周冰舸 楊樂(lè)馨
摘 要:革命文化作為革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物,是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命的歷程中留存下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。積極向上、鮮明獨(dú)特的革命文化是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分,是教育當(dāng)代大學(xué)生的重要資源。新的時(shí)代背景下加強(qiáng)大學(xué)生革命文化教育,有助于解決部分大學(xué)生理想信念不夠堅(jiān)定、抵御外界干擾能力不足等問(wèn)題。所以從教育主體、教育過(guò)程、教育資源、教育載體四個(gè)方面提出加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生革命文化教育的有效路徑,以切實(shí)提高革命文化教育的實(shí)效性。
關(guān)鍵詞:革命文化;大學(xué)生;教育路徑
中圖分類號(hào):G0? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? 文章編號(hào):1673-291X(2019)26-0086-02
革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義理論的指導(dǎo)下,汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果,在領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾爭(zhēng)取民族獨(dú)立和民族解放的新民主主義時(shí)期形成的文化。它誕生于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,在實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民生活幸福的社會(huì)主義建設(shè)中成長(zhǎng)發(fā)展,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期進(jìn)一步升華。革命文化的發(fā)展歷程表明,文化具有繼承性。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中產(chǎn)生的“九八”抗洪精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神等就是改革開(kāi)放后形成的具有代表性的先進(jìn)文化。習(xí)近平總書(shū)記在文化自信的時(shí)代語(yǔ)境下提出了對(duì)革命文化的自信,并將革命文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化相提并論。并且,隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展不斷地被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,使得革命文化始終保持著旺盛的生機(jī)和活力。
一、當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行革命文化教育的重要意義
(一)有助于加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的共產(chǎn)主義理想信念
大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)和民族希望的中流砥柱,肩負(fù)著富國(guó)強(qiáng)民、振興中華,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。在全面深化改革、加大對(duì)外開(kāi)放的背景下,人們的開(kāi)放意識(shí)與包容意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng),大學(xué)生的思想觀念也發(fā)生了巨大的改變。社會(huì)思想日趨多元化,主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位易受到?jīng)_擊。當(dāng)代大學(xué)生由于涉世未深,在面對(duì)多元化社會(huì)思潮和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響時(shí),易出現(xiàn)理想信念不堅(jiān)定。因此,加強(qiáng)革命文化教育,有助于大學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,樹(shù)立正確的“三觀”。
(二)有助于豐富高校思政課教學(xué)內(nèi)容
革命文化是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分,是教育大學(xué)生的重要資源。在這一背景下,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行革命文化教育,使他們了解革命文化的精神內(nèi)核,有助于豐富高校思政課教學(xué)內(nèi)容??梢哉f(shuō),加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生革命文化教育,能夠?yàn)楫?dāng)前我國(guó)高校思政課教學(xué)改革提供助力。
(三)有助于提高“三全育人”工作實(shí)效
