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        在高校思想政治教育中融入中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代意義

        2019-04-23 10:22:22李琦
        文教資料 2019年8期
        關(guān)鍵詞:高校思想政治教育

        李琦

        摘 要: 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中國(guó)歷史文化的重要篇章,對(duì)于高校師生來說,不僅僅是簡(jiǎn)單的歷史文化學(xué)習(xí),更是中華民族“根”與“魂”的傳承。在高校思想政治教育中融入中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是時(shí)代賦予廣大師生的責(zé)任。

        關(guān)鍵詞: 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 高校思想政治教育 時(shí)代意義

        歷史長(zhǎng)河,猶如璀璨星空,無邊無際,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),雖觸不可及,卻有血有肉,雖無色無味,卻齒頰留香。每當(dāng)閑暇之余,翻開歷史長(zhǎng)河的篇章,乘坐一葉扁舟,泛舟于歷史長(zhǎng)河之中,就能身臨其境地感受到歷史長(zhǎng)河給我們創(chuàng)造的各種意境,寧?kù)o、祥和、鳥語花香的花園長(zhǎng)廊;翻滾、躁動(dòng)、咆哮不斷的狂風(fēng)暴雨;溫馨、舒適、細(xì)雨綿綿的江南角落;在這動(dòng)與靜、力與美的完美結(jié)合中,我們享受著蘊(yùn)含于歷史長(zhǎng)河中的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來的祥和感與沖擊感、溫柔感與壓迫感。每每細(xì)細(xì)品味,全身心感受,都能得到不同的啟示,這或許只有擁有上下五千年歷史文化的中國(guó),才能有如此震撼的感受。

        百年大計(jì),教育為本,教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),教育弱則國(guó)家弱。教育是立國(guó)之本、富國(guó)之源、強(qiáng)國(guó)之路。作為世界教育體系的金字塔頂端,高等教育更是成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)能力的重要指標(biāo)之一。中國(guó)雖經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,導(dǎo)致高等教育發(fā)展停滯,但是隨著各屆國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的堅(jiān)持不懈,我國(guó)高等教育又重新回到世界先進(jìn)水平。在不斷發(fā)展高等教育的同時(shí),我國(guó)始終堅(jiān)持“育人為本、德育為先”的歷史教育理念,這使得高校思想政治教育成為高等教育的重要環(huán)節(jié),只有充分發(fā)揮高校思想政治教育的關(guān)鍵作用,才能培養(yǎng)出“德才兼?zhèn)洹钡男聲r(shí)代青年。

        一個(gè)是具備歷史特色、年代久遠(yuǎn)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,一個(gè)是新時(shí)代大力發(fā)展、適應(yīng)當(dāng)今潮流的高校思想政治教育,兩者的結(jié)合看似“殊途”,卻是“同歸”,都是致力于培養(yǎng)“德能勤績(jī)廉”全面發(fā)展的時(shí)代青年、建設(shè)世界一流的高等教育體系,打造聞名遐邇、世界矚目的一流大學(xué),兩者在水乳交融中,不斷地發(fā)生優(yōu)良的化學(xué)反應(yīng),促進(jìn)彼此的不斷進(jìn)步與發(fā)展。

        一、在高校思想政治教育中融入中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)于大學(xué)生的意義。

        如今大學(xué)生,多是獨(dú)生子女,一些人比較“自我”。因此,一些高校思想政治教育的以往教學(xué)模式,不易激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興致。因此,將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育,對(duì)于當(dāng)今大學(xué)生來說有著重要的意義。

        1.有利于培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

        “透過現(xiàn)象看本質(zhì)”,無論解決任何問題,都要通過其表面反映的現(xiàn)象分析問題,以便抓住問題的本質(zhì),找到核心的解決方式。當(dāng)下一些學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后,放松自我,忘記上大學(xué)的最終目標(biāo)。追溯其源頭,還是學(xué)生的政治思想教育沒有做到位,導(dǎo)致學(xué)生難以樹立正確的學(xué)習(xí)觀。在高中時(shí)期,高中生更多的是迫于父母的壓力、社會(huì)的壓力、升學(xué)的壓力,被動(dòng)學(xué)習(xí),進(jìn)入大學(xué)后,由于各種壓力消失,導(dǎo)致一些學(xué)生放松自我,在學(xué)習(xí)方面沒有緊迫感。如何使大學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,首要的便是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以往的高校思想政治教育,教學(xué)方式比較單調(diào),使得一些學(xué)生難以培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。通過在高校思想教育中融入有關(guān)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,使傳統(tǒng)高校思想政治教學(xué)模式煥發(fā)新的活力。一些大學(xué)生雖然在日常生活中接觸許多高科技的產(chǎn)品,但是對(duì)于部分優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,依然興致勃勃,通過在高校思想政治課堂上講述優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸引許多學(xué)生的聽課注意力,在完成課堂教學(xué)任務(wù)的同時(shí),還能擴(kuò)大大學(xué)生的知識(shí)面,利用課余時(shí)間布置有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課余作業(yè),在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)更進(jìn)一步讓學(xué)生深入了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使學(xué)生將閑暇之余的注意力放在大學(xué)各類學(xué)科的學(xué)習(xí)上。

        2.有利于培養(yǎng)大學(xué)生的個(gè)人道德修養(yǎng)

