林中爽

摘 要：信仰是教育工作者對(duì)足下這片土地的堅(jiān)守。不管教師有沒有信仰，其內(nèi)心潛意識(shí)里面都必有一種力量，這種力量有多強(qiáng)，只有自己知道。金沙老師的《帶一襲書香進(jìn)校園》帶給作為青年教師的作者諸多感動(dòng)與思考。

關(guān)鍵詞：教育；信仰；力量

中圖分類號(hào)：G451 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2019-01-10 文章編號(hào)：1674-120X（2019）07-0110-01

信仰是什么？信仰是一份虔誠(chéng)，是一種敬畏，是一生不變的追求。信仰是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨員面對(duì)白色恐怖的鎮(zhèn)定從容，面對(duì)毒刑拷打的堅(jiān)定無(wú)畏；信仰是和平時(shí)代，身為縣委書記的焦裕祿忍住病痛的折磨，時(shí)刻記掛老百姓。在新的歷史時(shí)期，信仰是邊防戰(zhàn)士握緊手中的槍，是科研工作者奮戰(zhàn)在實(shí)驗(yàn)室，是醫(yī)務(wù)工作人員的救死扶傷，是教育工作者對(duì)于足下這片土地的堅(jiān)守。

打開《帶一襲書香進(jìn)校園》，諸多感動(dòng)與感傷縈于心頭。作者金沙老師已故多年，但他的思想仍在文字中流淌，他對(duì)教育的執(zhí)著與投入打動(dòng)著讀者的心。他的作品給予著我們青年教師向上的力量。

我雖無(wú)緣目睹先生尊容，但我相信字如其人。我能想象這位長(zhǎng)者的形象：他必定有寬寬的額頭；充滿智慧的眼睛時(shí)常含笑，當(dāng)這雙眼睛看向你時(shí)，仿佛能讀懂你的心思；他的手臂很有力氣，潑墨揮毫?xí)r瀟灑自如，執(zhí)卷細(xì)品時(shí)沉穩(wěn)靜默；他喜看書，也健談，他開朗爽直，朋友頗多。他的生前好友，國(guó)家督學(xué)成尚榮先生這樣評(píng)價(jià)金沙先生：“從他的文章中，我常常感到一種文化的力量，感受到思想的深刻。”

很多教師在閱讀金先生這本書時(shí)，對(duì)第一輯的編排“教師發(fā)展：多一分宗教情懷”頗為質(zhì)疑。認(rèn)為教育類的書籍不應(yīng)該與宗教掛鉤。好好的教師讀本說什么“教育精神與宗教情懷”，這不是教人唯心嗎？這不是與教育背道而馳嗎？相反，我卻喜歡讀這一輯，尤其喜歡這個(gè)題目。其實(shí)本輯中，只有《教育精神與宗教情懷》一文談到了宗教，其余作品或是談對(duì)課程改革的思考，或是啟迪教師開啟智慧人生，或是呼吁當(dāng)代教師勇?lián)姑?，根本與宗教無(wú)關(guān)。編者選用這個(gè)題目無(wú)非是感動(dòng)于金老師的熱愛，是對(duì)金老師教育人生的綜合評(píng)價(jià)。

德國(guó)哲學(xué)家卡西爾說：“宗教是我們最高的道德理想的符號(hào)表達(dá)?！毙叛鲎诮痰娜诵睦镉幸环蒡\(chéng)的敬畏，這份敬畏不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的變化而改變，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而消磨。這份熱愛源自內(nèi)心深處、源自靈魂本真。金老師就是這樣的人。

看看我們身邊，有多少人是因?yàn)闊釔圩呱辖逃龒徫坏模坑卸嗌偃税呀逃?dāng)成自己的信仰？面對(duì)許多“新生代”教師為追求名利的三級(jí)跳，看到許多教師為了更好的待遇逃離教育崗位，這位以教育為畢生使命的長(zhǎng)者擔(dān)心地說：“我們的教育和教師，正一步步陷入技術(shù)化、功利化的泥沼之中?！薄爱?dāng)教育與教師一起沉淪，靠什么才能重新點(diǎn)燃教育精神的神圣之光？”

連續(xù)幾年，湖南省安化縣教師招聘都遭到冷遇。一些崗位報(bào)名人數(shù)嚴(yán)重不足，甚至無(wú)人問津。我們看到，鄉(xiāng)村教師向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，城鎮(zhèn)教師向省城流動(dòng)，省城教師奔赴沿海地區(qū)，偌大的鄉(xiāng)村留下的教師還有多少？今日，在辦公室聽同事說起：某地教學(xué)質(zhì)量很差，初中教師嚴(yán)重不足，于是想從小學(xué)調(diào)幾個(gè)新招聘的老師去任教初中學(xué)科。哪知領(lǐng)導(dǎo)剛開口，這幾個(gè)青年教師異口同聲地說：“如果要這樣，我們寧可辭職。”這個(gè)事例，一方面折射出了鄉(xiāng)村教師的缺失，另一方面也折射出了這些青年教師教育信仰的缺失。由此，我想到了電影《岡仁波齊》。4000多千米山路，一群人一路匍匐長(zhǎng)拜。翻遍雪山踏遍山路，只為到達(dá)心中的圣地。在這條充滿危險(xiǎn)的路上，沒有人偷懶，沒有人逃避，沒有人遲疑，風(fēng)餐露宿，風(fēng)雨兼程。信仰，就是像岡仁波齊這樣的一個(gè)目的地；懷抱著對(duì)這個(gè)我們信其為“神圣”的執(zhí)著信念，一路前行，就是信仰所能給予我們的全部力量和意義。我們要做的，也正是和學(xué)生一起在實(shí)踐中去尋找信仰，讓他們勇于去經(jīng)歷追求夢(mèng)想道路上的艱辛，而不是照本宣科地告訴他們信仰的概念是什么，更不是在溫室里給他們描繪藍(lán)圖。

全文的最后，金先生說：“作為最具教化功能的學(xué)校，應(yīng)當(dāng)有一種超越的境界，應(yīng)當(dāng)有一種忘我的精神?！陛p輕掩上書卷，先生教誨猶在耳畔。

參考文獻(xiàn)：

[1]金 沙.帶一襲書香進(jìn)校園[M].長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，2010.

[2]黃乾玉.論教師的教育信仰及教師的教育幸福[J].黔東南民族師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2006（1）：60-62.