“三全育人”工作是高校實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”目標(biāo)的重要方法和途徑。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校政治工作會(huì)議上指出,教師作為靈魂工作者,是教書(shū)育人的領(lǐng)路人。因此,在“三全育人”過(guò)程中,要加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生革命文化教育,將革命文化貫穿到育人工作的全過(guò)程,這樣將有助于提高“三全育人”的實(shí)效性。
二、大學(xué)生革命文化教育現(xiàn)狀分析
(一)革命文化教育主體的聯(lián)動(dòng)性亟待加強(qiáng)
“大學(xué)生革命文化教育大多依賴自上而下的外力推動(dòng),連續(xù)性不足會(huì)導(dǎo)致一些負(fù)面問(wèn)題的出現(xiàn)?!盵1]國(guó)家、社會(huì)、家庭、學(xué)校、學(xué)生這五個(gè)主體不僅要發(fā)揮各自對(duì)于革命文化教育的獨(dú)特作用,也要加強(qiáng)彼此之間的聯(lián)動(dòng),運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法,著眼于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行革命文化教育的目標(biāo)。既要認(rèn)識(shí)到自身作為教育主體之一發(fā)揮著其他主體代替不了的作用,又要注重與其他教育主體的聯(lián)動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生革命文化教育的預(yù)期目標(biāo)。作為革命文化的傳承者,要為大學(xué)生革命文化教育創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,加大對(duì)大學(xué)生革命文化教育的重視程度,給予適當(dāng)?shù)馁Y金支持學(xué)校開(kāi)展革命文化教育活動(dòng)?!霸谛畔r(shí)代,文化傳播挑戰(zhàn)了革命文化教育的話語(yǔ)權(quán),海量的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)刻在影響著大學(xué)生的思想觀念。”[2]根據(jù)教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展報(bào)告建設(shè)項(xiàng)目2016年度大學(xué)生思想政治狀況調(diào)查報(bào)告顯示,“每天上網(wǎng)時(shí)間越長(zhǎng),大學(xué)生的政治認(rèn)同度越低?!盵3]相關(guān)教育主體可進(jìn)一步規(guī)范網(wǎng)絡(luò)秩序,減少當(dāng)前“自媒體”等網(wǎng)絡(luò)文化的傳播對(duì)學(xué)校在革命文化教育上權(quán)威性的影響。社會(huì)可以發(fā)揮自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),隱性地為教育客體提供學(xué)習(xí)革命文化的環(huán)境,通過(guò)宣傳欄、廣播電視節(jié)目等形式潛移默化地影響教育客體,在無(wú)形中提高教育客體學(xué)習(xí)革命文化的自主性。
(二)革命文化教育內(nèi)容對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的感染力尚須增強(qiáng)
在對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行革命文化教育的內(nèi)容中,以“已經(jīng)發(fā)生的歷史事件、革命遺跡和現(xiàn)實(shí)生活中的先進(jìn)典型等這些直觀生動(dòng)的革命文化為支撐材料相對(duì)較少”[4]。在教學(xué)過(guò)程中,一些教師注重理論灌輸,缺少實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié),這在一定程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
(三)革命文化教育方法對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的吸引力有待提高
一些學(xué)校的革命文化教育缺乏針對(duì)性,教育方法與大學(xué)生身心發(fā)展不相適應(yīng),因而影響了革命文化教育預(yù)期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。許多學(xué)校通過(guò)組織學(xué)生實(shí)地參觀革命文化的物質(zhì)形態(tài),如革命文化紀(jì)念館、革命舊址等來(lái)開(kāi)展革命文化教育,然而,在實(shí)踐活動(dòng)中,如果不將重實(shí)踐過(guò)程與重實(shí)踐結(jié)果相統(tǒng)一,對(duì)于學(xué)生在實(shí)地參觀的情況和對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的參與率關(guān)注不夠,就可能造成大學(xué)生對(duì)展示出來(lái)的革命文化只是停留在感性直觀的層面上,而得不到真正的內(nèi)涵解讀,因而缺乏足夠和持久的吸引力。
三、加強(qiáng)大學(xué)生革命文化教育的路徑探析
(一)把革命文化教育納入大學(xué)生教育全過(guò)程,發(fā)揮好學(xué)校、家庭、社會(huì)、國(guó)家相互協(xié)調(diào)的合力
