而以敘事投射為假設(shè)，建立漢語中散裝故事的分析框架，探索敘事投射對自然會話中故事講述的序列結(jié)構(gòu)特征所產(chǎn)生的功能性影響。

一、會話交際中故事的普遍特征：從小故事說起

不同于Lyotard[11]31提到的“宏大敘事”這種無所不包的權(quán)威化的完整敘事模式，本文提及的“散裝故事”模式屬于一種小故事的類型，但這類小故事也不同于Labov[3]363提起的由“完整敘事的六要素(概述、發(fā)端、進(jìn)展、評價(jià)、結(jié)局、結(jié)束語)”所構(gòu)成的對過去經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行扼要重述的，用一系列子句構(gòu)成的話語序列與實(shí)際發(fā)生的事件序列相匹配的故事原型。本文涉及的小故事在敘述方法和故事規(guī)模上更細(xì)微、更具體。Bamberg[12]指出“小故事”從定義上講是指談話中的碎片式話輪組合而成的非典型性的敘事模式。這種模式不是以個人對過往經(jīng)歷為主的敘事原型的故事講述，而是敘事原型大框架下的一種非典型性的敘事行為，包括對正在發(fā)生事件的講述、對未來或猜想事件的講述、對共同知曉事件的講述，以及講述中的暗示、延遲和取舍等敘事行為。這和漢語情境下日常會話中出現(xiàn)的故事講述特征有重合之處，卻也不盡相同。

相似之處是人們在談話中的確常常使用碎片式的話輪組合來進(jìn)行故事講述，故事話輪與會話話輪交叉，共同組成一個完整的會話。小故事通常結(jié)構(gòu)不夠完整，敘事性話語特征也不夠明顯。但就過往經(jīng)歷所提及的故事講述而言，漢語情境中的語例并不少見。會話中的交際者往往會因?yàn)楫?dāng)時語境下的某件事情、某種物品或某個場景而講述一個故事或幾個故事。此時的參與者會根據(jù)記憶經(jīng)驗(yàn)調(diào)取具有相關(guān)性的過往經(jīng)歷進(jìn)行講述，即Riessman[13]9故事講述者的記憶經(jīng)驗(yàn)層面，施鐵如[14]247也指出其是以記憶碎片的形式散落在長時記憶系統(tǒng)中，由會話情景中的不同因素激發(fā)后，回憶、反思并收集起記憶中的零散信息，從而構(gòu)成了會話中正在講述的故事。

二、故事的散裝性特征

以Georgakopoulou[7]提出的“小故事”為切入點(diǎn)，本文將漢語會話中的故事講述稱為會話中的散裝敘事，或稱散裝故事。從定義上講，“散裝”作為動詞，指的是“將原本整裝的商品臨時分成小包裝”；作為形容詞，指“以小包裝或不加包裝的形式零散出售的物品”[15]1567。

我們擬從動態(tài)和靜態(tài)兩個層面闡釋故事的散裝性特征。散裝敘事(以敘述的行為為主導(dǎo))，從動態(tài)層面觀察，在敘述維度是將具有完整敘事要素的事件依據(jù)語境分配而成的具有和會話相關(guān)聯(lián)的敘事；散裝故事(以敘述呈現(xiàn)的事件為主導(dǎo))，從靜態(tài)層面看，是以經(jīng)驗(yàn)的零散化表征和事件的最小化反思整合呈現(xiàn)出的故事。誠然，一動一靜的角度呈現(xiàn)出零散敘事或故事講述的體態(tài)特點(diǎn)，但在會話交際的大框架下，這兩種說法體現(xiàn)的無非是會話中參與者輸出的故事這一本體(為體現(xiàn)故事的本體特征，下文統(tǒng)稱為散裝故事)。從敘述方式來講，散裝故事通常穿插在會話話輪中，講述者由于語境激發(fā)而調(diào)取的零散記憶回顧，從經(jīng)驗(yàn)層面整合并講述與所處語境具有相關(guān)性的故事，因此故事不是從會話的開始至結(jié)束被完整地涉及或敘述，而是在會話中被激發(fā)，在講述前、講述中和講述后都處在由會話投射故事、故事回應(yīng)會話的過程中，散裝故事可能會出現(xiàn)在會話的各個話輪處，它有自身的序列性可言。故事散裝化的運(yùn)行如圖1所示。

