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        從“社會的反向運動”視角透析中國新型城鎮(zhèn)化建設(shè)

        2019-04-20 11:05:46高海波
        上海城市管理 2019年2期
        關(guān)鍵詞:觀念城鎮(zhèn)化城鄉(xiāng)

        高海波

        摘要:“社會的反向運動”視域中的城鎮(zhèn)化反映出人與城鎮(zhèn)之間的雙向抗拒,資本裹挾下的城鎮(zhèn)異化,社會階層間的沖突對壘,以及社會深層結(jié)構(gòu)的變遷。新型城鎮(zhèn)化作為中國城市化的特色途徑也遭遇“半城鎮(zhèn)化”問題、被資本宰制的傾向、階級沖突風險以及發(fā)展的不平衡不充分問題。不可否認,中國城鎮(zhèn)化過程中出現(xiàn)的問題與“社會的反向運動”視域中的城鎮(zhèn)化存在密切的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。何以消解“社會的反向運動”視域中的中國城鎮(zhèn)化問題?關(guān)鍵還在于“以人民為中心”推進新型城鎮(zhèn)化建設(shè)、處理好鄉(xiāng)村觀念與城市觀念之間的關(guān)系、注重解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不充分的矛盾和三農(nóng)問題。

        卡爾·波蘭尼在《大轉(zhuǎn)型:我們時代的政治和經(jīng)濟起源》一書中提到“社會的反向運動”這一概念,他認為經(jīng)濟不應(yīng)“脫嵌”于社會關(guān)系領(lǐng)域而要“入嵌”到社會關(guān)系之中,社會內(nèi)部始終包含著兩種對抗的力量:一種是自由放任的資本擴張傾向,另一種是抗拒資本擴張而來的社會自發(fā)保護運動。也就是說,當經(jīng)濟領(lǐng)域脫嵌于社會關(guān)系領(lǐng)域時,社會將產(chǎn)生自發(fā)的反向自我保護運動來矯正經(jīng)濟發(fā)展的脫軌,這兩種力量的對抗導致了新舊社會結(jié)構(gòu)的形成、崩潰與更替。把這一軸心概念入嵌于中國城鎮(zhèn)化領(lǐng)域,是指中國要在城鎮(zhèn)化的擴張中利用社會自發(fā)的組織力量修復伴隨城鎮(zhèn)化而來的問題,因為我們既不能抑制城市的發(fā)展,也不能保證城鎮(zhèn)化進程不會出現(xiàn)問題,關(guān)鍵在于中國社會自發(fā)產(chǎn)生的社會組織力量能否起到解決阻滯城鎮(zhèn)化問題的作用。否則,我們就必須在政府和國家宏觀調(diào)控下解決“社會的反向運動”視域中的城鎮(zhèn)化問題。

        一、何謂城鎮(zhèn)化過程中的“社會的反向運動”

        按照卡爾·波蘭尼“社會的反向運動”的概念內(nèi)涵,我們將其引入到城鎮(zhèn)化領(lǐng)域后,可以將其概括為如下四重核心程式。

        (一)城鎮(zhèn)化是否會導致人與城鎮(zhèn)之間的雙向抗拒

        “社會的反向運動”視域中的城鎮(zhèn)化的第一重含義是指:當城鎮(zhèn)化發(fā)展脫嵌于社會關(guān)系領(lǐng)域并造成人與城市相分離時,社會將產(chǎn)生自發(fā)的組織力量矯正城鎮(zhèn)化的異化。這表征為城鎮(zhèn)的發(fā)展脫離了人的客觀需要,一方面使人不愿意進入城市而導致一座座城鎮(zhèn)“孤島”的產(chǎn)生,另一方面城鎮(zhèn)化的結(jié)果也剝離了農(nóng)民城鎮(zhèn)化的資格而出現(xiàn)現(xiàn)代性對鄉(xiāng)村性的行為抗拒。如此,社會上將會演化出自發(fā)的社會組織力量矯正城鎮(zhèn)化的方向并使其服從于人的客觀需要。

