盧慕珍

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為核心的技藝、經(jīng)驗(yàn)、精神，在現(xiàn)代化發(fā)展的社會中，非遺保護(hù)工作得到了文化保護(hù)部門的高度重視。在21世紀(jì)，如何做好非遺保護(hù)和群眾文化活動融合成為了熱門課題。本文旨在探討非遺保護(hù)工作與群眾文化活動的開展現(xiàn)狀，有機(jī)結(jié)合“非遺”保護(hù)工作與群眾文化活動，推動非遺傳承走向更高領(lǐng)域，豐富群眾文化。

關(guān)鍵詞：非遺保護(hù);群眾文化活動;研究分析

中圖分類號：G249.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）02-0195-01

非遺保護(hù)工作與群眾文化的融合能夠提升人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、促進(jìn)民族交流、拉近民族距離，這對我國傳統(tǒng)文化的延續(xù)與保護(hù)有著重要意義。非遺保護(hù)是群眾文化活動的基礎(chǔ)，引領(lǐng)著群眾文化的發(fā)展。對此，需要我們社會及人民群眾深刻的認(rèn)識到非遺保護(hù)工作影響意義，提高保護(hù)認(rèn)知、創(chuàng)新群眾文化活動形式、建立非遺傳承平臺，使現(xiàn)代群眾文化更加豐富多樣。

一、非遺保護(hù)工作與群眾文化活動的開展現(xiàn)狀

（一）法律法規(guī)有待進(jìn)一步完善

中華文明上下五千年，文化歷史源遠(yuǎn)流長、民間文化、技藝多樣。在十二屆全國人大常委會會議工作中對文化遺產(chǎn)工作情況做出了詳細(xì)報告，現(xiàn)階段我國世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到52項(xiàng)、位居世界第二;而二十四節(jié)氣、中醫(yī)針灸等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)民錄總數(shù)達(dá)到30項(xiàng)，位居世界第一?？梢?，我國非遺文化遺產(chǎn)內(nèi)容的多樣性，是我們現(xiàn)代人寶貴的物質(zhì)財富。但是，我國在非遺保護(hù)制度上仍然存在諸多不足，有待進(jìn)一步完善，存在重申報輕管理現(xiàn)象。此外，不少政府為完成任務(wù)而開發(fā)非遺，但不對其加以管理使得資源浪費(fèi)、受損，嚴(yán)重影響非遺保護(hù)工作的有效落實(shí)。

（二）非遺保護(hù)與群眾文化活動脫節(jié)

目前，很多非物質(zhì)遺產(chǎn)都源于民間工藝，是代代相承存留下來的。但目前，我國一些非物質(zhì)遺產(chǎn)沒有文化繼承人進(jìn)而面臨失傳，這是因?yàn)楝F(xiàn)代人生活水平有了明顯提升，憑借非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承難以滿足當(dāng)下生活。群眾文化活動與非遺存在較大距離制約著非遺保護(hù)工作。

（三）群眾文化活動缺少非遺保護(hù)的宣傳

非遺保護(hù)并非某個單位或部門職責(zé)，是我們每個公民的義務(wù)，需要每個群眾的共同參與才能確保非遺保護(hù)工作的全面落實(shí)，豐富群眾文化活動。但是，現(xiàn)階段我國非遺宣傳不到位，存在封閉性、內(nèi)容單調(diào)的問題，群眾參與主動性不高使得非遺保護(hù)難以順利進(jìn)行。此外，受經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展制約，我國非遺商業(yè)性越來越明顯，使非遺工作發(fā)展失衡。

（四）群眾缺少非遺保護(hù)重要性的認(rèn)知

群眾文化活動的主體是人民群眾，重要支撐也是群眾，非遺保護(hù)與群眾文化活動的結(jié)合自然也離不開群眾的支持。不過，目前我國群眾對非遺保護(hù)缺少重視、認(rèn)知淡薄進(jìn)而影響了非遺保護(hù)工作。加之，很多非遺源于民間工藝，具有明顯地域性，文化群眾認(rèn)同感較低造成非遺失傳或消失。