圖1 故事散裝化運(yùn)行表征

三、散裝故事間的敘事投射特征

會話中的故事講述常常由較長的話語成分構(gòu)成，而故事講述的開場部分則需要講述者和受述者進(jìn)行競爭與協(xié)商合作，其競爭性體現(xiàn)在講述者需要通過搶占話輪而得到較長話輪的控制權(quán)，合作性體現(xiàn)在受述者既要對講述者予以傾聽，也要退讓出自己的話輪權(quán)力。從某種程度來說，交際者完全可以預(yù)見到正在展開的話輪何時以何方式結(jié)束，這也使得交際雙方在話輪轉(zhuǎn)換的過程中避免了多余的話語重復(fù)和話輪沉默。這種預(yù)見性特征就是Schegloff[16]266提出的“投射(projection)”的一種表現(xiàn)形式。

投射的重要性體現(xiàn)在它對會話整體的宏觀調(diào)控作用。一段會話如果沒有投射，有可能成為發(fā)話者對單獨(dú)事件的單一陳述或是會話參與者“刺激—反應(yīng)”序列行為的一系列分割話語片段，發(fā)話者和受話者在會話過程中會失去話輪的控制權(quán)，從而造成話語意義的混亂?！巴渡洹敝阅芤痍P(guān)注在于它決定了話輪的起始部分以及話輪構(gòu)建單位(Turn Construction Unit, TCU)什么時候以什么方式對隨后的話輪進(jìn)行預(yù)示(盡管有時其他因素會妨礙話輪間的投射)[16]267。投射包括兩個方面：其一，什么樣的事件會在后續(xù)出現(xiàn)的話輪中預(yù)先出現(xiàn)；其二，受述者完全可以預(yù)見到隨后話輪中所涉及的事件。那么，Schegloff所提及的投射的第一方面主要涉及的是話輪的話題性，因?yàn)橐獢⑹霾煌氖录貙⑸婕霸谝幌盗泻罄m(xù)話輪中對不同話題的相關(guān)性進(jìn)行后續(xù)探討；而第二方面涉及的是受述者在會話過程中的主觀能動性，這是基于話輪承接的過程中不同事件所提供的話題性的前提才得以實(shí)現(xiàn)。正是由于這種投射性，會話中我們才有可能在一個行為的開始階段對所有將會提及的內(nèi)容有所把握，這也是人們在交際過程中常說的“心里有數(shù)”。

(一)敘事投射的協(xié)商過程

故事有時是由當(dāng)前的會話促成并講述的，有時是靠打斷一段會話而開始講述，但無論以何種方式，它們在會話中的出現(xiàn)都是為了完成何種行為以及它們?yōu)楹螘谀骋辉捿喬幊霈F(xiàn)，是我們應(yīng)該逐步搞清楚的問題。會話中講述者常常以不同的言語方式對受述者投射出自己要講述的故事，這也使得受述者在傾聽故事的同時，可以有計(jì)劃地安排自己對投射故事的回應(yīng)，而類似的投射回應(yīng)在受述者的傾聽過程中已經(jīng)形成。多重話輪的非單一型投射往往出現(xiàn)在故事這種多擴(kuò)展話輪中[17]。

語料示例一(語境：午飯時間老人F講述兒時吃魚凍的故事)

12D 快來把這口稀飯喝完(沖著孩子)

13F 哎，我吃著這魚凍，就想起我們小時候搶飯吃了。

14 (2.5)