校園文化活動(dòng)是革命文化教育精神環(huán)境的關(guān)鍵組成部分,也是大學(xué)生自我教育的有效載體。學(xué)校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行革命文化教育要覆蓋教學(xué)的全過(guò)程。要通過(guò)各種途徑、手段和方式讓當(dāng)代大學(xué)生熟悉革命文化的本質(zhì)、精神內(nèi)核,感受先進(jìn)文化的魅力,將革命文化的精神內(nèi)核內(nèi)化為自身的精神品格。
學(xué)??梢跃牟季郑瑓f(xié)調(diào)整體的校園環(huán)境,如以革命人物的姓名來(lái)命名校園的道路、教學(xué)樓等建筑物,開(kāi)展革命文化高端學(xué)術(shù)論壇、革命文化知識(shí)競(jìng)賽、革命歌曲大賽等豐富多彩的革命文化校園文化活動(dòng)。同時(shí),可充分利用網(wǎng)絡(luò)課堂等“微文化”,積極利用學(xué)校網(wǎng)站開(kāi)發(fā)革命文化教育模塊,充分利用好微博、微信公眾號(hào)等大學(xué)生關(guān)注度高、使用率頻繁的方式,提高大學(xué)生學(xué)習(xí)革命文化的積極性。
家庭成員要以“活到老,學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)態(tài)度,加強(qiáng)對(duì)革命文化的了解,提高自身的認(rèn)知能力,充分利用國(guó)家、社會(huì)、媒體為我們提供的學(xué)習(xí)資源。可以在休閑娛樂(lè)中提高對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)影視劇的關(guān)注度,如在觀看歷史影片后將自身所聞所感分享給大學(xué)生,為大學(xué)生樹(shù)立榜樣。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行革命文化教育的各個(gè)教育主體都具有其他教育主體所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì),因此,各個(gè)教育主體應(yīng)各盡所能,形成學(xué)校、家庭、社會(huì)、國(guó)家相互協(xié)調(diào)的整體合力,這將有助于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生革命文化教育的目標(biāo)。
(二)充分挖掘革命文化的教育資源,將其作為補(bǔ)充學(xué)校書(shū)本教學(xué)的生動(dòng)課堂
加強(qiáng)大學(xué)生革命文化教育,還要充分挖掘革命文化的歷史內(nèi)涵,以充實(shí)革命文化教育內(nèi)容。同時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)參觀革命歷史紀(jì)念館、調(diào)研重點(diǎn)紅色文化旅游景點(diǎn)、走訪愛(ài)國(guó)主義教育基地,將真實(shí)記錄過(guò)去革命斗爭(zhēng)歷史的圖片、文字圖冊(cè)、實(shí)物、影片記錄下來(lái),研編成大學(xué)生容易閱讀學(xué)習(xí)的大學(xué)生革命文化教育讀本,以此來(lái)彌補(bǔ)教材榜樣事例被固化的不足。通過(guò)對(duì)已經(jīng)發(fā)生的歷史事件、革命遺跡、先進(jìn)典型的學(xué)習(xí),可以在更大范圍內(nèi)挖掘其感人事跡,更深層次地推廣其典型經(jīng)驗(yàn),以這些生動(dòng)素材教育大學(xué)生比說(shuō)教更能吸引和說(shuō)服大學(xué)生,從而增強(qiáng)革命文化教育的實(shí)效性。
(三)將革命文化理論與實(shí)踐相結(jié)合,提升實(shí)踐育人的獲得感
隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,灌輸式的教學(xué)已經(jīng)不能滿足受教育主體的需求?;趯?shí)踐基礎(chǔ)上的體驗(yàn)式教學(xué)能夠使受教育主體通過(guò)對(duì)客體的感受引起心底的共鳴。為了提升實(shí)踐育人的獲得感,我們首先要讓大學(xué)生在歷史遺跡和革命紀(jì)念館中感受革命文化。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“歷史是最好的教科書(shū)?!薄耙尨髮W(xué)生從革命歷程中去了解當(dāng)時(shí)的艱苦條件,體驗(yàn)革命先烈不怕流血犧牲、艱苦奮斗和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,做到過(guò)程視角和結(jié)果視角的有機(jī)統(tǒng)一。”[4]要鼓勵(lì)大學(xué)生做革命文化的傳播者。組織大學(xué)生利用假期走訪一些革命老前輩或革命先烈的后代,挖掘真實(shí)且貼近生活的新的革命文化資源,將這些難得的素材資料做成宣傳手冊(cè),鼓勵(lì)大學(xué)生在革命文化紀(jì)念館等場(chǎng)館做志愿者,擔(dān)任解說(shuō)員,以此來(lái)增加其自身對(duì)于革命文化的認(rèn)同感。
總而言之,革命文化是中華民族的寶貴精神財(cái)富,我們要?jiǎng)?chuàng)造性地從多領(lǐng)域、多層面、多視角對(duì)革命文化展開(kāi)深度研究,以此來(lái)加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的革命文化教育。同時(shí),還要努力實(shí)現(xiàn)從理論宣傳教育到體驗(yàn)式教育的轉(zhuǎn)化,使得當(dāng)代大學(xué)生將革命文化的精神內(nèi)核內(nèi)化于心、外化于行。
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