孟燕 曾路

摘要：陜西紅色文化對(duì)研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育具有重要作用。在研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中，面臨著缺乏完善的教育體系、紅色文化與高校的協(xié)調(diào)配合力不足以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的模式單一的挑戰(zhàn)。推動(dòng)陜西紅色文化資源融入教學(xué)，建立陜西紅色文化德育實(shí)踐基地，開(kāi)展陜西紅色文化課外實(shí)踐活動(dòng)，把陜西紅色文化弘揚(yáng)傳承與開(kāi)展研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，提升當(dāng)代研究生對(duì)社會(huì)主義文化的自覺(jué)自信。

關(guān)鍵詞：紅色文化;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;培育

黨的十八大報(bào)告中從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容概括為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，“自由、平等、公正、法治”，“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”二十四個(gè)字。然而，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，改革開(kāi)放的不斷深化，思想文化領(lǐng)域中存在著各種各樣的社會(huì)思潮，研究生群體作為接受社會(huì)思潮最前沿且最活躍的群體，既面臨著歷史虛無(wú)主義、自由主義等不良思想侵蝕思想觀念的危險(xiǎn)，也存在著“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為代表的主流價(jià)值觀對(duì)研究生的思想行為具有規(guī)范和引領(lǐng)作用，也給當(dāng)代研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。”加強(qiáng)對(duì)研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育不僅是全面貫徹黨的十九大精神、全力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系建設(shè)的重要舉措，同時(shí)對(duì)研究生培養(yǎng)質(zhì)量的提高有著不可小覷的作用。習(xí)總書(shū)記也曾特別強(qiáng)調(diào)：“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向?！睂?duì)研究生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育具有重要意義。紅色文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源頭之一，陜西紅色文化是我國(guó)紅色文化的重要組成部分，紅色文化資源尤其豐富成為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體。值得一提的是，陜西紅色文化的精髓如“延安精神”、“照金精神”等曾是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代思想價(jià)值觀的引領(lǐng)，與當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著密不可分的聯(lián)系。對(duì)研究生思想政治教育而言，融入陜西紅色文化有助于提升高校研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育。

一、研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育存在的現(xiàn)實(shí)困境

當(dāng)前，我國(guó)高校的研究生培養(yǎng)過(guò)程中，關(guān)注重點(diǎn)是專(zhuān)業(yè)知識(shí)和科研能力的培養(yǎng)，對(duì)思想道德的培育較本科階段大大減少，涉及社會(huì)主義核心價(jià)值觀價(jià)值的培育涉及更少。近年來(lái)，我國(guó)高校研究生發(fā)生的由道德危機(jī)引發(fā)的事件屢見(jiàn)不鮮，如復(fù)旦大學(xué)研究生向舍友投毒案件，大連某碩士研究生“路怒”捅死司機(jī)及其孕妻案件，2014年西安三碩士殺人案等，這些惡性事件，理應(yīng)受到法律的制裁，同時(shí)對(duì)我國(guó)高校研究生教育及社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育敲響了警鐘。當(dāng)今研究生思政教育的主要在課堂教學(xué)和導(dǎo)師引導(dǎo)，從課堂教學(xué)來(lái)看，相較于本科階段，一些高校對(duì)研究生思想政治教育課并未重視，加之教學(xué)方法以講授為主較為單一，致使教學(xué)效果不盡如人意。研究生導(dǎo)師均為各個(gè)學(xué)科的專(zhuān)家、學(xué)者，往往更關(guān)注學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)及科研能力的培養(yǎng)，有涉及科研道德的教育，但較少對(duì)研究生開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。具體反映在以下的方面：