15 那時候家里窮孩子多又沒啥吃的。在我們南方那邊都要打魚。

16D 哦。

17F 打了魚也不是頓頓都有得吃，經(jīng)常是吃魚凍。頭天吃一小塊魚，等第二天那些剩魚就凍到一起了，然后大家就搶著吃。還沒幾口盤子就空了。

18D 孩子多糧食少。

19F 現(xiàn)在日子太好了，不過年的時候想吃啥就能買到啥。我們小時候確實(shí)是沒得吃。

20 唉！那時候苦。

21 LL他們趕上好時代了，不用吃魚凍了。

22D (沖著孩子)快來把飯吃完，不許浪費(fèi)，粒粒皆辛苦。

23 (對著老人)是呀，好習(xí)慣必須從小給孩子培養(yǎng)。

24 (0.5)

25D 我媽說我小時候會背的第一首詩就是“鋤禾”，也就是兩三歲的時候吧。

26 每次吃飯時候都會背幾句，那飯碗啊！

27 從來吃完以后都是干干凈凈的，連一粒米我都得給它舔舔吃了！

28FD 哈哈哈！

29F LL過來吃飯，爺爺教你背“鋤禾日當(dāng)午”。

上述會話的語境是發(fā)生在午飯間的一段飯桌會話。飯桌會話無固定話題可言，屬于無話題性質(zhì)的隨意性會話。上例中的會話以F的一個話輪進(jìn)入標(biāo)記“哎”(第13行)為導(dǎo)入標(biāo)記，表達(dá)出自己通過午飯間大人督促孩子吃飯而想起的另一件事情，投射了下文即將展開的故事講述。F通過這一話輪的承接事件，即“通過吃魚凍回憶起自己年少時搶飯的故事”，憶起過往的艱苦生活，對受述者而言是一種告誡(講述—啟發(fā))行為。第14行2.5秒的沉默屬于F話輪內(nèi)部的沉默，其后的講述是F的話語增加(Increment)現(xiàn)象，這也是故事講述中最常見的話輪表現(xiàn)形式。F通過第15-21行對過往回憶的講述來闡明第13行對下文所引起的投射。而從話題的連貫性而言，很明顯，第12行沒有投射出任何話題性話輪，由于說話對象是一個1歲左右的孩子，尚不具備對話能力，所以對于在場的D和F來說，這個話輪可以看作是一個零啟動話輪。其后可以有話輪銜接，也可以什么都不出現(xiàn)。然而F選擇開啟一個新話輪并以故事的形式入場，正是由于受到D喊孩子吃飯這一事件的投射，便形成了會話中對“吃飯”故事講述的開啟。這印證了Schegloff[18]51所言：會話中的連貫性是由話輪塊(clumping of turns)的序列行為構(gòu)成的，而非由話題的連接性構(gòu)成。人們在故事講述的過程中話題性常常出現(xiàn)分離的狀態(tài)，即我們常常說的“跑題”，故事的話題性雖然時常游離，但會話的關(guān)聯(lián)性卻是一根看不見的指揮棒，穿插并引導(dǎo)著話輪塊的序列性，使其緊密銜接，而話題的連接性多受制于話輪塊的序列性。

