姜思凡

摘? 要：《紅樓夢》中塑造了許許多多的人物形象，不同的人物都有著各自獨(dú)特而鮮明的性格特征，但卻都逃脫不了相同的悲劇命運(yùn)。晴雯作為金陵十二釵副冊之首，廢去曹公不少筆墨。傲氣有情義的晴雯生于等級觀念濃厚的封建社會，被拋棄的命運(yùn)與她心高氣傲的性格有關(guān)。本文將晴雯與《紅樓夢》中一些人物性格進(jìn)行對比分析，并從一些細(xì)節(jié)描寫中闡述晴雯這個(gè)有血有肉的“人”是如何在自己與周邊環(huán)境的沖突中一步步走向滅亡的。

關(guān)鍵詞：晴雯;人物性格;分析

[中圖分類號]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-09-0-02

紅樓夢中的丫鬟不計(jì)其數(shù)，寶玉的大丫鬟晴雯風(fēng)流靈巧又倔強(qiáng)，高傲純潔又光明磊落，受到很多讀者的喜愛。曹公在金陵十二釵副冊中對晴雯的判詞是“雯月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生，多情公司空牽念?！彼拿佳坶L得像林黛玉，就連那清高耿直的性格也與黛玉有著很多相似之處，還有他們“無關(guān)風(fēng)月，只為真心”的真情實(shí)感，為晴雯這個(gè)人物角色添加許多色彩，使其變得豐滿，她是黛玉的影子，她的死也是黛玉的命運(yùn)先兆。晴雯的人生悲劇背后有很多原因，其中最重要的一個(gè)關(guān)因素就是她受廣大讀者喜愛的反叛精神，她背后蘊(yùn)含的形象哲學(xué)值得我們深入探究。

一、晴雯與其他人物之間的異同

1.封建的衛(wèi)道士——襲人

與晴雯的潑辣直爽相比，襲人性格溫順，對上恭敬，對寶玉照顧得無微不至，對下款順包容，給自己營造了極好的個(gè)人生活環(huán)境，她對賈府的認(rèn)同，更多的是出于自對自己身份的認(rèn)同，在精神上與封建社會禮教相統(tǒng)一。而晴雯卻是孤傲不遜，鋒芒畢露，在她身上顯出現(xiàn)了一種與那個(gè)時(shí)代不協(xié)調(diào)的反抗精神和不完整的追求自由平等的精神萌芽。從出身背景來看，襲人擁有完整的封建小家庭，這個(gè)家庭給她傳統(tǒng)觀念和價(jià)值觀的形成塑造提供了環(huán)境，而晴雯身世不明，被賈府家的奴仆買來，成為奴隸的奴隸，處于社會最底層的泥沼之中，受苦受難且長期不受重視的生活正是她極強(qiáng)自尊心的來源?！都t樓夢》中曹公在塑造晴雯和襲人這些角色時(shí)可謂是煞費(fèi)苦心，從一些與寶玉互動的經(jīng)典情節(jié)就可以看出二人在性格上的南轅北轍，最經(jīng)典的撕扇事件，晴雯做錯(cuò)事被寶玉斥責(zé)后，兩者的身份階層區(qū)別畢露，這極大觸傷了她的自尊，于是她在言行上頂撞反抗為自己爭取;而在第三十回中襲人被踢時(shí)，同樣是受到了寶玉的不公平對待，襲人看清自己的身份地位選擇為他瞞下來，與襲人相比，晴雯重視自己，在愛寶玉的同時(shí)不忘記自己是一個(gè)獨(dú)立的“人”。

2.自由個(gè)性的投射者——黛玉

自《紅樓夢》問世以來，就一直有“晴為黛影，襲為釵副”之說，從原著中的很多筆觸可以看出晴雯有黛玉之風(fēng)，這不僅體現(xiàn)在容貌模樣上，更體現(xiàn)在精神感覺上。在第七十四回發(fā)生的繡春囊事件中，王夫人說過“上次我們跟老太太進(jìn)園逛去，有個(gè)水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像你林妹妹的，正在那里罵小丫頭?！睆耐醴蛉说脑捳Z中可以看出晴雯與黛玉在樣貌或者氣質(zhì)上是相像的。作者在第五回中對金陵眾女的判詞描寫中，寫晴雯是“揭開一看，只見這首頁上畫著一幅畫，又非人物，也無山水，不過是水墨翁染得滿紙烏云霧靄而已。”寫黛玉是“堪憐詠絮才，玉帶林中掛?！倍冀o人一種朦朧、虛無縹緲的感覺，這其實(shí)就暗示了晴雯和黛玉在精神上與其他女性人物的區(qū)別以及他們紅顏薄命的結(jié)局。但從另外一個(gè)角度看，晴雯的自由個(gè)性和其對人性平等的朦朧追求是超越黛玉的，從身份地位來看，黛玉未生活在本家，在言行上有很多小心翼翼和對本性的壓抑，且她的身份地位要求限制了她的言語范圍和行動范圍，在用了《西廂記》中的“良辰美景奈何天”作行酒令便被寶釵訓(xùn)誡，相比之下，沒有身份限制的晴雯更多了幾分灑脫，在撕扇和抄檢大觀園事件中可以看出晴雯不計(jì)后果對權(quán)威的針鋒相對，這其中蘊(yùn)含了一種那個(gè)時(shí)代少有的獨(dú)立女性的性格，她不僅超越了一般丫鬟奴仆對上的過恭從低順，在一定程度上也超越了黛玉那種對世俗的不屑，將自身的獨(dú)立品性體現(xiàn)出來。

