楊枝鵬 馬姣

摘 要：中華民族歷來重視道德建設，高中生進入新的人生發(fā)展階段，教師必須對其開展有效的德育。中華民族“仁孝”文化是對高中生進行德育的最好抓手，教師應該通過班會課借助身邊的故事實現(xiàn)“仁孝”文化與現(xiàn)實生活的融合。

關(guān)鍵詞：思想政治課;高中生;德育;仁孝文化;修身

中圖分類號：G631文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2019）08-0006-01

一、學情分析

本文作者所在學校的高一新生大多畢業(yè)于初中寄宿制學校，一些學生長時間遠離父母，與父母缺少溝通，家庭觀念較為淡薄，甚至個別學生只是把父母當作物質(zhì)保障的提供者，缺乏對父母的愛，缺乏對家庭的責任擔當。反思班主任工作，班主任應該在入學之初就為學生播下“愛”的種子，讓學生懂得感恩，學會正確認識自己。這樣，才能讓學生的高中生活起好頭、邁好步。

二、教學目標

知識目標：讓學生認知中華民族傳統(tǒng)“仁孝”文化的魅力及中華民族傳統(tǒng)文化一脈相承的現(xiàn)實意義。能力目標：培養(yǎng)學生的家庭責任感和社會責任感，教會學生辯證看待自己的成長，正確認識自我。情感、態(tài)度和價值觀目標：讓學生將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去并付諸實踐，構(gòu)建和諧班級、和諧家庭、和諧社會。

三、教學過程

情境導入：同學們，2018級高一（四）班這個大家庭今天誕生了，你們將開始書寫自己的高中歷史。我堅信大家都是有夢的青年，三年之后大家定會為自己的拼搏和努力而流下驕傲的淚水。但我們今天應該帶著什么起航，應該怎樣度過高中三年時光，帶著什么去迎戰(zhàn)高考，走向自己理想的大學呢？

設計意圖：班級剛剛組建，同學之間比較陌生，傳統(tǒng)意義上的課堂討論不能讓學生暢所欲言。此設計能讓學生獨立思考在這人生轉(zhuǎn)折階段，自己應該如何面對，從而正確認識自己和現(xiàn)實。高中階段，每個學生所走的路幾近相同，但結(jié)果往往大相徑庭，需要學生冷靜思考和展望。

環(huán)節(jié)一：用歌聲引入主題，營造融洽的氣氛

教師：子曰，吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。同學們正值15歲，正是立志求學的年齡，我們求學僅僅是為了考一所大學嗎？子曰，弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文?？家凰硐氲脑盒９倘恢匾?，但成為一個合格的人應當是我們追求的首要目標，德才兼?zhèn)浞娇沙蔀槿瞬?。而作為有德行的君子，首先應該懂得“孝”，就讓我們從愛父母、愛家庭開始學習“孝”。然后，教師播放音樂視頻《孝和中國》，帶領(lǐng)學生們一邊打節(jié)拍一邊跟唱，讓學生通過動手、動口來緩解因陌生而產(chǎn)生的不適感及緊張的情緒。

設計意圖：首先，中華民族自古崇尚禮樂文化的教育功能，用歌曲《孝和中國》拉開教學帷幕，凸顯主題，讓學生明白“孝”不僅是中華民族傳統(tǒng)美德，也是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在倫理道德要求;其次，歡快的音樂可以讓學生盡快從陌生感中走出來，逐漸融入課堂，融入對“孝”文化的體悟;再次，《孝和中國》是耳熟能詳?shù)母枨?，學生通過觀看歌詞和視頻內(nèi)容可以聯(lián)想到自己的父母、爺爺和奶奶等親人，從而為下一環(huán)節(jié)的學習打下心理基礎。

環(huán)節(jié)二：用身邊的事教育身邊的人

教師通過講述所在學校2013屆優(yōu)秀畢業(yè)生茹曉燕的故事，讓學生感知孝心少年就在自己身邊。為了將故事講得真實生動，教師朗誦了茹曉燕的班主任所寫的《背起媽媽上學的小燕子》這篇文章。茹曉燕 3歲時，其父親外出打工遭遇不幸，從此她和母親相依為命。7歲時，她母親患上類風濕關(guān)節(jié)炎，漸漸喪失勞動能力。從此，茹曉燕便承擔起家里所有的活兒和照顧母親的責任。后來，茹曉燕先后獲得“甘肅省勞動模范”“全國十佳自強女孩”等榮譽稱號。

設計意圖：用學生身邊的事教育學生，可以拉近學生與教育主題之間的距離，使主題得以升華，讓德育從理論回歸生活，讓“孝”真切走進學生的生活，讓學生從小事做起，從簡單的親情表達開始。讓學生向父母說一聲“我愛您”“您辛苦了”，讓學生主動張開雙臂擁抱父母，讓學生學會感恩，學會表達愛，學會扛起責任。

環(huán)節(jié)三：經(jīng)典朗誦，升華主題

伴著《高山流水》的優(yōu)美曲調(diào)，教師與學生一起品評《孝經(jīng)——開宗明義章》。教師首先講解本章內(nèi)容，然后與學生共同誦讀。為了表達對古代先賢的尊敬和中華傳統(tǒng)文化的敬仰，全體學生起立，端身正立，共同誦讀。

設計意圖：中華民族文化一脈相承，源遠流長，《孝經(jīng)》對中華民族“孝”文化進行了經(jīng)典闡述。學生端身正立大聲朗誦，可以感受到中華民族文化的魅力在于“知行合一”，中華民族生生不息的“孝”文化是中華先民立足實踐不斷探索的精神內(nèi)核。

四、教學反思

教育家洛克認為：“在一個人或者一個紳士的各種品行之中，德行是第一位的，是最不可缺少的?！钡赖陆逃趯W生的成長過程中有著不可替代的重要意義，在時代變革、價值觀多元的今天，班主任必須注重高中生的道德教育，在學生內(nèi)心種下“愛”的種子，讓他們健康成長、成才，擁有幸福的未來。

參考文獻：

[1]宋旭輝.高中思想政治教育生活化探究[D].湖南科技大學，2012.

[2]郭麗芳.孔子“仁”的思想對于思想政治教育的現(xiàn)代價值[J].雞西大學學報，2011（12）.