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的課堂教育待完善

我國(guó)高校在對(duì)本科生的思想政治教育的過(guò)程中開(kāi)設(shè)了《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義體系概論》、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等四門(mén)必修公共課，相對(duì)研究生的思想政治理論教育體系而言較為系統(tǒng)。而研究生三年學(xué)習(xí)過(guò)程中，僅有第一年設(shè)置思想政治教育課程，且課時(shí)少。在研究生的社會(huì)主義價(jià)值觀教育方面缺乏內(nèi)容上的創(chuàng)新，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育教學(xué)在研究生課堂教學(xué)與課外活動(dòng)中均體現(xiàn)的較少，并未將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入研究生的學(xué)習(xí)和日常生活之中。以陜西某高校為例，僅僅在研究生第一學(xué)期開(kāi)設(shè)的《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐論綱》一門(mén)課程中涉及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，且也只是泛泛提到，沒(méi)有達(dá)到深層教育的效果，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育體系缺乏。

（二）紅色文化資源與高校思想政治教育互動(dòng)不足

陜西各地的革命舊址、紅色場(chǎng)館等與高校對(duì)于紅色文化發(fā)揮其育人價(jià)值而言十分重要。但由于相互之間欠缺互動(dòng)，高校對(duì)陜西紅色文化教育的關(guān)注度、重視度不夠，未開(kāi)展有效的實(shí)踐活動(dòng)，沒(méi)有形成有效的聯(lián)合教學(xué)的形式。導(dǎo)師在研究生的價(jià)值觀培育中的作用是十分關(guān)鍵的，據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，大多數(shù)導(dǎo)師均鼓勵(lì)研究生積極參與各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐、科研實(shí)踐等，然而，僅有少數(shù)思政類(lèi)導(dǎo)師鼓勵(lì)并帶領(lǐng)研究生在寒暑假進(jìn)行紅色文化的實(shí)踐活動(dòng)，而理工科及其他類(lèi)導(dǎo)師較少參與此類(lèi)活動(dòng)，故而也未在學(xué)生思想中引起重視并積極參與，無(wú)法形成有效互動(dòng)。同時(shí)，一些研究生在紅色場(chǎng)館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)的過(guò)程中，參觀內(nèi)容往往涉及革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，與當(dāng)今和平發(fā)展的時(shí)代主題差異較大，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)及研究態(tài)度并不積極。參觀之后對(duì)學(xué)生在參觀中獲得的心得體會(huì)檢查要求不高，很難將陜西紅色文化精神深入研究生意識(shí)形態(tài)之內(nèi)，不能較好地體現(xiàn)出陜西紅色文化對(duì)研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用。因而，陜西紅色文化資源在高校研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育中的作用并未得到充分的發(fā)揮，沒(méi)有體現(xiàn)出陜西紅色文化的育人作用。

（三）研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育存在缺位

當(dāng)前研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育主要是通過(guò)思政課的課堂教學(xué)進(jìn)行，課外活動(dòng)較少。一方面，在研究生的思想政治理論課的授課過(guò)程中，多數(shù)教師以傳統(tǒng)的講授方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，實(shí)踐、案例教學(xué)等啟發(fā)式教學(xué)尚且不足。研究生思想政治理論課一般以人數(shù)眾多的公共課為主，并未對(duì)研究生進(jìn)行不同的專(zhuān)業(yè)背景、思維特征而設(shè)計(jì)不同的教育模式。加之，現(xiàn)今研究生多數(shù)為九零后，生源有應(yīng)屆畢業(yè)生、在職研究生等，其群體的特殊性使得他們的自我意識(shí)強(qiáng)烈，具有先對(duì)的思想獨(dú)立性，若僅靠傳統(tǒng)的課堂授課方式難以使他們認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性并深入掌握其內(nèi)涵。另一方面，導(dǎo)師在對(duì)研究生的培養(yǎng)過(guò)程中，以面授為主，輔之以電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)等方法，交流內(nèi)容主要涉及專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授、輔導(dǎo)及探討，如果學(xué)生無(wú)不良道德問(wèn)題或其它問(wèn)題，往往很難涉及思想政治類(lèi)的教育，更不可能進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。