3.潑辣的愛情捍衛(wèi)者——尤三姐

提到晴雯的潑辣和真性情，往往會不自覺地想到另一位感情熱烈的女子——尤三姐。不同于甘于給賈璉做小的尤二姐，尤三姐對愛情的態(tài)度是堅(jiān)貞的，在遇到柳湘蓮之后，她原來的曖昧潑辣都拋棄了，一心一意等她的終身伴侶，在被賈璉說她想嫁寶玉時(shí)，她直接“啐了一口”并道“我們有姊妹十個(gè)，難道也嫁你兄弟十個(gè)不成。難道除了你家，天下就沒了好男子了不成！”且“眾人聽了都詫異”。美得令人驚心動魄的尤三姐的決絕與剛烈同晴雯一樣，具有一種刻在骨子里的張揚(yáng)和與生俱來的反抗精神。

二、晴雯人物性格上的矛盾統(tǒng)一

都評價(jià)說晴雯小姐身子丫鬟命，她的悲慘結(jié)局與她卑賤的地位和性格上的矛盾分不開，她撕扇要求平等，卻又對其它小丫鬟尖酸刻薄，鋒芒過于畢露，給自己營造了一個(gè)不利的生活環(huán)境。但其實(shí)晴雯心中是純凈高潔的，她與寶玉在精神層面高度契合，晴雯一直在追求一種不拘于世俗的平等，這從作為主子的寶玉在他力所能及的在怡紅院里縱容撕扇事件中可以看出，傳統(tǒng)思想中看來“造孽”的事情，他們卻樂在其中。晴雯的“勇”在三件事上體現(xiàn)得淋漓盡致，一是她帶病補(bǔ)金雀裘，二是在抄檢大觀園時(shí)，“只見晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來，豁朗一聲將箱子掀開，兩手捉著底子，往地下盡情一倒，將所有之物盡情倒出來?！边@連鳳姐兒都不敢做的事，她一個(gè)下人竟反抗得如此灑脫，以致“連王善保家的也覺沒趣兒?！比撬谂R死前果斷地將“兩根蔥管一般的指甲齊根咬下”交于寶玉，還與寶玉互換小衣，晴雯一向光明磊落，沒有與寶玉有越界行為，就連第三十一回中寶玉要求共浴她都寓意拒絕，最后卻被誹謗陷害，落得勾引寶玉的罪名被驅(qū)逐的下場，不禁讓人感嘆！她追求自身地位的平等，可她自己在打罵小丫鬟的時(shí)候卻沒有顧忌到她人的自尊，晴雯任性跋扈，但心地善良又真性情，在為心愛的寶玉“補(bǔ)裘”時(shí)，撐著身體通宵做苦工到凌晨及至昏倒，但是在那個(gè)處處以偽善道德評論別人私生活的社會，高傲任性的晴雯不得不淪為統(tǒng)治階級斗爭的犧牲品。

三、晴雯的性格悲劇與命運(yùn)悲劇

1.來自社會大環(huán)境的壓迫與無奈

《紅樓夢》是一部現(xiàn)實(shí)主義巨作，深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境和人們的生活方式，用一個(gè)家庭的興衰來折射時(shí)代的缺陷，大到元妃省親，小到丫鬟奴仆的每一言一行，曹公都精心安排，每個(gè)小細(xì)節(jié)之間都有著密不可分的關(guān)聯(lián)。晴雯之死，直接原因是繡春囊丟失引起的大觀園抄檢事件，晴雯在其中遭到了小人的誹謗中傷，如果沒有發(fā)生抄檢事件，或許晴雯的命運(yùn)就會有所不同，但繡春囊一經(jīng)丟失，抄檢大觀園必然發(fā)生，看似偶然，實(shí)則必然。在風(fēng)雨飄搖的封建社會末期，以王夫人等為代表的封建遺老為了維持統(tǒng)治階級的權(quán)威和利益，像晴雯這種反抗意識強(qiáng)烈的底層階級必將成為統(tǒng)治階級迫害的對象。

