霍運(yùn)梅

摘? 要：西方文學(xué)作品隨著創(chuàng)作發(fā)展的提升不斷更新，而女性文學(xué)作品更是得到當(dāng)代的重視。我國與西方國家的合作交流頗多，分析文學(xué)作品其中的深遠(yuǎn)意義，從實(shí)際情況出發(fā)，準(zhǔn)確的判斷我國當(dāng)代女性文學(xué)作品的創(chuàng)作形式，加強(qiáng)女性意識的分析，調(diào)整操作標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)操作形式，加強(qiáng)對當(dāng)代女性文學(xué)意識的分析，打破傳統(tǒng)限定思想內(nèi)容，加深中西女性文化的意識研究，提升對當(dāng)代女性文學(xué)的女性意識判斷。

關(guān)鍵詞：女性;文學(xué);意識

[中圖分類號]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-09-0-02

引言：

分析我國于西方國家的合作交流情況，判斷日漸頻繁的情況?，F(xiàn)代文學(xué)交流不僅僅是在政治、文化和經(jīng)濟(jì)上，更在文學(xué)思想上體現(xiàn)出來。西方女性文學(xué)作品的流入為當(dāng)代女性文學(xué)提供必要的創(chuàng)作空間，提升女性文學(xué)的創(chuàng)作。受社會環(huán)境的整體影響較大，依照女性主體思路，當(dāng)代文學(xué)往往更加重視主體意識的分析。從社會具體的現(xiàn)象出發(fā)，加強(qiáng)對文學(xué)創(chuàng)作的研究，調(diào)整女性在社會上的地位，對女性的地位、社會價(jià)值、愛情觀念等內(nèi)容進(jìn)行深入的分析，是肯定，還是批判。從深入的角度剖析女性文學(xué)作品的具體內(nèi)容，幫助女性更好的認(rèn)識，更好地了解女性的思維和訴求，提升女性的追求價(jià)值和期待意義。

一、女性思想界定的價(jià)值意義

女性思想意識界定過程中，核心概念是對女性意識的批判。中國的女性意識主要是傳統(tǒng)思想和女性意識的覺醒。文學(xué)批評限定中，從不同的層面，對女性意識進(jìn)行定位。依照自然層面，準(zhǔn)確的分析女性意識的價(jià)值意義。從社會層面而言，女性的社會地位與男性的社會地位懸殊，女性在社會中受壓迫。從文化層面上分析，女性意識闡述女性的思想和精神世界;從女性角度方面，審視女性的文化思想，對女性的主觀感受和世界觀進(jìn)行分析。通過文學(xué)形式和女性主觀意愿，以獨(dú)立的意識思想表現(xiàn)出來，加強(qiáng)對思想意識的判斷，展現(xiàn)女性對男權(quán)的抗?fàn)帯?/p>

二、女性文學(xué)思想意識的分析

1.自覺思想意識的判斷

女性思想意識對整體社會的影響較大，不同的社會環(huán)境表現(xiàn)的意識不同，女性思想意識需求不同，表現(xiàn)各有不同。在男權(quán)社會中，女性是沒有地位的，她們沒有自主權(quán)，只是生育工具。伴隨著社會的快速發(fā)展和進(jìn)步，女性整體意識開始覺醒，女性渴望得到社會的認(rèn)可，希望可以在社會中得到一定的地位。當(dāng)代女性的思想意識主要以反抗男權(quán)社會、反壓迫為主。通過女性文學(xué)作品的表述，對女性思想的實(shí)際情況，對社會的不滿進(jìn)行表述。例如，《香雪》中以具體的文學(xué)作品內(nèi)容進(jìn)行分析，描繪愛情的主要表現(xiàn)。作者通過文學(xué)作品，將自己對愛情的向往情況進(jìn)行表達(dá)分析，充分揭示女性在當(dāng)代社會中的真實(shí)處境情況，展現(xiàn)社會的真實(shí)價(jià)值和意義。

2.性別意識的分析

男女性別意識是女性意識的核心價(jià)值。在男權(quán)社會里，性別歧視問題嚴(yán)重，女性往往沒有地位。伴隨著女性意識的產(chǎn)生發(fā)展，性別歧視問題直接展現(xiàn)在女性文學(xué)作品中，抨擊女性思想。女性作家開始倡導(dǎo)女性地位的提升，倡導(dǎo)女性意識，弘揚(yáng)女性文學(xué)作家自身的價(jià)值意義。從女性的日常生活思維出發(fā)，分析女性生命價(jià)值意義。將女性的生命意識通過文學(xué)作品展現(xiàn)出來。傳統(tǒng)的女性形象是社會生活中的附屬品，是與傳統(tǒng)社會倫理的抗?fàn)幣c批判，是當(dāng)代女性性別意識的展現(xiàn)和表達(dá)。

