米玉雪

摘要：民間圖案作為民間美術(shù)的重要組成部分，是中華民族情感的載體，對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)有很多的啟示和幫助。民間圖案在設(shè)計(jì)中具有很強(qiáng)的實(shí)用性，但隨著藝術(shù)和設(shè)計(jì)的全球化，學(xué)生學(xué)到更多的是西方引進(jìn)的三大構(gòu)成體系、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想等，普遍學(xué)習(xí)西方設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法和思維方式，而漸漸忽視了對民間圖案的學(xué)習(xí)和對傳統(tǒng)文化的繼承，將具有濃郁特色的民間圖案融入到平面設(shè)計(jì)教學(xué)中，不僅可以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解并關(guān)注民間圖案，也為平面設(shè)計(jì)教學(xué)提供具有豐富內(nèi)涵的設(shè)計(jì)素材。本文主要論述了中職學(xué)校平面設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)現(xiàn)狀，民間圖案教學(xué)意義和教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：民間圖案；平面設(shè)計(jì)課程教學(xué)；教學(xué)方法

一、中職平面設(shè)計(jì)課程教學(xué)現(xiàn)狀

（一）課程設(shè)置不夠系統(tǒng)

經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)校的課程設(shè)置為美術(shù)基礎(chǔ)和專業(yè)設(shè)計(jì)兩部分，美術(shù)基礎(chǔ)主要學(xué)習(xí)素描和色彩，專業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)字體、VI、圖形創(chuàng)意，PS上機(jī)操作等課程。第一學(xué)期學(xué)習(xí)素描和PS、VI等課程，第二學(xué)期學(xué)習(xí)色彩，字體設(shè)計(jì)，圖形創(chuàng)意等課程。從課程設(shè)置上看有一些不合理的地方，缺乏對理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，課程排序也有些混亂，且素描色彩基礎(chǔ)課程安排時(shí)間過短。很多學(xué)生表示還想繼續(xù)學(xué)習(xí)素描但高一第二學(xué)期已經(jīng)沒有開設(shè)素描課程了。導(dǎo)致學(xué)生未能深入學(xué)習(xí)。

（二）教師忽視基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程的聯(lián)系

教師在上課時(shí)容易孤立的看待上課內(nèi)容，素描基礎(chǔ)課主要講解素描的基礎(chǔ)知識(shí)，黑白灰，三大面五大調(diào)子，素描基本構(gòu)圖等；色彩課程講解三原色以及水粉靜物的繪畫方法。可適當(dāng)添加一些專業(yè)課程知識(shí)在其中，例如在講解色彩知識(shí)的時(shí)候使用色彩應(yīng)用的案例，分析色彩對平面設(shè)計(jì)的影響，講解素描構(gòu)圖時(shí)增加一些平面設(shè)計(jì)構(gòu)圖和攝影構(gòu)圖相關(guān)專業(yè)課知識(shí)。這樣能更好的聯(lián)系到學(xué)生所學(xué)專業(yè)。同時(shí)不要太過注重學(xué)生的畫面效果，而要著重培養(yǎng)學(xué)生觀察思考和自我學(xué)習(xí)的能力以及使用正確的方法步驟進(jìn)行繪畫的能力。

（三）教師和學(xué)生缺乏對理論知識(shí)和手繪的深入學(xué)習(xí)

有一些教師認(rèn)為基礎(chǔ)課程不是很重要，理論知識(shí)比較枯燥乏味，講課的時(shí)候便按照書本來讀一遍，上課缺乏激情。有學(xué)生在學(xué)習(xí)軟件后覺得很多效果和設(shè)計(jì)都可以在電腦上實(shí)現(xiàn)，認(rèn)為手繪和理論知識(shí)不重要，因此上課不認(rèn)真聽講，缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。事實(shí)上，理論和手繪是比較重要的內(nèi)容，很多好的設(shè)計(jì)背后都有理論支撐，蘊(yùn)含設(shè)計(jì)的形式美法則。學(xué)習(xí)好理論知識(shí)我們才能了解設(shè)計(jì)背后的原理，做到知其然而知其所以然；學(xué)習(xí)好手繪可以更好的記錄我們的所思所想，把轉(zhuǎn)瞬即逝的靈感捕捉下來。教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自己的觀念，基礎(chǔ)課是專業(yè)課的基礎(chǔ)，應(yīng)當(dāng)督促學(xué)生認(rèn)真學(xué)好基礎(chǔ)課程。

