摘 要 高職教育作為我國高等教育的重要組成部分，在提升國民素質(zhì)中扮演著重要角色。目前，高職院校人文素質(zhì)教育存在重視程度不夠、生源基礎薄弱、教學內(nèi)容針對性不強、校園文化環(huán)境缺少人文氣息等問題。對此，高職院校需要在完善課程體系、建設人文校園環(huán)境、培養(yǎng)具有人文情懷師資隊伍、采取文化視角進行教學等方面著力加強。

關鍵詞 高職教育;人文素質(zhì)教育;課程體系;校園文化;師資隊伍

中圖分類號 G712 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219（2019）02-0048-04

高等職業(yè)教育作為我國高等教育體系中的重要組成部分，在我國現(xiàn)代化建設中，正在并且越來越發(fā)揮著重要的作用，高職院校的人才培養(yǎng)規(guī)格正在明顯地影響我國國民的整體素質(zhì)。因而，增強高職學生人文素養(yǎng)的培育，既是高職院校內(nèi)涵發(fā)展的需要，更是提高全體國民素質(zhì)的必然路徑。

一、高職院校加強人文素質(zhì)教育的重要意義

（一）加強人文素質(zhì)教育是實現(xiàn)高職院?？沙掷m(xù)發(fā)展的內(nèi)在需求

當下，高等職業(yè)教育已經(jīng)走上內(nèi)涵發(fā)展的階段，競爭也越來越激烈，謀求可持續(xù)發(fā)展是高職院校的當務之急。高職教育要想主動適應新形勢下的競爭環(huán)境，就必須注重人才培養(yǎng)質(zhì)量。而如何檢驗人才培養(yǎng)質(zhì)量，用人單位有最大的話語權。筆者對長春第一汽車集團、方正寬帶網(wǎng)絡服務有限公司長春分公司等企業(yè)進行訪談，用人單位普遍反映，一些高職院校畢業(yè)生走上工作崗位后，長時間不能適應工作，頻繁跳槽，缺乏應有的職業(yè)道德和敬業(yè)精神;有的學生在工作中缺少責任擔當和合作意識，以自我為中心、不能顧全大局;有的學生缺乏自律，不遵守單位的勞動紀律，不講究文明禮貌，缺乏最起碼的社交禮儀;而有的學生心理承受力差，經(jīng)不起領導同事的批評幫助，工作中遇到困難就垂頭喪氣;有的學生人際交往能力差，不能很好地處理與單位領導、同事、客戶之間的關系。凡此種種，筆者認為，一個十分重要的原因，就是大學期間缺失人文素質(zhì)培育。高職院校的人才培養(yǎng)目標要從“能力本位”轉(zhuǎn)向“人格本位”，這是高職院校實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在需求。

（二）加強人文素質(zhì)教育是高職學生素質(zhì)均衡發(fā)展的客觀需要

社會發(fā)展對高職院校畢業(yè)生也提出了更新更高的要求。高職院校畢業(yè)生不僅要具有過硬的職業(yè)技能，還要有堅實的人文素質(zhì)作為強大的精神后盾。多元智能理論認為，一種智能的發(fā)展需要其他智能的支撐。寬厚的人文基礎是培養(yǎng)扎實專業(yè)技能的必要條件。人文素質(zhì)是人才質(zhì)量的基礎因素，人文素質(zhì)教育是一切教育的應有之義和共同基礎。高職院校的畢業(yè)生既要精于技能，又要精于人文，和諧發(fā)展，這是時代發(fā)展的要求。

（三）加強人文素質(zhì)教育是高職院校弘揚時代精神的現(xiàn)實需要

復興中華傳統(tǒng)文化，大力實行人文素質(zhì)教育，是時代的主旋律。中華民族前行的歷史已經(jīng)證實，社會的進步與發(fā)展，何時何地都不能違背和脫離人文精神。個體人文素養(yǎng)的高低，是個人修養(yǎng)的結果;而全社會的人文素養(yǎng)高度，是一個社會對歷史文明成果的累積疊加。高職院校作為我國高等教育的重要力量，在提升國民素質(zhì)中扮演著重要角色。高職院校要成為人文思想的大本營，時代精神的集散地，科技與人文并重，人文素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)教育相整合，與時代同呼吸、共發(fā)展，才能辦好時代所需要的高等職業(yè)教育。