二、“非遺”保護(hù)工作與群眾文化活動研究

一直以來，我國各地區(qū)都在致力于非遺保護(hù)工作中，重視對民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與延續(xù)。于是，各地區(qū)紛紛設(shè)置了文化館、博物館等作為非遺保護(hù)宣傳平臺，非遺保護(hù)是現(xiàn)代社會建設(shè)發(fā)展的新任務(wù)，是人民群眾背負(fù)的重要使命?，F(xiàn)階段，將非遺保護(hù)融入到群眾文化中勢在必行，有助于提高群眾非遺保護(hù)認(rèn)知、加大非遺保護(hù)工作，成為新時期非遺保護(hù)必經(jīng)之路。

（一）民間文化和群眾文化活動的結(jié)合

通常民間文化都是在群眾文化活動中衍生的，二者有著密切聯(lián)系。民間文化藝術(shù)為群眾文化創(chuàng)造了群眾喜聞樂見的形式，群眾文化活動為傳統(tǒng)文化藝術(shù)提供了新的平臺。中華文明歷史悠久，是至今為止仍然保留完整的古老文明形態(tài)，有認(rèn)知方有傳承。基于這種群眾文化活動下，為人們認(rèn)知非遺提供新的形式。少數(shù)民族每逢節(jié)假日會有隆重的文化風(fēng)俗活動，而這些文化風(fēng)俗也起源于民間文藝，群眾文化在民間藝術(shù)中更具影響力。例如：春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，各民族每逢春節(jié)時就會展現(xiàn)各種民間藝術(shù)從而增添節(jié)日藝術(shù)氛圍;反之如果沒有文化活動，春節(jié)也就不會有熱鬧的景象，降低了民族節(jié)日文化內(nèi)涵?，F(xiàn)代化發(fā)展中，面對非遺保護(hù)工作，我國專門成立了文化館，但在群眾文化活動方面有待進(jìn)一步完善，還需加大宣傳指導(dǎo)，如：開設(shè)培訓(xùn)班、藝術(shù)表演、組織競賽等，創(chuàng)建濃厚的民間文化藝術(shù)環(huán)境。同時，在開展群眾文化時應(yīng)弘揚(yáng)與傳承民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)。

（二）重視群眾文化策劃，增強(qiáng)群眾認(rèn)同感

組織群眾文化過程中，組織人員應(yīng)對特色文化遺產(chǎn)有全面的掌握和深入分析，例如：藝術(shù)、文化、歷史等，了解文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀與發(fā)展?；顒咏M織時結(jié)合群眾對文化的理解與欣賞要求展開，調(diào)動群眾參與積極性使其能夠主動參與到文化活動中，更加深刻認(rèn)識到文化藝術(shù)的影響和感染力，意識到民間藝術(shù)與工藝技術(shù)是留給我們現(xiàn)代人寶貴的物質(zhì)精神財富，從而提升群眾對非遺保護(hù)的認(rèn)知。

（三）保護(hù)非遺還原工作，避免失真

群眾文化活動要注意避免非遺失真現(xiàn)象發(fā)生，重視文化遺產(chǎn)的展示與分析，防止融入商業(yè)元素。因?yàn)槿罕娢幕顒拥母灸繕?biāo)是非遺保護(hù)工作宣傳，而融入商業(yè)元素容易導(dǎo)致非遺失真。另一方面，群眾文化的活動也要注意文化遺產(chǎn)研究與民間調(diào)查，盡可能的還原文化遺產(chǎn)初始形式，通過歷史文化研究與民間調(diào)研消除文化遺產(chǎn)傳承的缺失現(xiàn)象，還原原始美感。群眾文化活動展示應(yīng)為文化遺產(chǎn)展示留給一定的空間，全方位展示文化遺產(chǎn)。若難以全面展示還需進(jìn)一步解釋，便于群眾對非遺的認(rèn)識和了解，這也是避免非遺失真行為發(fā)生的有效方法。