（四）師資力量和教學(xué)條件匱乏

平面設(shè)計(jì)課程具有實(shí)踐性，而目前大部分學(xué)校還是停留在教師示范講解，學(xué)生按照教材來臨摹繪畫的教學(xué)方式上，可以嘗試一些新的授課模式和理念，開展一些與課程相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)。如外出寫生、博物館美術(shù)館參觀學(xué)習(xí)，去外校交流學(xué)習(xí)等。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，由于師資力量薄弱，或教育經(jīng)費(fèi)問題，并不能很好的組織一些實(shí)踐活動(dòng)。目前學(xué)生美術(shù)設(shè)計(jì)課程也都是在教室進(jìn)行，往往學(xué)生過多，教室有些擁擠，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果并不是很好。

二、民間圖案教學(xué)意義

（一）提高學(xué)生的審美能力

在平面設(shè)計(jì)課程中融入民間圖案內(nèi)容，讓學(xué)生能夠了解傳統(tǒng)文化的同時(shí)也為學(xué)生創(chuàng)作提供新的靈感思路和優(yōu)質(zhì)素材。通過對傳統(tǒng)民間美術(shù)、民間圖案的學(xué)習(xí)，分析優(yōu)秀的民間圖案構(gòu)成因素，從造型、色彩上提取出可借鑒的地方，提高學(xué)生的審美能力。例如青海土族盤繡圖案就及富想象力，造型流暢夸張，重復(fù)而對稱，色彩醒目張揚(yáng)，有著明顯的圖騰崇拜的印記，而且整體構(gòu)圖和諧優(yōu)美。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠很好的總結(jié)出其構(gòu)圖、造型、色彩規(guī)律，并賦予傳統(tǒng)文化新的表達(dá)方式，以插畫、招貼，動(dòng)態(tài)視覺的形式表達(dá)出來。讓民間圖案煥發(fā)新的活力的同時(shí)也提高學(xué)生的審美水平、設(shè)計(jì)能力。

（二）傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

民間圖案不僅僅只是圖案本身，每個(gè)圖案背后都具有內(nèi)涵和深意。例如將鮮花繡在“香袋”之上表達(dá)青年男女的愛慕之情。將牡丹、蓮花等繡在衣服、鞋子、枕頭、門簾之上除了美觀之外，更表達(dá)著對幸福生活的希冀。還有用石榴、花生、佛手等圖案來期盼新人的婚姻幸福、生活美滿。土族盤繡中的方形回紋運(yùn)用了藏傳佛教斷字，土族稱其為富貴不斷頭。象征著生活富足，富貴如同遠(yuǎn)山與江水一般連綿不絕，生生不息。把優(yōu)秀的民間圖案融入教學(xué)中，可以創(chuàng)造出更具民族特色的設(shè)計(jì)作品，形成具有中國文化特色的設(shè)計(jì)體系。讓中國制造轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸袊鴦?chuàng)造”。

（三）為平面設(shè)計(jì)教學(xué)提供新素材

色彩教學(xué)中，民間圖案的色彩有很多值得借鑒的地方，民間美術(shù)色彩追求單純性、概括性、和悅目性，極具生命活力。民間文化傾向于把色彩的含義解讀為“吉利”“祥瑞”因此民間圖案色彩表現(xiàn)為一種熱烈吉祥的色彩基調(diào)。從“紅搭綠，一塊玉”、“紅間黃，喜煞娘”、“紅紅綠綠圖個(gè)吉利”等民間美術(shù)色彩搭配的口訣中可以感覺到在具體的配色細(xì)節(jié)上遵循著對比中求統(tǒng)一、統(tǒng)一中有對比的配色原則。同時(shí)也充滿了浪漫色彩氣息。民間美術(shù)中色彩的純凈、簡潔、明朗，如果能運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，便能夠產(chǎn)生一種情感效應(yīng)。