二、高職院校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀

筆者通過問卷調(diào)查、個別訪談、搜集整理相關文獻等方式獲取第一手資料。其中，對長春職業(yè)技術學院會計電算化17級三個班進行了問卷調(diào)查。問題涉及到學校、教師對人文素質(zhì)教育的態(tài)度，學生對人文素質(zhì)的認識及自我評價，人文素質(zhì)類課程的開設情況及學生的接受情況，校園文化活動的形式及校園環(huán)境的特征等。共發(fā)出121份問卷，收回有效問卷115份，效度及可信度較高。統(tǒng)計問卷調(diào)查結果，并綜合對長春職業(yè)技術學院教務管理人員的訪談，加之對相關文獻的歸納整理，當前高職院校人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀呈現(xiàn)如下特征。

（一）缺乏對人文素養(yǎng)教育應有的重視

目前，高職院校為了自身的生存與發(fā)展，強調(diào)人才培養(yǎng)的技能性和即時應用性，導致人文素養(yǎng)教育缺失。大部分高職院校在功利主義和技術主義的驅(qū)動下，無論是在人才培養(yǎng)目標還是在教育實踐中，都存在著重知識、輕素質(zhì)，重技術、輕人文的現(xiàn)象。這種急于求成、急功近利的教育，無疑是狹隘和片面的，阻礙了學生可持續(xù)發(fā)展的潛力。例如，一些高職院校為了滿足市場經(jīng)濟的需求，簡單直接地把教學的重心放在專業(yè)課程上，類似于“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的思維模式，而將人文學科的學時大幅度壓縮，甚至取締。這一行為導致很多高職院校的學生在畢業(yè)求職寫求職信時，語言表述不清，詞匯貧乏，滿篇錯別字，甚至有的學生在精神狀態(tài)、個人修養(yǎng)、社交能力、價值信仰等方面出現(xiàn)問題。

（二）生源人文素養(yǎng)基礎薄弱

高職院校的學生基本源于普通高中、中職“對口”和初中五年一貫制三種類型，大部分學生表現(xiàn)出人文素養(yǎng)不足。綜觀高職院校大學生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀，還可分為以下幾種類型：一是主觀頹廢型。有些學生高考失利，進入高職院校是無奈的選擇，認為高職院校就業(yè)前景一片暗淡。他們帶著失意的心態(tài)入學，思想浮躁，心理自卑且精神頹廢，學習被動，認識問題狹隘且偏激，喪失了對學習和生活的信心與熱情。這類學生急需思想精神方面的引領。二是急功近利型。有些學生對高職院校的培養(yǎng)目標認識不夠全面，抱著實用主義的態(tài)度，注重學習自以為有用的知識，不屑于人文知識的學習，更不主動接觸經(jīng)濟、文學、哲學、歷史等人文社科方面的知識，其在文學修養(yǎng)、語言文字表達、漢字書寫等方面遠沒有達標。三是積重難返型。有些學生從小到大，學習生活都沒有養(yǎng)成良好的習慣，學習效率低下，學習效果不好，習慣于做下等生，抱著得過且過的心態(tài)，對學習對生活麻木淡漠，心態(tài)近似于一潭死水。筆者在課堂教學中，常常有一種教育無力感，有一種無以言表的悲涼迷漫在心頭。這類學生從不主動參與課堂教學，甚至在督導下也不情愿，記筆記的速度很慢，根本沒有學習的狀態(tài)。面對這類學生，很難調(diào)動起他們積極性，需要外力重新點燃他們學習和生活的熱情。

（三）教學內(nèi)容缺乏針對性

教學內(nèi)容是否具有針對性，對于人才培養(yǎng)的規(guī)格來說至關重要。在訪談中，據(jù)相關教務管理人員介紹，有的高職院校沒有開設文史哲相關的人文類課程;有的開設了此類課程，也是以選修課的形式呈現(xiàn)，根本沒有形成課程體系。學生為了修滿學分不得不選修此類課程，至于課程的價值往往被忽略。在課程考評中，對學生人文素養(yǎng)也沒有具體的量化要求，例如，學生是否達到一定的經(jīng)典閱讀量，是否具備基本的文學鑒賞能力，寫作能力是否達標，都沒有具體的規(guī)定。專業(yè)課教師在傳授學生專業(yè)技能的同時，往往無暇滲透人文素養(yǎng)教育。在這樣的人文素養(yǎng)教育環(huán)境下，學生自然只重視專業(yè)知識學習，忽視自身的人文積累，這種趨向最終必然導致學生的人文素養(yǎng)低下，甚至思想品質(zhì)滑坡。