（四）以網(wǎng)絡(luò)媒體為傳輸載體，加大非遺保護(hù)宣傳

大數(shù)據(jù)時代下，以互聯(lián)網(wǎng)為媒介的新媒體彰顯了信息傳播的即時性、有效性。對此，非遺保護(hù)與群眾文化活動的融合則可以通過網(wǎng)絡(luò)媒體擴(kuò)大宣傳，增強(qiáng)群眾對非遺工作的認(rèn)識。一般常見的網(wǎng)絡(luò)媒體途徑有鐵路公交、電視廣告、微信微博推送等多種形式，有關(guān)部門制作非遺保護(hù)工作視頻短片在媒體中播放，通過新穎的動畫吸引群眾注意力，擴(kuò)大非遺保護(hù)宣傳范圍，讓越來越多的群眾了解非遺保護(hù)工作的價值影響進(jìn)而能夠主動融入到非遺保護(hù)的群眾文化活動中，為我國非遺保護(hù)工作貢獻(xiàn)力所能及。例如：在文化和自然遺產(chǎn)日，東莞市文化館、非遺保護(hù)中心精心策劃了系列活動，以走出去、請進(jìn)來的方式與全民共享東莞市非遺保護(hù)成功。舉行了最有影響力的群眾文化活動，節(jié)日氛圍濃厚，活動內(nèi)容包含民俗文化、美食文化、商貿(mào)休閑文化，游客瀏覽量達(dá)到了300余萬人次。同時，該地區(qū)非遺中心聯(lián)合各單位部門舉辦醒獅表演、非遺展覽等活動，開設(shè)美食一條街，共有6家老字號商鋪和民間工藝參與其中。在活動中大力宣傳了具有文化特點(diǎn)的非遺項(xiàng)目，包含三雕一彩一繡、剪紙、剪影、糖畫等多種民間藝術(shù)，得到了群眾的認(rèn)可與支持。

（五）完善文化基礎(chǔ)設(shè)施，加強(qiáng)人文文化保護(hù)

群眾文化活動的順利開展離不開文化基礎(chǔ)設(shè)施，是群眾文化開展不可或缺的部分。首先，重視現(xiàn)有群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施的檢驗(yàn)，確保群眾文化硬件支持。其次，增加經(jīng)濟(jì)投入，結(jié)合具體需求采購文化傳承方面的設(shè)施，改造非遺文化展示平臺，吸引更多的群眾參觀。同時，為便于博物館更好展示民俗文化、獲得理想的傳承效果，可以通過閑置資產(chǎn)提供給群眾文化活動應(yīng)用，設(shè)施設(shè)備統(tǒng)一印制并登記記錄，集中管理堂鼓、音響、腰鼓等設(shè)備。最后，培養(yǎng)更多非遺傳承人，提供更好的發(fā)展平臺，調(diào)動傳承人主動性。各地區(qū)強(qiáng)化非遺保護(hù)教育，讓非遺保護(hù)走進(jìn)校園、走進(jìn)學(xué)生的心中，使青少年得到全面的發(fā)展。例如：舉辦青少年傳統(tǒng)教育活動，開設(shè)吹奏班、書法藝術(shù)興趣班、曲藝創(chuàng)作班等，讓更多的學(xué)生了解戲服、粵曲的發(fā)展特色，感受濃厚的歷史內(nèi)涵和價值意義。

三、結(jié)語

綜上所述，群眾文化活動是人們生活的一種形式，而非遺保護(hù)工作是我們每個人義不容辭的責(zé)任義務(wù)。非遺保護(hù)融入到群眾文化活動中不僅豐富了群眾文化內(nèi)容，還有助于非遺保護(hù)工作的宣傳，但是在非遺保護(hù)宣傳中需注意群眾文化活動的創(chuàng)新、環(huán)境渲染，讓更多人認(rèn)識到非遺保護(hù)工作的重要性，增強(qiáng)保護(hù)意識，使我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承與延續(xù)。