        (二)城鎮(zhèn)化是否會轉(zhuǎn)變?yōu)榧兇獾馁Y本增值手段

        資本的增值秉性滲透到城市擴張的進程后,城鎮(zhèn)化便轉(zhuǎn)變?yōu)榧兇庖缘乩砜臻g換取經(jīng)濟空間和榨取人的勞動血汗的手段和途徑,社會將會形成自發(fā)的組織力量克服異己的壓迫力量,這是“社會的反向運動”視域中的城鎮(zhèn)化的第二重含義。它的表征是快速的城鎮(zhèn)化進程受資本流轉(zhuǎn)和資本積累的裹挾,土地資源的有限使實踐主體生存空間出現(xiàn)地域性收縮,眾多非城市用地被迫轉(zhuǎn)入城市資本市場,讓社會的不公平現(xiàn)象愈演愈烈。如此便會演化出自發(fā)的社會組織力量摧毀資本對城鎮(zhèn)化的統(tǒng)治。

        (三)城鎮(zhèn)化是否會導致社會階層之間的敵意

        當城鎮(zhèn)化造成新舊社會結(jié)構(gòu)及社會階層間的互相抗拒,產(chǎn)生人與人之間的關(guān)系異化時,社會將產(chǎn)生自發(fā)的組織力量來消解人與人、階層與階層之間的敵意,這是“社會的反向運動”視域中的城鎮(zhèn)化的第三重含義。表征為傳統(tǒng)思想觀念與多元開放的現(xiàn)代觀念之間的沖突對壘。一方面是脫嵌于鄉(xiāng)村的農(nóng)民不能嵌入城鎮(zhèn)的生活方式而在城鎮(zhèn)重建了原有的文化模式,另一方面城鎮(zhèn)文明在抗拒鄉(xiāng)村文明的過程中而割裂了兩者之間的聯(lián)系,這兩種文明在同一地域之間的碰撞和博弈將會阻滯城鎮(zhèn)化的發(fā)展。如此便會產(chǎn)生自發(fā)的社會組織力量去調(diào)和社會階層之間的敵意,修復人與人、階層與階層之間的關(guān)系。

        (四)城鎮(zhèn)化是否會導致社會深層結(jié)構(gòu)變遷

        當社會自發(fā)的組織力量不能修復城鎮(zhèn)化產(chǎn)生的問題時,最終將導致社會深層結(jié)構(gòu)的變遷,這是“社會的反向運動”視域中的城鎮(zhèn)化的第四重含義。它的表征為城鎮(zhèn)化的剛性發(fā)展得不到顯性秩序的調(diào)節(jié),城鎮(zhèn)化肆意發(fā)展的亂象得不到規(guī)范化的制度約束,將最終使社會表層結(jié)構(gòu)與社會深層結(jié)構(gòu)達到變遷的臨界點,進而引發(fā)社會深層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、利益格局變動及權(quán)力格局變動,隨之而來的經(jīng)濟體制、政治體制、文化模式都有可能發(fā)生劇烈的變化。因此,當社會自發(fā)產(chǎn)生的組織力量不能解決上述問題時,關(guān)鍵要保持政府和國家對城鎮(zhèn)化的宏觀調(diào)控。

        二、中國城鎮(zhèn)化進程中出現(xiàn)的問題

        中國是世界上人口最多的國家,如何讓全體人民共享現(xiàn)代化城市的便捷,一直是黨和國家推動城鎮(zhèn)化建設(shè)的核心命題。但在此過程中,中國的城鎮(zhèn)化建設(shè)也出現(xiàn)了一些新問題。