F在第21行對故事的總結(jié)投射了D在即將出現(xiàn)的話輪處所產(chǎn)生的整個話輪的建設(shè)。D從第22行開始，便開始對21行F的總結(jié)性講述進(jìn)行了新一輪的敘事投射， 而22行的會話內(nèi)容是下一個散裝故事的投射入口，同時也是對F在前三個話輪塊中的敘述內(nèi)容產(chǎn)生的投射回應(yīng)。因?yàn)镕是家中的長輩，在飯桌會話中提及了過往的艱苦歲月，所以D的故事講述首先是從積極回應(yīng)F在上一話輪組的內(nèi)容開始，告誡孩子“把飯吃完，不能浪費(fèi)”，且引用詩歌的同時，開啟了新的話輪塊(23-27行)的建設(shè)。從長輩F的告誡中引申了“苦日子已成過去，更要珍惜好時代”的話題，在第22行進(jìn)行敘事投射，講述“粒粒皆辛苦”的詩歌精神，以及自己在這一精神和F傳達(dá)的話題主旨相契合的故事。值得關(guān)注的是，在這一話輪塊(23-27行)中出現(xiàn)了一個話輪內(nèi)部的沉默(第24行)，盡管處在同一話輪塊，但第23行和第25行在語法上是兩個獨(dú)立的句子話輪構(gòu)建單位。因此，第24行本身是一個話輪轉(zhuǎn)換關(guān)聯(lián)位置(transition relevance place, TRP),但F此時沒有接過話輪，出現(xiàn)了短暫的沉默。在話輪轉(zhuǎn)換沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，D又重新在25行發(fā)起話語，從而使自身話輪作為投射回應(yīng)第23行關(guān)于“好習(xí)慣需要從小培養(yǎng)”的故事話輪，這是D所講述的散裝故事的主話輪塊(第25-27行)，故事講述中一旦話輪塊出現(xiàn)，那么轉(zhuǎn)換關(guān)聯(lián)位置便不易出現(xiàn)，直至話輪塊結(jié)束，故事話輪退場后，新的關(guān)聯(lián)位置才再次出現(xiàn)。上例中第28行的“笑聲”是話輪間的關(guān)聯(lián)位置過渡，第29行中F對D的投射回應(yīng)直接針對第22行。這段會話中的投射框架大致如圖2所示(括號內(nèi)數(shù)字代表對應(yīng)話輪的行數(shù))。

圖2 語料一敘事投射運(yùn)作框架

(二)敘事投射的序列結(jié)構(gòu)特征

Schegloff & Sacks[19]最初提及相鄰對這一概念時將它定義為“由兩個不同發(fā)話者的兩個不同話輪構(gòu)成的最小、最基本、位置相鄰且無任何擴(kuò)展的形式”。從排列位置講，相鄰對中的兩個不同話輪具有相對性，被分為“相鄰對前件”和“相鄰對后件”。在順序上，前件先出現(xiàn)，后件后出現(xiàn)；在類型上，特定前件需要特定后件的匹配，前件的類型限定了后件的類型，多種話語也呈現(xiàn)出多種相鄰對的類型。例如問候—問候、給予—接受/拒絕、提問—問答等。相鄰對的組成部分以類型化的形式出現(xiàn)，在自然會話中的故事講述也常常體現(xiàn)出這一特征：宣告(故事講述)—傾聽；故事講述—反饋；故事講述—故事講述。

在日常會話中出于交際的目的，發(fā)話者常常采取擴(kuò)展相鄰對的方式使話語具有更多的功能性。而相鄰對的擴(kuò)展針對的是在相鄰對的前、中、后插入獨(dú)立的話輪，因此它并非是前述話輪的單一延長。發(fā)話者擴(kuò)展的附加話輪分三種：出現(xiàn)在相鄰對前件之前的擴(kuò)展稱為前擴(kuò)展；出現(xiàn)在相鄰對前件和后件之間的擴(kuò)展稱為插入擴(kuò)展；出現(xiàn)在相鄰對后件之后的擴(kuò)展稱為后擴(kuò)展[20]26。由于在會話中出現(xiàn)的故事講述常常需要講述者利用多個話輪來對某個單一話輪進(jìn)行擴(kuò)展，它的位置也根據(jù)不同的講述和反饋情況而變化，可以說故事講述是從會話話輪出發(fā)的一個具有多擴(kuò)展結(jié)構(gòu)的復(fù)雜序列。而每一種擴(kuò)展也都伴以不同的投射和回應(yīng)，以支持交際者完成不同的人際互動行為。