在構(gòu)圖方面，傳統(tǒng)民間圖案多采用對稱，均衡的表現(xiàn)手法，在做標(biāo)志、招貼、插畫設(shè)計(jì)時(shí)也可以運(yùn)用這些法則。

三、平面設(shè)計(jì)專業(yè)中民間圖案教學(xué)措施

（一）提高教師的個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)

教師在上課時(shí)的引導(dǎo)十分的重要，作為美術(shù)教師不僅要掌握相關(guān)民間美術(shù)理論知識(shí)，更要深刻了解中國民間美術(shù)所擁有的專業(yè)學(xué)理、技法與內(nèi)涵。學(xué)校應(yīng)當(dāng)定期組織培訓(xùn)邀請民間藝術(shù)大師和手工藝人來學(xué)校進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，加深教師對民間藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，促進(jìn)教師文化藝術(shù)素養(yǎng)的提升。

（二）讓學(xué)生了解并喜歡民間圖案

當(dāng)代社會(huì)新事物層出不窮，現(xiàn)代信息更迭的速度飛快，抖音，快手這類短視頻和快餐文化充斥著人們的視線。大家對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度并不高，學(xué)生對傳統(tǒng)文化也不了解，因此，在教學(xué)中，教師可以分析一些有意思的傳統(tǒng)文化案例，使學(xué)生了解民間圖案，了解民間美術(shù)文化、特征、精神內(nèi)涵等。提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

（三）將民間圖案融入平面設(shè)計(jì)專業(yè)課程中

在教學(xué)形式上，可以用比較輕松的話題引入課題，使學(xué)生在輕松的環(huán)境中感受到民間美術(shù)的生活氣息；幽默風(fēng)趣的講課方式不僅能活躍課堂氣氛，而且學(xué)生在這種環(huán)境下更加容易理解教師所講內(nèi)容。教師應(yīng)靈活運(yùn)用語言、動(dòng)作、圖像等手段，巧妙發(fā)揮各種教學(xué)情感，提供一種創(chuàng)造性教學(xué)情境。

在教學(xué)內(nèi)容上，由于地域文化差異，各個(gè)地區(qū)少數(shù)民族的民間圖案有其自身特點(diǎn)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對一些少數(shù)民族地區(qū)的民間圖案進(jìn)行細(xì)致的了解后，再進(jìn)行深入實(shí)踐與研究。

在色彩課程中，除了講解三原色等基礎(chǔ)色彩知識(shí)，可講解中國古代五色體系和中國傳統(tǒng)色彩的內(nèi)容，對民間美術(shù)色彩進(jìn)行分析，將其運(yùn)用到色彩歸納或水粉靜物的課程中。在圖案設(shè)計(jì)課程中，可讓學(xué)生對自己感興趣的民間圖案進(jìn)行臨摹，如剪紙圖案，刺繡圖案，年畫圖案，皮影圖案等等，通過繪畫練習(xí)總結(jié)出民間圖案的造型特征和色彩特征，并將這些特征應(yīng)用在自己創(chuàng)作的圖案中。

在標(biāo)志VI設(shè)計(jì)中，提煉民間圖案元素可以設(shè)計(jì)出十分現(xiàn)代又具有內(nèi)涵的標(biāo)志，如中國聯(lián)通標(biāo)志，其圖形采用的是吉祥圖案“盤長”文演變而來，象征其企業(yè)日久天長，色彩采用民間美術(shù)色彩中的“中國紅”，給人一種積極熱烈的視覺印象。教師通過分析優(yōu)秀民間圖案設(shè)計(jì)案例，來啟發(fā)學(xué)生通過臨摹和打散重構(gòu)等方法進(jìn)行再創(chuàng)作。

結(jié)語：

綜上所述，在平面設(shè)計(jì)課程中融入民間圖案教學(xué)活動(dòng)，具有提高平面設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量、充實(shí)專業(yè)教育內(nèi)容、培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)設(shè)計(jì)人才等積極作用，因此，中職學(xué)校需重視民間圖案在教學(xué)中的應(yīng)用，立足平面設(shè)計(jì)教育實(shí)況，以學(xué)生為主體，將專業(yè)設(shè)計(jì)與民間圖案教學(xué)很好的融合在一起，提高平面設(shè)計(jì)課程教學(xué)的質(zhì)量。

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