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        沂蒙紅色文化德育功效淺探

        2019-04-11 08:39:22彭克清張傳霞
        文教資料 2019年2期
        關(guān)鍵詞:價(jià)值觀教育沂蒙紅色文化

        彭克清 張傳霞

        摘 要: 齊魯是中華文明的發(fā)祥地之一,是儒家文化的發(fā)源地,亦以紅色革命文化著稱,尤其是沂蒙精神:愛國愛黨愛家、軍民交融、吃苦耐勞、奮力拼搏、生死共筑。我們應(yīng)該弘揚(yáng)沂蒙紅色文化,傳承紅色基因,讓沂蒙精神激勵(lì)我們奮勇前進(jìn)。沂蒙紅色文化的內(nèi)涵和意義是中華民族精神和革命歷史遺產(chǎn)的重要組成部分,充分并合理開發(fā)與利用,對當(dāng)今社會(huì)發(fā)展仍具有現(xiàn)實(shí)意義,尤其對推動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀體系建設(shè),發(fā)揮思想政治教育功效,幫助大學(xué)生樹立正確的理想信念具有重要意義。

        關(guān)鍵詞: 沂蒙 紅色文化 價(jià)值觀教育

        1.沂蒙紅色文化的詮釋

        紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民在革命斗爭和建設(shè)實(shí)踐中形成的偉大革命精神及載體,是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一龐大的體系,是中華民族精神的精髓,在道德規(guī)范與價(jià)值導(dǎo)向方面有著重要作用。沂蒙精神創(chuàng)造于人民群眾之中,凸顯沂蒙百姓的人民之魂。它的創(chuàng)造主體是純樸善良和忠厚老實(shí)的沂蒙百姓,他們用自己的雙手創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)不平凡的英雄事跡。沂蒙精神成為沂蒙人民堅(jiān)定不移的思想規(guī)范和行動(dòng)自覺,他們面對困難依然昂首奮進(jìn)、不屈不撓,書寫了光輝的革命業(yè)績。先人留下的革命文物、遺址和革命英雄事跡承載著偉大的革命精神,詮釋著紅色文化的內(nèi)涵。沂蒙紅色文化體現(xiàn)在革命遺址上,比如孟良崮戰(zhàn)役遺址,孟良崮戰(zhàn)役是兵民共同擔(dān)當(dāng)?shù)膭倮?,有?zé)任感,敢于攻堅(jiān)克難,講大局,講時(shí)效。沂蒙紅色文化體現(xiàn)在建筑與設(shè)施上,比如烈士陵園,革命英雄們用事例告訴我們要奮力拼搏、奉獻(xiàn)國家、精忠報(bào)國等。沂蒙紅色文化體現(xiàn)在人物記事上,比如沂蒙地區(qū)的紅嫂精神,反映了革命戰(zhàn)爭年代沂蒙人民的無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、愛黨愛軍的崇高品格和精神,震撼著中華民族的靈魂。沂蒙紅色文化體現(xiàn)在藝術(shù)作品上,沂蒙山小調(diào)被評定為中國優(yōu)秀民歌,將沂蒙山地區(qū)的歷史和文化有機(jī)融合,激勵(lì)著人們奮勇前進(jìn)。沂蒙紅色文化資源分布廣泛,類型齊全,在全國范圍內(nèi)有著非常廣的知名度和影響力。選取典型的代表性的紅色文化,發(fā)揮其價(jià)值觀教育價(jià)值,通過思政課進(jìn)課堂,對當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        2018年5月,山東省旅游發(fā)展委員會(huì)引發(fā)《山東省紅色文化研學(xué)旅行實(shí)施方案》,《方案》中明確提出要傳承紅色文化基因,深挖沂蒙精神、抗戰(zhàn)精神、中國傳統(tǒng)文化和愛國主義教育內(nèi)涵,要構(gòu)建紅色節(jié)事活動(dòng)體系,借助重大紀(jì)念活動(dòng),開展沂蒙紅色研學(xué)主題活動(dòng),幫助學(xué)生樹立科學(xué)的價(jià)值觀。由此可見,沂蒙紅色文化具有革命性和先進(jìn)性,其特色和價(jià)值是中華民族精神的重要組成部分,不僅具有學(xué)術(shù)價(jià)值,還有重要的現(xiàn)實(shí)意義,弘揚(yáng)和傳承沂蒙紅色文化,為高校思政課提供了豐厚的優(yōu)質(zhì)資源,提高山東紅色文化的軟實(shí)力,幫助當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