二、陜西紅色文化提升了研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育實(shí)效

紅色文化有著中華民族最深刻的歷史記憶，與“獨(dú)立”、“解放”、“救國(guó)”、“奉獻(xiàn)”等意蘊(yùn)有著密不可分的關(guān)系，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容具有歷史繼承性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是陜西紅色文化時(shí)代發(fā)展下的產(chǎn)物，紅色文化資源又是研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中的有效載體，因此將陜西紅色文化融入當(dāng)代研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育具有現(xiàn)實(shí)意義。

（一）陜西紅色文化生動(dòng)化了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育

陜西紅色文化指“在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的革命文獻(xiàn)、文物、文學(xué)作品、革命戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、紀(jì)念地以及凝結(jié)在其中的革命精神、革命傳統(tǒng)、革命歷程以及黨組織在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想形態(tài)、規(guī)章制度等?！碧N(yùn)涵著能使研究生堅(jiān)定理想信念的革命精神，為弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神提供生動(dòng)又鮮活的教材，且陜西紅色文化中所蘊(yùn)涵的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等精神與所體現(xiàn)的黨和革命群眾的內(nèi)在品質(zhì)、精神風(fēng)貌、價(jià)值取向及其人生追求正是社會(huì)主義榮辱觀所提倡的。由此可以看出，陜西紅色文化涵蓋了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容，即“以馬克思主義為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義為共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚?！?/p>

（二）陜西紅色文化為研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育指明方向

當(dāng)今我國(guó)社會(huì)思想文化領(lǐng)域中，涌現(xiàn)出各種不同的社會(huì)思潮，青年學(xué)生尤其是研究生的價(jià)值取向也隨之變得越來(lái)越多元化。對(duì)研究生的理想信念以社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo)就顯得尤為重要。陜西紅色文化不僅記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨從開(kāi)始到壯大不斷發(fā)展的歷程，更是一種值得研究生深入學(xué)習(xí)的社會(huì)主義先進(jìn)文化。繼承并弘揚(yáng)陜西紅色文化不但能夠引導(dǎo)研究生樹(shù)立起正確的政治信仰，而且對(duì)研究生增強(qiáng)民族責(zé)任感與自豪感起到關(guān)鍵作用。因此，深入挖掘陜西紅色文化能使研究生政治頭腦始終保持清醒，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，為研究生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育指明方向。

（三）陜西紅色文化增強(qiáng)了研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的實(shí)效性

陜西紅色文化融入研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的方式較多，而高校現(xiàn)在的培育方法主要為理論灌輸，此方法稍顯僵化、單一，難以提高研究生深入學(xué)習(xí)并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性及有效性。陜西紅色文化能夠陶冶研究生的情感，滋潤(rùn)其精神，為核心價(jià)值觀的培育增添感染力?？梢岳藐兾鲾?shù)量眾多的寶貴紅色文化資源的歷史印記功能增強(qiáng)研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)效性，以此來(lái)創(chuàng)新其培育路徑。

三、陜西紅色文化資源融入研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的路徑

（一）推動(dòng)陜西紅色文化資源融入教學(xué)