2.晴雯的角色沖突與寶玉的責(zé)任

從另一個(gè)角度來講，晴雯的悲劇命運(yùn)與富貴公子寶玉脫不了干系，作為老太太房里給了寶玉的丫鬟，晴雯樣貌是一流的，不拘一格的性格也使她神圣擁有與其他丫鬟不一樣的魅力，她心中很多時(shí)候把寶玉當(dāng)做平等的朋友。但也是在寶玉這個(gè)眾星捧月般的角色身邊讓她面臨著“木秀于林，風(fēng)必摧之”的威脅，寶玉的言行舉止與封建傳統(tǒng)道德禮教不符，這是王夫人一干封建衛(wèi)道者無法理解的，同時(shí)寶玉作為她唯一的兒子，是她權(quán)力地位的唯一依靠，無法阻止寶玉反常行為的王夫人只得把原因和責(zé)任歸咎到整天和寶玉廝混，受到寶玉鐘愛的丫鬟們身上，晴雯又是這些丫鬟當(dāng)中最敢于反抗權(quán)威、最打眼的一個(gè)。此外，寶玉純潔、不達(dá)事務(wù)的品行又給晴雯的任性提供了機(jī)會，也許換一個(gè)傳統(tǒng)遵行封建禮教的主子，晴雯就會稍微收斂自己的傲氣，正是撕扇時(shí)寶玉“你愛砸就砸，這些東西原不過是待人所用，你愛這樣，我愛那樣，各有性情。比如那扇子原是搧的，你要撕著頑兒也可以使得，只是別生氣時(shí)拿它出氣?！薄绊懙煤茫偎喉懶?！”這些縱容的言行加速了特立獨(dú)行的晴雯在追求自我的道路上因與環(huán)境的不協(xié)調(diào)走向滅亡。假若晴雯不是寶玉的丫鬟，假若寶玉能夠按照封建家長的要求一心走正道，假若晴雯只是一個(gè)普通公子的丫鬟，又怎么會落得被驅(qū)逐而死亡的下場。

3.封建家族內(nèi)部權(quán)力斗爭的犧牲品

賈母是榮國府的權(quán)力象征，王夫人卻是其實(shí)際掌權(quán)者，恪守禮數(shù)性格溫和的王夫人在絕大多數(shù)場合和問題上與賈母的意志保持一致，唯獨(dú)在為寶玉擇妻上，兩人出現(xiàn)了很大分歧，賈母意在將自己的外孫女黛玉許配給寶玉，王夫人卻有心讓自己的外甥女寶釵成為自己的兒媳，以此鞏固王姓家族在賈府的地位。前面說過，“晴為黛影，襲為釵副”的說法由來已久，無法直接抗擊賈母打擊黛玉的王夫人只能從與黛玉影子晴雯下手，晴雯素來受到賈母喜愛，這也是賈母將其放到寶玉房里的原因，伶俐爽快的晴雯自然成為王夫人的眼中釘，從第五十四回晴雯病重補(bǔ)雀金裘一事中可以看出晴雯的針線活是一流的。王夫人在與賈母的寶二奶奶之爭中無法以舅母的身份對黛玉輕舉妄動，而對于缺乏地位和保護(hù)傘的晴雯卻可以大張旗鼓地驅(qū)逐，這也是王夫人向賈母表明自己對選定寶釵的決心，從這里我們可以看出，晴雯的冤死實(shí)則就是對黛玉悲慘結(jié)局的暗示。

4.身份地位與“心比天高”的性格之間的差距

晴雯從小被賣給賴大家為奴后被賈母收留，又因伶俐被收入寶玉房內(nèi)做丫頭，她身上具有強(qiáng)烈的反抗性和反奴性，任性直率又活潑調(diào)皮，風(fēng)流機(jī)巧又高傲尖刻。她的身份地位很低，卻又有著強(qiáng)烈的做人的追求，這是她個(gè)性中最突出的特點(diǎn)，晴雯一生都在為做自己而抗?fàn)帲镆晞e人對她的規(guī)訓(xùn)，渴望宣泄自己人性的全部內(nèi)容。太過耿直導(dǎo)致得罪人太多，為她病中被陷害被驅(qū)逐的下場埋下伏筆。從黛玉夜探寶玉被晴雯誤認(rèn)為寶釵時(shí)直言“任你是誰，明兒再來”這一細(xì)節(jié)上可以看出。我行我素，沒有奴性的晴雯對那些媚上欺下的小人嫉惡如仇，脾氣火爆，驕傲得不愿承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，看不起襲人與寶玉的云雨和地位的晉升，和寶玉慪氣，拿冷言冷語敲打襲人，以至最后被人詬病，晴雯被誹謗多是由于其過于耿直、過于靈巧，同時(shí)擁有與其身份地位不相稱的品性所導(dǎo)致。中國在秦朝就有過“王侯將相寧有種乎”的吶喊，然而歷代為奴者都是選擇像襲人、麝月等自覺地接受自己的身份地位，不得不說，晴雯的悲劇反映了時(shí)代的悲劇。

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