        2.沂蒙精神的育人功效

        沂蒙精神是以愛國主義為核心的民族精神,是與時(shí)俱進(jìn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代精神,有著強(qiáng)大的育人功效,有助于社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的培育和踐行。據(jù)調(diào)查顯示,超過90%以上的大學(xué)生都接受過紅色文化教育,沂蒙精神是山東紅色文化的核心,其精髓是愛國愛黨愛人民,艱苦奮斗,敢于擔(dān)當(dāng),無私奉獻(xiàn),吃苦耐勞,開拓創(chuàng)新,直觀生動(dòng),感染力強(qiáng),其文化育人功效效果顯著。

        2.1愛國主義精神。

        沂蒙精神不論是在遺址、文物還是革命英雄事跡中,都折射著對革命事業(yè)的忠誠與奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息,用鮮血和生命反抗外來侵略爭取民族獨(dú)立。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門課中專門章節(jié)對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,沂蒙精神為愛國主義教育提供了優(yōu)質(zhì)的資源,支前模范沂蒙六姐妹,克服重重困難,矢志不渝地?fù)碥?,為黨為國家做出貢獻(xiàn),用實(shí)際行動(dòng)演繹了軍民魚水情。這些歷史人物展現(xiàn)的愛國主義精神無疑為當(dāng)代大學(xué)生愛國主義教育上了生動(dòng)的一課。

        2.2無私奉獻(xiàn),敢于擔(dān)當(dāng)精神。

        沂蒙精神折射了沂蒙人民的自我犧牲、無私奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。為了新中國的成立,沂蒙人民獻(xiàn)出了財(cái)產(chǎn)甚至寶貴的生命,紅嫂用自己的乳汁冒著生命危險(xiǎn)救活了革命戰(zhàn)士,譜寫了血乳交融的軍民魚水情。冒著生命危險(xiǎn),自己營養(yǎng)不良卻要掩護(hù)和撫養(yǎng)革命后代的“沂蒙母親”。擁軍支前模范“沂蒙六姐妹”不顧生死搶救解放軍戰(zhàn)士?!白詈笠粔K布,做軍裝;最后一口飯,做軍糧;最后一個(gè)兒子,送戰(zhàn)場”是對當(dāng)年沂蒙人民支援抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭做出巨大犧牲的真實(shí)寫照。三年困難時(shí)期,沂蒙百姓克服重重困難,向國家交公糧3.6億公斤。不論是戰(zhàn)爭年代還是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)階段,沂蒙人民以無私奉獻(xiàn)為榮,顧全大局,自我犧牲。沂蒙精神的弘揚(yáng)與傳承成為激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生無私奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)、報(bào)效祖國的寶貴精神財(cái)富。

        2.3吃苦耐勞,創(chuàng)新實(shí)干精神。

        沂蒙精神是沂蒙人民在長期革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的先進(jìn)群體意識,展現(xiàn)出的偉大民族力量讓人肅然起敬。厲家寨以愚公移山精神把1180塊小地整成了“三合一”標(biāo)準(zhǔn)梯田,改造了家園。九間棚精神,用務(wù)實(shí)創(chuàng)新的理念凝聚人心、激勵(lì)人心,形成了人人講科學(xué)發(fā)展、人人謀科學(xué)發(fā)展的新局面?!俺钥?、吃虧、實(shí)干、開拓”,將戰(zhàn)天斗地的精神內(nèi)涵與時(shí)代相結(jié)合,形成吃苦耐勞、創(chuàng)新實(shí)干精神。革命年代孕育了沂蒙精神,在新的歷史時(shí)期依然煥發(fā)著勃勃生機(jī),實(shí)干、開拓,激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生迎難而上,敢于探索,敢于創(chuàng)新,一步一個(gè)腳印,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