（四）校園文化環(huán)境缺乏人文氣息

校園文化是一所學校歷史的積淀，是學校發(fā)展中的精神能源，是全校師生員工在價值取向、思維方式和行為規(guī)范上的一種團體意識與精神氛圍，是維系學校整體的一種凝聚力或向心力，是重要的教育資源，具有重要的教育功能。然而，筆者通過調(diào)查走訪發(fā)現(xiàn)，高職院校的校園文化環(huán)境普遍缺乏人文內(nèi)涵。走在校園內(nèi)，隨處可見各種考證的廣告，表明各種技能培訓班在高職院校學生中大有市場。校園內(nèi)的文化活動也均以各種技能大賽為主，同學們對于這類賽事也是樂此不疲，卻很少閱讀人文方面的書刊或者參加人文方面的課外活動。從學校到學生，唯專業(yè)技能是舉，對于校園人文文化關注度不夠，更缺乏專門的人文素養(yǎng)教育方面的社團組織和網(wǎng)絡新媒體。

三、高職院校人文素質(zhì)教育的有效路徑

高職院校的人文素質(zhì)教育需要學校各部門協(xié)調(diào)聯(lián)動，既需要頂層設計，又需要基層不折不扣地執(zhí)行到位，并且人文素質(zhì)教育是一個潛移默化的過程，需要時間的積累，在“潤物細無聲”中完成質(zhì)的飛越。

（一）設置完善的課程體系

課程設置是專業(yè)人才培養(yǎng)方案的核心部分。高職院校要從學校層面高度重視人文素養(yǎng)教育，把人文素養(yǎng)教育和專業(yè)教育擺在同等重要的位置，落實到學校的辦學實踐中。實踐已經(jīng)證明，專業(yè)課程和人文素養(yǎng)課程是相輔相成、互相促進的，要合理安排兩者的課時比例，保證人文素養(yǎng)教育的完整性。同時，要設置人文素養(yǎng)選修課，如文學欣賞導引、社交禮儀、中國文化概論、音樂鑒賞、演講與口才、唐詩宋詞鑒賞等。對于人文素養(yǎng)類課程，從教學大綱的編寫到教材的選取、教學內(nèi)容的組織以及教學方法，學校教學管理部門都要提出標準和要求。當然，人文課程的設置和教學內(nèi)容的選擇，也要結合專業(yè)特點，課程標準和教學大綱要體現(xiàn)職業(yè)特色，使人文素養(yǎng)課程和專業(yè)課程水乳交融。此外，高等職業(yè)教育還要高度重視校企合作。從學生踏入高職院校的那一天起，學校就要充分利用行業(yè)、企業(yè)的教育資源，直接促進學生職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成，以便畢業(yè)后迅速適應企業(yè)文化、人際關系以及崗位要求等。

（二）建設富有人文氣息的校園環(huán)境

首先，高職院校要充分挖掘自身的辦學理念，將人文氣息融入校風、校訓、校歌及各類校園活動中，將人文素養(yǎng)教育理念滲透到校園文化的每一角落，在校園規(guī)劃設計、校園景觀、設施設備等方面突出人文元素。其次，要開展豐富多彩的校園文化活動，充分發(fā)揮校園文化的陶冶作用，如演講比賽、詩朗誦、辯論賽、大學生藝術節(jié)、話劇節(jié)等。還要鼓勵學生組建各種社團或協(xié)會，如文學社、書畫社、攝影小組、舞蹈團、志愿者協(xié)會等，以此充實學生的課余文化生活。同時，學校要選派優(yōu)秀教師擔任社團、學會的指導老師，確保文化品味的高雅和深刻。再次，要定期開展系列人文社會科學講座，可以由本校在人文社科領域有所建樹的學者主講，也可以邀請知名專家圍繞人文素養(yǎng)的提升發(fā)表個人見解，體現(xiàn)人文關懷，消解浮躁的工具理性，滿足學生的精神文化需求。