3.圍城文化意識分析

圍城文化意識分析是指女性文學(xué)代表作品中的女性思想意識。在當(dāng)代的女性文化思想作品中，愛情是作品歌頌的主題思想，是自由的、渴望愛情的。面對封建思想中存在的束縛，女性在愛情面前迷惘，在女性作品中形成“圍城意識”表現(xiàn)。

三、女性意識思維在當(dāng)代女性文學(xué)色彩中的影響因素

1.女性意識需要在當(dāng)代女性文學(xué)色彩中進(jìn)行定位

按照我國社會整體的發(fā)展情況，在未確定性別思想意識的情況下，需要調(diào)整男權(quán)社會的地位，提升女性意識的覺醒效果。為當(dāng)代女性文學(xué)作品撫育必要的活力內(nèi)容。很多女性作家從女性的角度出發(fā)，分析文學(xué)創(chuàng)作的價(jià)值意義。以男權(quán)為主導(dǎo)社會文化價(jià)值意義，加強(qiáng)女性文學(xué)的自覺分析，樹立獨(dú)立意識的集中表現(xiàn)，在一定程度上突破了男權(quán)思想的束縛內(nèi)容。以有效的女性意識為標(biāo)準(zhǔn)，不斷更新，不斷突出，讓更多的人開始認(rèn)識女性、了解女性。

2.平衡調(diào)節(jié)女性文學(xué)色彩的矛盾問題

依照男性主權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)情況，準(zhǔn)確的判斷男權(quán)在社會中的地位表現(xiàn)，分析良性不平衡的各類突出情況，依照女性進(jìn)行自由和地位的分析。女性在社會上本屬于下層階級標(biāo)準(zhǔn)，屬于受迫害的階級。女性意識在覺醒中產(chǎn)生，在感悟中展現(xiàn)，女性地位受到重視。女性文化思想通過有效的表達(dá)思維分析，不斷提升女性社會的地位，擺脫了固有的思維模式。從男性、女性的視覺角度上分析，對女性的生活狀況進(jìn)行分析，加深對女性的了解分析。當(dāng)代女性文學(xué)思想訴求是以平等為標(biāo)準(zhǔn)，意在實(shí)現(xiàn)男女社會平等的關(guān)系。女性文學(xué)作品創(chuàng)作中以廣闊的思路分析為標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)文學(xué)作品的創(chuàng)作，及時(shí)調(diào)整文學(xué)色彩之間的矛盾問題，平衡調(diào)節(jié)女性文學(xué)色彩關(guān)系。

四、當(dāng)代女性意識的表現(xiàn)

1.女性的自我價(jià)值意識分析

女性自我價(jià)值意識是指女性在社會中的表現(xiàn)，是公平、公正、平等的女性發(fā)展空間。女性角色在意識中轉(zhuǎn)變，在客體中解放出來，不依附于其他精神主題，是獨(dú)立存在的。面對女性的角色，不同視角下往往展現(xiàn)不同的思路。有的作者以愛情、婚姻為介質(zhì)，描述女性最終的主體表現(xiàn)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的矛盾自我，不斷喚醒女性的自我形象表現(xiàn)。例如，《男人四十》中描述胡彩藍(lán)，以愛憎分明的表現(xiàn)，展示其對責(zé)任的擔(dān)負(fù)性，掙脫傳統(tǒng)的婚姻理念束縛，依然追求自己想要的新生活。胡彩藍(lán)是具有強(qiáng)烈自我意識的現(xiàn)代女性，她了解自己的需求，清楚自己的未來，她不依附男人的地位和力量，面對困難不退縮，具有強(qiáng)烈的女性自我價(jià)值意識表現(xiàn)。

2.當(dāng)代女性的生命價(jià)值意義

從宏觀價(jià)值意義上進(jìn)行分析，轉(zhuǎn)變生命思想意義，提升全新生命價(jià)值思想;從微觀角度上分析，以自我肯定和自我價(jià)值升級為標(biāo)準(zhǔn)，不斷完善精神及肉體的各類價(jià)值思想意義。這是擺脫生命賦予女性的束縛的過程，傳統(tǒng)女性的一味付出已經(jīng)無法滿足男性社會的需求，以女性的自我意識思想進(jìn)行描述，正確面對現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)女性生命價(jià)值中的生命意義，而不單單是生育工具，男人的附屬品。

3.女性意識價(jià)值中的掙扎展現(xiàn)

在《姨媽的后現(xiàn)代生活》中，通過講述姨媽葉如棠，展示其退休后，被丈夫女兒拋棄，獨(dú)自來到上海生活的故事。姨媽的內(nèi)心是獨(dú)立自主的，她來到上海，不再依賴家庭，重視潛在的意識表現(xiàn)。導(dǎo)演用長鏡頭，通過描繪鞍山姨媽的具體生活，展示姨媽的細(xì)節(jié)效果。運(yùn)用電影中姨媽對命運(yùn)的抗?fàn)帲罨瘜ε缘乃伎迹瑔拘炎约?。她描繪的女性是不斷完善，不斷提升的。