        (一)“半城鎮(zhèn)化”問題

        “半城鎮(zhèn)化”是指農(nóng)村人口向城市人口轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的不徹底、未完成和殘缺性狀態(tài),呈現(xiàn)為城鎮(zhèn)化過程中的農(nóng)民在公平、效益等公共服務(wù)中得不到與城鎮(zhèn)居民同等的待遇,置身于既不能融入到城市文明又不能重新回到農(nóng)村生活的尷尬地位。“半城鎮(zhèn)化”問題日益導致城鎮(zhèn)功能缺失的“城鎮(zhèn)病”“城中村”“都市里的村莊”開始出現(xiàn),如北京的“浙江村”“新疆村”“安徽村”,南京的“河南村”等;而農(nóng)村人口城鎮(zhèn)化和城市化的結(jié)果,又導致“空心村”“空殼村”等問題發(fā)生。

        (二)城鎮(zhèn)化受到資本邏輯的宰制

        城鎮(zhèn)化在資本邏輯的宰制下不斷地通過地理擴張的方式建構(gòu)新的空間,城鎮(zhèn)化純粹轉(zhuǎn)變?yōu)橐缘乩砜臻g換取經(jīng)濟效應(yīng)的手段和方式,這產(chǎn)生了大量的問題。一是人異化為城鎮(zhèn)的附件,失去自身主體性的實踐主體蛻化為“房奴”。二是城鎮(zhèn)的擴張以鄉(xiāng)村的收縮為基礎(chǔ),城市對鄉(xiāng)村的“擠壓”實現(xiàn)新的空間增長,導致一些村莊快速轉(zhuǎn)變?yōu)樾滦凸I(yè)化鄉(xiāng)村社區(qū),使大量農(nóng)村年輕勞動力離土離鄉(xiāng)而從事市場化活動,進而導致村莊衰落。城鎮(zhèn)的擴張完全轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本的擴張,城鎮(zhèn)化過程中人的利益完全服從于資本增值的驅(qū)動。

        (三)“階級沖突”問題

        隨著大量的農(nóng)村人口城鎮(zhèn)化,城鎮(zhèn)內(nèi)的階級沖突也更加嚴重。這表現(xiàn)為被鄉(xiāng)村文化“染色”的進城農(nóng)民難舍傳統(tǒng)的“小農(nóng)思想”,并未改變業(yè)已形成的價值觀以及文化體系而融入現(xiàn)代化的工業(yè)城市;城市居民則擁有現(xiàn)代化的城市生活理念和價值觀念。這兩種文明在同一地域之間的碰撞和博弈,給中國的城鎮(zhèn)化帶來巨大的風險挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)不僅是個體或是社會群體之間的沖突,而是一種在不安定的狀態(tài)中形成的城市文明與農(nóng)村文明的激烈沖突,既包括城市對農(nóng)村的排斥、掠奪和高壓,也包括農(nóng)村對城市的敵視、丑化和抗爭,正如亨廷頓所說:“在這個新的世界里,最普遍、最重要和最危險的沖突不是社會等級之間、窮人和富人之間,或其他以經(jīng)濟來劃分的集團之間的沖突,而是屬于不同文化實體的人民之間的沖突?!盵1]

        (四)城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不充分問題

        新中國成立以來,我國在工業(yè)化的背景下采取重工抑農(nóng)、重城輕鄉(xiāng)的發(fā)展政策,成功構(gòu)建了規(guī)模巨大的大工業(yè)生產(chǎn)體系,但也造成城鄉(xiāng)居民在可支配收入、醫(yī)療保障、社會保障、教育資源、公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展速度、要素配置、規(guī)模化水平上存在較大差距。東部地區(qū)投資規(guī)模大、經(jīng)濟活力強、發(fā)展速度快,城鎮(zhèn)化建設(shè)較好;中西部邊遠落后地區(qū)則仍存在投資不足的問題,投資收益率低,經(jīng)濟發(fā)展困境愈益凸顯,城鎮(zhèn)化建設(shè)也比較落后。