在研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中，應(yīng)該充分發(fā)揮陜西紅色文化資源的作用，使其融入研究生的教育教學(xué)中。第一，在研究生思政課的教學(xué)內(nèi)容中納人陜西紅色文化的相關(guān)內(nèi)容?？梢詫㈥兾鞅姸嗟母锩鼩v史和革命先輩的例子作為思政課的案例進(jìn)行教學(xué)，使其充分認(rèn)識(shí)到陜西紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀兩者內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。第二，充分發(fā)揮導(dǎo)師在青年學(xué)生價(jià)值觀培育中的作用。相比本科生而言，研究生更多的是以導(dǎo)師制的培養(yǎng)方式進(jìn)行的，導(dǎo)師與研究生接觸的時(shí)間更多，關(guān)系比一般師生關(guān)系更密切。導(dǎo)師的思想、道德、言行影響著研究生的思想觀念與行為。應(yīng)明確導(dǎo)師重視道德培養(yǎng)的責(zé)任，發(fā)揮導(dǎo)師在參與研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中不可或缺的作用。第三，開(kāi)發(fā)關(guān)于陜西紅色文化的校本課程。如陜西的某高校在研究生階段開(kāi)設(shè)了《陜西革命史》課程，而其他高校較少開(kāi)設(shè)類(lèi)似課程或僅為選修課程，只有少數(shù)學(xué)生選擇此類(lèi)課程。因而，陜西高?？砷_(kāi)發(fā)如“延安精神教育”課程、“照金精神教育”課程等?；蛲ㄟ^(guò)陜西紅色革命的奇聞?shì)W事介紹陜西著名革命先輩的奮斗事跡。此外，還可對(duì)學(xué)生推薦閱讀名人傳記作為陜西紅色文化讀本。通過(guò)對(duì)革命先輩傳記的研讀，能使研究生對(duì)陜西的紅色文化得到更深的體會(huì)與感染。從而提升陜西紅色文化在研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的實(shí)效性。

（二）建立陜西紅色文化德育實(shí)踐基地

包括以革命遺址、革命紀(jì)念館等物質(zhì)載體為主的陜西紅色文化資源覆蓋范圍廣、數(shù)量大。此類(lèi)資源為研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育提供了大量的實(shí)踐教育基地。目前，200多處位于陜西的紅色文化資源已經(jīng)分別被列為國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地。各級(jí)政府對(duì)已建立的紅色文化愛(ài)國(guó)主義教育基地應(yīng)該繼續(xù)免費(fèi)開(kāi)放。與此同時(shí)，各高校應(yīng)與此類(lèi)愛(ài)國(guó)主義教育基地長(zhǎng)期穩(wěn)定合作并加強(qiáng)與其交流與合作，基地應(yīng)為高校研究生提供更多該館的藏書(shū)、資料等有效的資源讓研究生對(duì)陜西紅色文化進(jìn)行深入的學(xué)術(shù)研究，致力于為研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育打造一個(gè)堅(jiān)實(shí)有力的實(shí)踐平臺(tái)。

（三）開(kāi)展陜西紅色文化課外實(shí)踐活動(dòng)

加強(qiáng)研究生課外實(shí)踐，使其在實(shí)踐活動(dòng)中深入了解陜西紅色文化的內(nèi)涵。研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的最終目標(biāo)是做到“知行合一”，將理論變?yōu)閷?shí)踐。所以，一方面，要將陜西紅色文化資源融入到高校的校園文化中。研究生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間較多，利用其課余時(shí)間在學(xué)校開(kāi)展紅色經(jīng)典書(shū)籍的閱讀、紅歌會(huì)、紅色詩(shī)歌朗誦比賽等活動(dòng)，使他們接受陜西紅色文化潛移默化的熏陶，從而起到培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用。另一方面，前往陜西紅色文化相關(guān)的愛(ài)國(guó)主義教育基地進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)是研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的實(shí)踐方式之一。研究生可以利用寒暑假時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐，感受革命老區(qū)人民民風(fēng)的淳樸，學(xué)習(xí)革命先輩艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、實(shí)事求是的革命精神，提高愛(ài)國(guó)主義情感。

研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展而言復(fù)雜而重要，有必要汲取我國(guó)傳統(tǒng)文化中的有益成分。而陜西紅色文化又恰好為陜西高校研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育提供了生動(dòng)的教育教學(xué)載體。應(yīng)把握好陜西紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的內(nèi)在一致性，將兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以此不斷創(chuàng)新整合研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)理念、培養(yǎng)內(nèi)容與與培養(yǎng)方法，從而真正提升當(dāng)代研究生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自信自覺(jué)。

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