從縱向進(jìn)行的序列結(jié)構(gòu)我們可以看出，散裝故事的入口話輪和出口話輪均內(nèi)嵌在會話話輪中。故事通常以序列性存在于會話之中，提問—回答是常見的序列，且不同類型的故事所具有的聽者回應(yīng)也各不相同。語料示例一中的兩個散裝故事序列結(jié)構(gòu)基本上是以在相鄰對之后(故事一)與相鄰對之間(故事二)展開的擴(kuò)展。這和飯桌會話這種無主題的會話語境有很大關(guān)系。但正是因?yàn)闆]有設(shè)定話題，故事講述者在宣告序列開始擴(kuò)展之前才會開啟一個話題(第13行)，從而投射了故事的后續(xù)講述，話題的連接性受制于話輪塊的序列性。散裝故事常常是在會話中由第一故事講述者(F)受會話環(huán)境的激發(fā)根據(jù)自身回憶進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)性或告知型講述，因此，爭得話輪講述之后，也常常是在進(jìn)入故事講述之后再宣告自己將要主導(dǎo)后續(xù)話輪(第15行)。此時，和宣告陳述一樣，受述者的積極回應(yīng)也是宣告序列得以擴(kuò)展的基礎(chǔ)之一。對于無確定話題的會話交際而言，故事講述的開啟先于宣告序列出現(xiàn)，而整個故事的講述通常由宣告序列的后擴(kuò)展形式延續(xù)生成。

在散裝故事的對接處(第22行)，第二故事講述者(D)仍然是以宣告序列中告知相鄰對的前件為入口，展開故事講述的后續(xù)話輪。由于第一故事講述者事先設(shè)定了故事話題，在第二故事入口之后，其故事講述之前首先對前述故事予以回應(yīng)(第23行)，進(jìn)而才將故事擴(kuò)展開來。但值得注意的是，散裝故事二是一個插入擴(kuò)展，這是由于故事入口處的宣告序列的前件所對應(yīng)的后件直到故事講述完成之后才出現(xiàn)(第29行)，這和受述者在前述話輪之后移交話輪給當(dāng)前講述者的社會交際秩序有關(guān)。這恰恰對應(yīng)了Schegloff[20]97所提到的插入擴(kuò)展所具有的兩個要素，其一是插入擴(kuò)展處于相鄰對前件與其所投射的相鄰對后件之間，它們之間的會話話輪正是故事的細(xì)化擴(kuò)展部分；其二是插入擴(kuò)展由相鄰對前件的受話人所發(fā)起，即D既是散裝故事一的受述者，又是散裝故事二的講述者。會話中一旦產(chǎn)生對應(yīng)的散裝故事，那么它通常會以插入擴(kuò)展的形式存在于序列中相鄰對的前件與后件之間，而故事的對接處針對前述故事的回應(yīng)，是當(dāng)前講述者對后續(xù)故事的話題銜接或話題轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵位置所在。

(三)序列暗示性表征的投射特征

無論是話題銜接還是話題轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵位置，會話中故事所具有的序列暗示性(sequentially implicative)明示了故事會話情境間話輪的關(guān)聯(lián)性[5]219，此時的故事是其后續(xù)談話中話題連貫性的資源供給和保障。對故事開啟的分析要始于故事講述的話輪之前，同理，對故事終結(jié)位置的分析要延長至結(jié)束話輪之后。從這一點(diǎn)出發(fā)，我們才能關(guān)注到個體的散裝故事在會話整體的講述框架，如圖3所示。

圖3 散裝故事的講述框架

由語料一中雙人會話的投射轉(zhuǎn)向語料二多人參與的會話，我們?nèi)钥梢云骋娙鐖D3所示的散裝故事講述框架的運(yùn)行，對話題的銜接或轉(zhuǎn)換的故事講述策略，須由以下分析才能得出一二。

語料示例二(語境：研究生同學(xué)L、D和Y在食堂吃飯聊天)