        三、中國推動新型城鎮(zhèn)化的實踐與啟示

        如上所述,“社會的反向運動”視域中的城鎮(zhèn)化與中國城鎮(zhèn)化實踐中出現(xiàn)的問題存在內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性,何以避免中國社會深層結(jié)構(gòu)變遷而來的危機?中國必須“以人民為中心”推進新型城鎮(zhèn)化建設(shè)、處理好鄉(xiāng)村觀念與城市觀念之間的關(guān)系、注重解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不充分的矛盾和三農(nóng)問題。

        (一)要“以人民為中心”推進新型城鎮(zhèn)化建設(shè)

        中國新型城鎮(zhèn)化的核心是要在推動農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)變、農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的過程中,不斷提升人民的幸福感和獲得感,使人民在城鎮(zhèn)化過程中共享城市帶來的就業(yè)、醫(yī)療、教育、養(yǎng)老和公共服務(wù)福祉,真正實現(xiàn)發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享的最終目標。人民是推動中國特色新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的主體,也是中國現(xiàn)代化建設(shè)的根本力量來源。在新時代條件下,推進以人民為中心的城鎮(zhèn)化的核心就是要把增進人民福祉、滿足人們的發(fā)展愿望和多樣化需求作為城鎮(zhèn)化的出發(fā)點和落腳點。這客觀要求我們在城鎮(zhèn)化的過程中必須堅持科學的發(fā)展和以人為本的城鎮(zhèn)化理念,在推進集約、安全、高效和可持續(xù)性強的新型城鎮(zhèn)化理念下逐步完善各種社會保障體系來提高人民的生活水平。這也是習近平總書記在黨的十九大報告中指出的“必須堅持人民主體地位……踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨……把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”的題中應(yīng)有之意。[2]

        (二)在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中要處理好鄉(xiāng)村觀念與城市觀念之間的關(guān)系

        新時代條件下的中國特色新型城鎮(zhèn)化雖然不會出現(xiàn)社會深層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的“瞬時”巨變,但在推進農(nóng)村人口城鎮(zhèn)化的過程中也避免不了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)觀念與現(xiàn)代城市觀念之間的沖突。我們要認識到鄉(xiāng)村觀念和城市觀念兩者之間并無對錯之分,這兩者的存在都符合歷史發(fā)展的規(guī)律,同時我們也要認識到構(gòu)建新型城鎮(zhèn)化的過程必然伴隨著鄉(xiāng)村觀念向城市觀念的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變同樣也符合歷史發(fā)展的必然規(guī)律。要處理好傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)觀念與現(xiàn)代城市觀念之間的關(guān)系,就要在構(gòu)建新型城鎮(zhèn)化的過程中利用城市文明觀念來塑造人,使廣大人民群眾在城鎮(zhèn)化的過程中學習和適應(yīng)現(xiàn)代城市文明觀念,在進一步突破城鄉(xiāng)之間的絕對界限中促使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)社會的轉(zhuǎn)變。事實證明,我們在把新時代中國特色新型城鎮(zhèn)化不斷推向前進的過程中,不僅要在構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營體系的過程中將工業(yè)部門擴展至農(nóng)村,進而以先進的工業(yè)改造落后的農(nóng)業(yè)并實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的工業(yè)化和現(xiàn)代化;而且還要把農(nóng)村居民的現(xiàn)代化觀念和精神文明建設(shè)擺在突出位置,同時新型城鎮(zhèn)化過程中為農(nóng)民實現(xiàn)傳統(tǒng)觀念向現(xiàn)代城市文明觀念的轉(zhuǎn)變提供一個緩沖地帶,這個更新觀念、實現(xiàn)財富發(fā)展和接受新事物的場所,能使我國在新型城鎮(zhèn)化的過程中避免農(nóng)民出現(xiàn)生存技能缺失及無法融入城市尷尬境遇,進而實現(xiàn)農(nóng)民在不完全離開農(nóng)村的情況下保持農(nóng)業(yè)擴大再生產(chǎn)的目標和城鎮(zhèn)化建設(shè)的目標。

        (三)在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中要注重解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不充分的矛盾