（三）培養(yǎng)具有人文情懷的師資隊伍

教師是人文素質(zhì)教育的第一要素，是達成教育效果的關鍵所在。擁有一支具有人文素養(yǎng)的教師隊伍，是實現(xiàn)高職院校內(nèi)涵式發(fā)展的重要條件，也是高職院校獲得長足發(fā)展的戰(zhàn)略資源。建議教育行政部門和高職院校教學管理部門，能夠重視和鼓勵教師提升人文素養(yǎng)，如設立人文素養(yǎng)教育先進獎，獲獎教師在考評、職稱評定中要給予優(yōu)先考慮，大力倡導和支持教師進行人文素養(yǎng)教育方面的研究，組織開展各級各類的進修活動，鼓勵教師參加社會實踐，了解企業(yè)文化和發(fā)展理念。通過管理部門的鼓勵性政策，使高職教師從思想上認識到自己的職業(yè)角色，從而自覺發(fā)揮傳、幫、帶的作用。

（四）采取文化視角進行教學

課堂教學永遠是實施素質(zhì)教育的主渠道。而無論何種課程的教學內(nèi)容，進入課堂之前，都要經(jīng)過教師備課的過濾、重組加工過程。如果教師能夠以文化視角來審視教學內(nèi)容，深入挖掘課程內(nèi)容的文化品質(zhì)，就能提煉出與人文素養(yǎng)相關的教學內(nèi)容來。

首先，對于專業(yè)課的教學，完全可以在習得專業(yè)知識和技能的同時，將人文素養(yǎng)知識滲透進去。只要專業(yè)課教師有意識地以文化視角挖掘教材中的人文因素，重視教學目標中關于情感、態(tài)度、價值觀的培育，同樣可以將人文知識滲透到專業(yè)領域，讓學生在獲得專業(yè)知識與技能的同時提升人文素養(yǎng)。例如，給平面設計專業(yè)的學生講一些美學知識，使他們在專業(yè)設計的過程中按照美學的觀點來創(chuàng)作。而對于食品科學專業(yè)的學生，教師可以從《紅樓夢》中賈府的美食談起，使學生從傳統(tǒng)飲食文化中獲得興趣和靈感，于無形中提升學生的審美感知能力。

其次，對于公共課程特別是人文素養(yǎng)類課程，更容易立足于人文視角給予學生更多的人文精神關照，采取文化視角整合教學內(nèi)容能夠觸及學生心靈。例如，在大學語文課堂教學中，教師從學生實際出發(fā)，結合當下的社會狀況設置討論的話題，引導學生用現(xiàn)代觀念審視作品，透視文化生態(tài)的演變。當學生出于自身迫切需要解決的精神成長問題面對大學語文時，就會用心靈主動與作品溝通，自覺地研讀文本，積極探尋文明與文化的走向。這種心靈的歷練對于高職院校的學生來說尤為重要。在這一過程中，學生通過對文化現(xiàn)象的剖析，評價其積極意義與歷史局限，學會以辯證的思維探求社會生活的本質(zhì)，勇敢地消除文化偏見和文化成見，有助于培養(yǎng)學生形成當代社會尤為需要的批判性思維。

再次，對于實訓課程，同樣可以從文化視角出發(fā)安排教學內(nèi)容，進行人文素質(zhì)教育。高職院校的實訓課程占有一定的比重，目地是在實踐中培養(yǎng)學生的專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。在教學中，教師也要抓住時機引導學生掌握科學的思維方法，培養(yǎng)學生堅忍頑強的毅力和團隊合作精神。例如，在語言文字基本功實訓的過程中，教師可以要求學生在校園內(nèi)、生活區(qū)、網(wǎng)絡中查找錯別字，并且提出“不達百字不罷休”的口號。先是分組進行查找，然后由組長匯總，最后責成一人去掉重復并整理排版，形成公共的學習資源。再如，在應用文寫作的教學中，教師可以利用社會資源，邀請企業(yè)老總給同學們談一談對簡歷的看法，或者將各位企業(yè)老總對簡歷的看法輯錄下來，將這來自用人單位的建議傳達給學生，對學生的學習很有指導性和實戰(zhàn)性。

最后，在課堂教學過程中，要充分發(fā)揮學生的主體作用，使學生放開思想，大膽設想，敢說敢做，也能提升學生的思維能力和表達能力。同時，根據(jù)教學內(nèi)容采用靈活多樣的教學方法，如案例式、啟發(fā)式、討論式、問題式等教學方法，都能夠培養(yǎng)學生分析、判斷、解決問題的能力，從而提高學生的思維品質(zhì)。

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