36L 二孩都放開了，你(Y)準(zhǔn)備啥時候要(孩子)呢？

37Y 至少一年以后吧。

38L 那誰(0.2)你愛人找工作了么？

39Y 等她稍微穩(wěn)定些了吧。

40 她現(xiàn)在豐臺一個小學(xué)當(dāng)老師呢，還是班主任，課太多太忙了。

41L 那早晚都能閑下來。

42Y 一說放開二孩，我家那位可高興了，可以要兩個了。

43 (1.0)

44 你(轉(zhuǎn)頭問D)要不要二孩?。?/p>

45L 你家那位想要兩個??？

46D 我才不想！

47Y 反正，這個時候可能會受點(diǎn)罪。

48D 但是長遠(yuǎn)來看還是兩個好。

49Y 但是，不管是對孩子的成長，還是對大人都是有好處的。

50D 對大人都是有好處的。

51Y 我反正一直是這個觀點(diǎn)，哈哈哈！

52DY 哈哈哈！

53D 我昨天有個高中同學(xué)發(fā)了條微信說，反正二孩放開了，要不就要兩個吧。

54 她說：“等咱們老了不會動的時候躺在床上，老大還能跟老二商量‘拔不拔？’”

55L 拔什么啊？

56Y 拔啥？

57D 拔氧氣罐啊。

58 老大問老二“這氧氣罐拔不拔”，老二估計(jì)會說“拔”。

59 這不是倆孩子有個商量的余地了!

60 哈哈哈！你懂的!

61Y 哎喲我的天，倆娃是用在干這?。抗?！

62L 有個商量余地。

63Y 是，多了還是有好處的。

64 你說我媽要不是當(dāng)時要我們幾個，這次她身體不好，來北京瞧病。

65LD ??？

66Y 這有病以后過來北京，然后我哥他們在老家照顧我爸她也不用操心。

67 你不知道我爸身體也不好，我上大學(xué)時候他就住過院。我媽前幾年又有些抑郁癥。

68 要就我一個的話真是操碎心了。

69 然后這段時間她來我這兒看病，有我她也不操啥心了。

70 孩子多了還是好。

71L 嗯，真的是。

上例也是出現(xiàn)在會話中的兩段散裝敘事。整個會話由L、D和Y三人參與，他們是研究生同學(xué)，由于都是已婚，因此在食堂吃飯的會話中提到了“二孩放開”的話題。會話話題由L提出(第36行)，這是整個會話中話題型投射的一個話輪。盡管其后的故事講述是由D和Y分別發(fā)起，但L作為會話者(非故事提供者)仍對故事話題的投射起到了作用，這說明在自然會話中，非故事講述者可以投射話題，但卻具有不提供話題故事的權(quán)利。D和Y首次對故事講述的前投射擴(kuò)展始于第48行，兩人就“一個家庭擁有兩個孩子更好”的觀點(diǎn)展開會話。隨后，D以自己的一段故事講述(第53-60行)來展開其在第48行所持的觀點(diǎn)，在這一話輪塊，D所構(gòu)建的散裝故事(第53-60行)中第53行的話輪既是對整個會話話題(第36行)的一個投射回應(yīng)，又是對后續(xù)故事本身的一段敘事投射。之后，對其(第53行)構(gòu)成話題投射回應(yīng)的是第59行。我們可以看出：散裝故事通常會在一個話輪塊內(nèi)對話題型故事講述做出內(nèi)容性總結(jié)，這也體現(xiàn)了散裝故事的退場序列的特點(diǎn)。而故事的入口則由整個會話的大框架的話題投射，即使在散裝故事的講述中常有偏離會話內(nèi)容的現(xiàn)象(通常出現(xiàn)在多人的無主題會話中)，而故事入口的前投射擴(kuò)展(第48和50行)是對敘事的首次投射的一個擴(kuò)展序列。