        黨的十九大報告指出中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。當前,我國最大的發(fā)展不平衡,是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡;最大的發(fā)展不充分,是農(nóng)村發(fā)展不充分。要解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不充分的矛盾及破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)困境,不能完全依靠農(nóng)村人口城鎮(zhèn)化,而要走具有中國特色的新型城鎮(zhèn)化道路,這和許多國家劇烈、激進的城鎮(zhèn)化發(fā)展有著明顯的區(qū)別。中國特色新型城鎮(zhèn)化建立在統(tǒng)籌城市及鄉(xiāng)村兩個“大局”、緩解城市壓力、縮小城鄉(xiāng)差距、實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上。現(xiàn)階段我國城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不充分的矛盾主要表現(xiàn)在城鄉(xiāng)收入差距逐步擴大、城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)對比懸殊等結(jié)構(gòu)性矛盾上,其嚴重地阻礙了我國現(xiàn)代化的進程。因此,我國在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的歷史進程中,要以全方位、系統(tǒng)化的視角出發(fā)推進城鄉(xiāng)有機結(jié)合、協(xié)調(diào)發(fā)展。這種發(fā)展的關(guān)鍵在于破除造成我國城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不充分的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu),這種城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)曾為我國的工業(yè)化發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)起到過巨大的貢獻;隨著中國特色社會主義進入新時代、經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)、工業(yè)發(fā)展迎來從量的積累到質(zhì)的提升的關(guān)鍵時期,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)已是阻礙我國實現(xiàn)城鄉(xiāng)和諧發(fā)展的主要問題來源。要破除“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)困境”,就必須從中國的實際出發(fā),推動構(gòu)建新時代中國特色新型城鎮(zhèn)化進而實現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展的一體化,讓工業(yè)為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供支撐和動力,實現(xiàn)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),城市支持農(nóng)村的良好格局,逐步解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不充分的矛盾。

        (四)在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中要注重解決三農(nóng)問題

        根據(jù)2012年到2016年期間的農(nóng)民工監(jiān)測調(diào)查報告,我國外出農(nóng)民工增速分別為3.0%、1.7%、1.3%、0.4%和0.3%。據(jù)此分析,我國外出農(nóng)民工數(shù)量將逐年放緩,而大部分農(nóng)民工將留在本地工作已是不爭的事實。那么,在此基礎(chǔ)上實施城鎮(zhèn)化道路,將是改變城鄉(xiāng)關(guān)系和城鄉(xiāng)面貌的一次歷史契機。這也是習總書記在十九大報告中把農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題擺在突出位置的原因所在。三農(nóng)問題是關(guān)系國計民生的根本性問題,解決三農(nóng)問題是全黨工作的重中之重。為此,我國必須在“堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系,加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”的頂層布局和科學規(guī)劃下把城鎮(zhèn)化提到戰(zhàn)略高度,[3]把農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村現(xiàn)代化擺在突出位置,把鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)濟制度作為探索實現(xiàn)新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的有效舉措,進而在“以城市群為主體、構(gòu)建大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展”的城鎮(zhèn)格局中逐步解決三農(nóng)問題??梢哉f,從新型城鎮(zhèn)化建設(shè)出發(fā)處理三農(nóng)問題及城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)困境是新時代中國城鄉(xiāng)關(guān)系和諧發(fā)展的杠桿,它不僅為我國提供了改變農(nóng)村經(jīng)濟和農(nóng)村面貌的頂層設(shè)計方略,同時也為我們克服、化解結(jié)構(gòu)性“城市病”指明了方向。

        說明:本文系基金項目——國家社科基金重大項目“推動物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展研究”(項目編號:15ZDC007)階段成果。

        參考文獻:

        塞繆爾·亨廷頓.文明的沖突與世界秩序的重建[M].周琦,等,譯.北京:新華出版社,2003:310.

        黨的十九大報告輔導讀本[M].北京:人民出版社,2017:21.

        黨的十九大報告輔導讀本[M].北京:人民出版社,2017:31.

        責任編輯:許 丹

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