黃定崇

摘要：在農(nóng)村初中教學(xué)過程中的道德與法治教學(xué)，應(yīng)當真正的社會現(xiàn)實中存在的問題，以初中生的身心成長特點為規(guī)律，只有這樣才能夠切實的把初中的道德與法治的教學(xué)真正的提高教學(xué)效率，并不斷的優(yōu)化教學(xué)方案，使得學(xué)生能夠真正的融入到道德與法治的教學(xué)過程中來。

關(guān)鍵詞：初中；道德與法治；教學(xué)；問題；對策

引言：

學(xué)生是祖國發(fā)展的未來，是民族復(fù)興的希望，是社會主義的接班人，學(xué)生的法律意識薄弱，嚴重影響了學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展，也影響了我國社會的發(fā)展。我國是法治社會，國家多次提出要增強學(xué)生的法律意識，幫助學(xué)生在學(xué)校以及社會中樹立正確的法治觀念。換言之，我們應(yīng)當真正的以問題意識為導(dǎo)向。在以問題為導(dǎo)向的過程中，才能夠真正的解決問題，并提出相應(yīng)的對策，對于初中的道德與法治的教學(xué)來講，真正的把問題解決并能夠不斷的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，這樣才能夠切實的保證初中道德與法治教學(xué)過程中的實效性，并不斷的提升教學(xué)效率，使得學(xué)生在實際學(xué)習(xí)的過程中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，同時也能夠不斷的提高其教學(xué)的技能。

一、農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)過程中存在的問題

（一）教學(xué)與社會實際聯(lián)系較少

初中教學(xué)的道德與法治教學(xué)，本身就是一種與社會實際密切關(guān)聯(lián)的教學(xué)。從一定程度上來講，農(nóng)村初中教學(xué)過程中的道德與法治教學(xué)，就應(yīng)當關(guān)注社會實際，并讓學(xué)生真正的在社會實際中感受到知識學(xué)習(xí)的樂趣。但從當前農(nóng)村初中教學(xué)實際中來看道德與法治的教學(xué)，并沒能真正的與社會實際相聯(lián)系，知識點很多時候都是停留在一種靜態(tài)的層面之上。也就是說課本上的知識沒有轉(zhuǎn)化為社會實際上面的知識，社會實際上應(yīng)用性知識與課堂教學(xué)內(nèi)容相脫節(jié)，這是農(nóng)村初中教學(xué)過程中存在的主要問題。道德與法治教學(xué)必須與社會實際相聯(lián)系，這樣才能夠確保道德與法治教學(xué)能夠真正體現(xiàn)出教學(xué)的實效性。讓學(xué)生感受到道德與法治教學(xué)與社會的實際聯(lián)系，這樣才能夠真正的突出道德與法治教學(xué)的生命力。

（二）教師教學(xué)的方法過于單一

農(nóng)村初中課堂中的道德與法治教學(xué)，應(yīng)當結(jié)合相關(guān)的教學(xué)方法來認識。就教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的維度的來說，道德與法治的教學(xué)應(yīng)當追求一定創(chuàng)新的教學(xué)方法，在科學(xué)教學(xué)方法的指引之下才能夠確保把道德與法治教學(xué)的實效性展示出來，這樣才能夠使得農(nóng)村初中道德與法治的教學(xué)，能夠真正的促進學(xué)生的身心健康成長，并不斷的在進步的過程中使得學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的魅力，這是保證農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)，能夠真正的展示出科學(xué)性的一面。從這個角度上來說，教師教學(xué)方法的單一性已經(jīng)阻礙了農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)的實效性，單一的教學(xué)方法不僅使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣較少。也不能夠真正的刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會大打折扣。這使得農(nóng)村初中道德與法治的教學(xué)不能夠真正的發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。

二、農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)的對策分析

（一）教師應(yīng)當把知識與社會實踐相互聯(lián)系

知識從來都是來源于社會生活的，教師可以通過列舉生活中的實例來讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂趣。學(xué)生在理解道德與法治的相關(guān)內(nèi)容的同時，也能夠更好的對社會生活實際進行相關(guān)的了解。與社會實際相互聯(lián)系的過程，也是讓學(xué)生不斷的理解相關(guān)知識的過程。理論與實際相互聯(lián)系，才能夠使得教學(xué)的實效性真正的提升，也才能夠更好的使得教師與學(xué)生能夠促進其相互溝通的質(zhì)量和水平，對于初中道德與法治的教學(xué)來講具有巨大的推動作用。教師應(yīng)當把初中道德與法治的教學(xué)與社會實際生活相聯(lián)系。理論聯(lián)系實際是初中道德與法治教學(xué)的重要的基本的支點。從這個角度上來說，教師在實際教育教學(xué)的過程中，應(yīng)當真正的把理論與實際相互結(jié)合起來，課本上的知識與社會中的實際知識相互聯(lián)結(jié)起來，只有這樣才能夠使得教學(xué)更加具有實效性。

（二）教師在不斷豐富教學(xué)方法中實現(xiàn)教學(xué)實效性

每一個學(xué)生都有每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)特點。比如有的學(xué)生習(xí)慣于在靜態(tài)中接受學(xué)習(xí)，有的學(xué)生習(xí)慣于在討論中實現(xiàn)學(xué)習(xí)。教師為此就要確定相應(yīng)的教學(xué)方法。初中道德與法治的教學(xué)內(nèi)容，只有這樣才能夠使得學(xué)生的學(xué)習(xí)更加具有積極性，學(xué)生才能夠展開相互討論和相互學(xué)習(xí)的過程，也只有這樣才能夠使得初中道德與法治的教學(xué)的課堂能夠更加生動形象，這是保證初中道德與法治教學(xué)的過程，具有生動性和趣味性的重要節(jié)點。教師應(yīng)當豐富和創(chuàng)新教學(xué)方法，教學(xué)方法對于教學(xué)實效的推動作用是不言而喻的，從一定程度上來講，在教室推動教學(xué)方法和不斷的改革創(chuàng)新教學(xué)方法的過程之中，只有這樣才能夠切實的保障教師在實際教育教學(xué)的過程中能夠真正的，提升起來，而教師不斷的提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的過程，就是不斷的使得教學(xué)的過程展現(xiàn)時效性的過程。

結(jié)語：

初中道德與法治教學(xué)的過程，應(yīng)當是在尊重學(xué)生的認知規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點的基礎(chǔ)之上進行的。道德與法治教學(xué)的過程，應(yīng)當是教師引導(dǎo)課堂以及不斷的讓學(xué)生對學(xué)習(xí)具有興趣的過程中來進行。這樣才能夠保證初中道德與法治教學(xué)的實效性，并能夠不斷的推動初中道德與法治教學(xué)的質(zhì)量和水平。

參考文獻：

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