        仁愛孝悌、謙和好禮、誠(chéng)信知報(bào)、精忠報(bào)國(guó)、克己奉公、修己慎獨(dú)、見利思義、勤儉廉政、篤實(shí)寬厚、勇毅力行,這是中華民俗的十大傳統(tǒng)美德,是中華民族上下五千年的歷史傳承至今的美德,但當(dāng)你詢問當(dāng)下大學(xué)生中華民族十大傳統(tǒng)美德時(shí),答對(duì)甚至答全的甚少。造成這一現(xiàn)象的原因是錯(cuò)綜復(fù)雜的,學(xué)生的忽視、高中的應(yīng)試教學(xué)、家長(zhǎng)的錯(cuò)誤引導(dǎo),是值得注意的方面。在高校思想道德教育課堂中,融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,運(yùn)用各朝各代生動(dòng)的例子,講述傳統(tǒng)美德時(shí)如何形成并且傳承至今的,使得一系列活生生的古代例子成為當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。在思想道德課堂上“洗耳恭聽”,在日常生活中“躬行實(shí)踐”,使得大學(xué)生個(gè)人道德修養(yǎng)得到深層次的提升。

        3.有利于培養(yǎng)大學(xué)生的民族自豪感

        在整個(gè)中華五千年的歷史中,中國(guó)歷史是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史,許多次的戰(zhàn)爭(zhēng)使得從四分五裂到一統(tǒng)天下再到四分五裂,如此循環(huán),周而復(fù)始。特別是對(duì)于近代中國(guó)來說,是中國(guó)的屈辱史,更是中國(guó)的奮斗史。中華人民共和國(guó)成立以后,歷屆國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的嘔心瀝血、勇于探索、除舊布新、拼荊斬棘,國(guó)家從民生凋敝到國(guó)強(qiáng)民富,這一系列變化都離不開中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,因?yàn)槊恳粋€(gè)中國(guó)人都留著華夏民族的血液,華夏民族是一個(gè)不屈不撓、勤奮努力的民族。因此,在高校思想道德教育課堂中,融入更多的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使得廣大大學(xué)生看到我們國(guó)家在各個(gè)歷史時(shí)期的繁榮昌盛,以成為華夏兒女為榮,提升大學(xué)生的民族自豪感。

        二、在高校思想政治教育中融入中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于教師的意義。

        作為大學(xué)課堂教學(xué)的另一個(gè)主體,教師在課堂中的地位是重中之重,大學(xué)教師的一言一行能給學(xué)生帶來大的變化。但是部分大學(xué)教師在課堂教學(xué)中墨守成規(guī)。高校思想政治教育,教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容等多年一成不變,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入能夠改變這一局面,使得教師結(jié)合更多的內(nèi)容進(jìn)行高校思想政治教育的改革和創(chuàng)新,使得高校思想政治教育這一課程煥發(fā)新的活力。

        1.有利于教師打破以往的教學(xué)模式

        以往的教學(xué)模式是教師依照書本備課,上課時(shí)依照備課的內(nèi)容授課,這使得一些學(xué)生逐步失去上課的興致。通過在高校思想政治教育課堂中融入中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)于相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容輔導(dǎo)以具體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化個(gè)例,使得教師有更多的空間豐富教學(xué)內(nèi)容,從而打破原有的教學(xué)模式。

        2.有利于活躍課堂教學(xué)氛圍

        任何課堂教學(xué)都強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)氛圍,特別是對(duì)于高校思想政治教育來說課堂氛圍尤為重要,氛圍良好的高校思想政治教育課堂教學(xué)使得教師在教學(xué)時(shí)更加輕松、愜意,挖掘教學(xué)潛能,使得教學(xué)更加生動(dòng)、活潑,同時(shí)課堂愜意的氛圍使得學(xué)生全身心地投入課堂學(xué)習(xí)中,借助中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入,在教師的帶動(dòng)下,身臨其境,在學(xué)得知識(shí)的同時(shí)理解、融入、熱愛思想政治這一課程。

        3.有利于教師進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新

        高校思想政治教育的教學(xué)從自身來說,已經(jīng)經(jīng)過幾十年的教學(xué)洗禮,有了固定的教學(xué)方式。對(duì)于一些教師來說,只需要按部就班地沿著以往的教學(xué)模式教學(xué)。將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育,使得教師擁有更多的教學(xué)資源進(jìn)行創(chuàng)新,搭配生動(dòng)鮮活的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化事例,使得學(xué)生更好地學(xué)習(xí)思想政治教育課程內(nèi)容。在高校思想政治教育課堂中,通過影音、圖片的播放模式,闡述教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生依據(jù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化事例,進(jìn)行角色扮演,在演繹故事、傳導(dǎo)思想政治內(nèi)容的同時(shí),鍛煉學(xué)生的個(gè)人表演能力、語言表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作配合能力等。這樣教師不僅在課堂上創(chuàng)新,而且徹底激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更進(jìn)一步促進(jìn)高校學(xué)生學(xué)好高校思想政治教育課。

        中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于在校的教師和學(xué)生來說,都是一筆無形的精神財(cái)富,能夠擴(kuò)大每個(gè)人的知識(shí)空間。因此,在高校思想政治教育課堂中融入中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使廣大學(xué)生在樹立正確的思想政治的同時(shí),還能夠領(lǐng)略幾千年的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使每一位高校學(xué)生都牢記偉大的華夏民族,在上下五千年歷史長(zhǎng)河中,奔流不息,給后代創(chuàng)造取之不盡用之不竭的精神資源。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳福生,方益權(quán),牟德剛.大學(xué)生思想政治教育新論[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2008.

        [2]萬美容.論思想政治教育方法的融合發(fā)展[J].思想教育研究,2008(2).

        [3]張岱年.中國(guó)文化概論[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,1994.

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