4.女性意識中存在的獨(dú)立靈魂思想價(jià)值

《半生緣》中顧曼楨的形象，是另一種傳統(tǒng)女性形象的體現(xiàn)。在女性獨(dú)立的意識思維中，通過展現(xiàn)女性意識中存在的獨(dú)立靈魂思路價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從女性形象的獨(dú)立精神狀況進(jìn)行分析，記錄個(gè)人記憶中的點(diǎn)滴內(nèi)容，展現(xiàn)獨(dú)立女性的意識。從平淡中敘述，展現(xiàn)鮮活的生命價(jià)值。以生活的酸甜苦辣，展現(xiàn)女性思想意識價(jià)值中的良善。女性應(yīng)當(dāng)具備獨(dú)立的人格思想，即便是孤獨(dú)一人，也要努力扛起生活的重?fù)?dān)，努力傳遞柔和的優(yōu)勢，展現(xiàn)女性意識思想。女性應(yīng)當(dāng)有良好的人格思想。在《桃姐》中，對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，對女性命運(yùn)的描寫，，充分傳遞女性的意識思維。文學(xué)作品中，通過描寫桃姐年輕時(shí)候的經(jīng)濟(jì)，在梁家做女仆，照顧幾代人，當(dāng)梁家移民海外后，桃姐留在梁家工作，照顧小少爺。桃姐的生活是獨(dú)立的，她既不想拖累小少爺，固去了養(yǎng)老院。這種濃濃的主仆情誼深刻的融入到電影的每一個(gè)情節(jié)中。小少爺定期去老人院看望桃姐，老人院清冷孤寂，院內(nèi)外的場景形成鮮活的對比。當(dāng)小少爺給桃姐拜年的時(shí)候，她沒有抱怨自己的孤獨(dú)，反而囑咐其在香港要過的好，不可以讓他們擔(dān)心。桃姐這種獨(dú)立的女性形象和精神，深深地感染著讀者，作者宣揚(yáng)一種獨(dú)立、自由的女性意識形象，桃姐是獨(dú)立的，是光輝的，更是自由的女性形象。桃姐的女性形象是在一點(diǎn)一滴中表現(xiàn)出來的，她勤勞、獨(dú)立、善良、堅(jiān)強(qiáng)，充分展露出女性意識的特征?！短医恪返墓适率巧鐣缘囊环N縮影，不同的親身經(jīng)歷，讓讀者感同身受。電影傳遞出女性的思想意識。桃姐的思想是在成長中不斷變化的。桃姐對于生命的堅(jiān)持，對于女性思想價(jià)值的回歸，她是頑強(qiáng)的，是生命狀態(tài)的具體體現(xiàn)。面對如此的女性靈魂，是值得尊重的。

五、從當(dāng)代女性思想意識分析中體會

當(dāng)代女性思想意識價(jià)值分析中，通過對不同女性的思想意識的表述，展現(xiàn)現(xiàn)代獨(dú)立女性的思想變化，從思想價(jià)值意義展現(xiàn)中提升當(dāng)代女性思想價(jià)值的升華，這是一種新的思維展示，是女性自由的提升。文學(xué)思維意識中，以女性思維的不同形象進(jìn)行價(jià)值分析，加深整體思路的判斷，明確女性文學(xué)創(chuàng)作的價(jià)值和意義，深化思考，完善女性思維形象的提升。當(dāng)代女性的思想是從傳統(tǒng)老舊的思想中解脫出來的，是一種新的重生，是當(dāng)代女性思想意識的體現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)，是符合女性形象的展現(xiàn)過程的。按照女性健康思維意識，不斷加強(qiáng)新時(shí)代、新女性形象的塑造，提升當(dāng)代女性思想意識的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品女性思想的深化。

結(jié)語：

綜上所述，女性思想意識的覺醒是當(dāng)代思想發(fā)展的必然結(jié)果。在這種趨勢下，女性文學(xué)思想創(chuàng)作中需要加強(qiáng)重視女性意識的判斷，加強(qiáng)對女性等級壓迫思想的重要體現(xiàn)分析。以女性思想意識發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，加強(qiáng)對女性文學(xué)創(chuàng)作的體現(xiàn)，以有利的女性文學(xué)思維，展示當(dāng)代女性文學(xué)中的思想意識價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，完善女性意識的發(fā)展，提升當(dāng)代女性文學(xué)的創(chuàng)作價(jià)值分析，這是有利于女性文學(xué)綜合發(fā)展的，是符合當(dāng)代女性健康、獨(dú)立、自由的思想價(jià)值體系分析的。

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