上例會話的第二個散裝故事仍然由話輪塊(第63-70行)組成。在承接了第一個話輪塊的內(nèi)容后(第61行)，Y首先在第63行對前述話輪給予肯定，之后便控制話輪進(jìn)行故事講述。第70行是散裝故事二的故事出口話輪，和故事一呈現(xiàn)的退場序列一樣，這一故事的出口話輪仍然是對前述話題做內(nèi)容總結(jié)來退場(“孩子多了還是好”這樣一個話題)。我們?nèi)钥捎脠D示梳理這段會話的投射框架，見圖4。

圖4 語料二敘事投射運(yùn)作框架

從縱向的話輪序列結(jié)構(gòu)來看，我們發(fā)現(xiàn)，與語料一類似，會話話輪開啟之初便能夠預(yù)示會話話題，這在后續(xù)的兩個對應(yīng)故事講述得到了印證。由于這段會話是由三人參與形成，而會話中提供故事的僅有兩人，因此，多人參與的會話中相鄰對前件與后件的話輪距離較雙人會話的話輪距離更近更集中，從而使發(fā)話人在最近的發(fā)話時間里搶得最多話輪，或進(jìn)行自我選擇(第45行)，或通過提問—應(yīng)答序列直接成為話輪間的受話者和回應(yīng)者(第55/62/71行)。

第48行的前投射擴(kuò)展受到后續(xù)即將展開的故事講述入口處的約束，它的話語意義借助故事的展開而逐漸明了。在會話里多人參與的故事講述中，前投射擴(kuò)展的發(fā)展總會受到故事入口處講述者話題意義的影響，而前投射擴(kuò)展本身也預(yù)示并投射了這種影響。對于前投射擴(kuò)展至故事入口的話輪之間，由于受到前投射的約束和限制，話輪之間的轉(zhuǎn)換方式如果以會話話輪為單位，則主要體現(xiàn)為包含了前投射話輪在內(nèi)的一個完整的回應(yīng)型后擴(kuò)展(第49-51行)；但如果以散裝故事為單位，則主要體現(xiàn)為故事講述開啟前的一段故事激發(fā)型話輪。這種以前一話輪的某個內(nèi)容使得當(dāng)前講話人突然想起與該內(nèi)容相關(guān)的某個故事而開啟故事講述的“激發(fā)的故事”[8]166，也是會話中常見的散裝故事類型。

四、結(jié)語

綜合上述以發(fā)生在日常生活中的兩段自然會話語料為例，本文介紹了漢語自然會話中故事講述的語類特征，它主要表征為具有經(jīng)驗(yàn)的零散化、故事話題的反思性及會話情境的關(guān)聯(lián)性特征的散裝故事。我們認(rèn)為，敘事投射反映和表現(xiàn)了散裝故事間相互對接的三種特征。

其一，在散裝故事的協(xié)商過程中，投射內(nèi)容通常會以插入擴(kuò)展的形式存在于序列中相鄰對的前件與后件之間，而故事的對接處針對前述故事的回應(yīng)，是當(dāng)前講述者對后續(xù)故事的話題銜接或話題轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵位置所在。多人參與的會話中相鄰對前件與后件的話輪距離較雙人會話的話輪距離更近更集中。

其二，在散裝故事序列結(jié)構(gòu)鋪設(shè)的過程中，散裝故事前投射擴(kuò)展到故事入口的話輪之間易受到前投射的約束和限制，話輪之間的轉(zhuǎn)換方式若以會話話輪為單位，體現(xiàn)為包含了前投射話輪在內(nèi)的一個完整的回應(yīng)型后擴(kuò)展；若以散裝故事為單位，體現(xiàn)為故事講述開啟前的一段故事激發(fā)型話輪。

其三，在散裝故事間投射的暗示性過程中，敘事投射宏觀調(diào)控了會話的整體進(jìn)度，投射話題的連接性受制于話輪塊的序列性，投射擴(kuò)展易受到故事入口處講述者話題意義的影響，話輪塊結(jié)束的位置決定了新的話題關(guān)聯(lián)位置的再現(xiàn)。