        3.弘揚(yáng)沂蒙精神遵循的原則

        沂蒙精神的德育價(jià)值日益凸顯,如何開發(fā)利用紅色文化資源,弘揚(yáng)沂蒙精神,推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),成為當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。在弘揚(yáng)沂蒙精神時(shí)應(yīng)注意理論與實(shí)際相結(jié)合,在總結(jié)紅色文化歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的同時(shí),注意與實(shí)踐相結(jié)合,著眼于現(xiàn)實(shí)需要,以問題為導(dǎo)向,弘揚(yáng)與傳播沂蒙精神,發(fā)揮紅色文化的生命力和戰(zhàn)斗力。沂蒙精神不僅包括戰(zhàn)爭年的“紅嫂精神”、“支前精神”,還包括改革開放新時(shí)期的“九間棚精神”、“沈莊泉精神”等,沂蒙精神與時(shí)俱進(jìn),有著新的時(shí)代內(nèi)涵,具有強(qiáng)大的生命力。紅色文化的開發(fā)不能只顧經(jīng)濟(jì)利益,而應(yīng)該將紅色文化作為一種文化的軟實(shí)力建設(shè),注重沂蒙精神的德育功能,抓住精髓與靈魂,謹(jǐn)防庸俗化和低級趣味性。

        弘揚(yáng)沂蒙精神必須立足實(shí)踐,以大學(xué)生德育出現(xiàn)的問題為導(dǎo)向,充分發(fā)掘和弘揚(yáng)沂蒙精神,內(nèi)容豐富,形式多樣,擴(kuò)大宣傳,彰顯時(shí)代特色,尊重歷史,注重對大學(xué)生價(jià)值觀體系的構(gòu)建,喚起學(xué)生的文化自覺,發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)沂蒙精神的德育價(jià)值。

        4.弘揚(yáng)沂蒙精神的意義

        隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各種價(jià)值觀因素影響著大學(xué)生的日常生活。要發(fā)揮沂蒙紅色文化的德育功效,這對當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都具有很重要的意義。價(jià)值觀是人們辨別是非曲直的思維取向,對動(dòng)機(jī)具有導(dǎo)向作用,支配和制約人們的行為,是形成健康人際關(guān)系的基石。信息化時(shí)代,大學(xué)生獲取信息的形式多樣,他們思想活躍,自主性強(qiáng)??梢酝ㄟ^到沂蒙紅色文化區(qū)研學(xué),切身感受烈士們的愛國情懷,更具有生動(dòng)性和說服力,是對大學(xué)生價(jià)值觀教育的有效補(bǔ)充,能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,升華價(jià)值觀。

        5.結(jié)語

        習(xí)近平總書記在視察山東臨沂時(shí)曾高度評價(jià)了沂蒙精神,認(rèn)為其與井岡山精神、延安精神和西柏坡精神一樣都是重要的民族精神,要結(jié)合新的時(shí)代精神發(fā)揚(yáng)光大。沂蒙紅色文化是中華民族偉大精神的傳承與升華,是社會(huì)主義價(jià)值體系的文化根基,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的集中體現(xiàn)。剖析沂蒙紅色文化的內(nèi)涵,將沂蒙紅色文化融入大學(xué)生價(jià)值觀教育體系中,發(fā)揮其文化育人功效,用優(yōu)質(zhì)的案例資源讓學(xué)生切身體會(huì)到“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神,把課堂與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,將傳統(tǒng)與時(shí)代相結(jié)合,開展紅色文化大講堂,營造良好的文化氛圍,培育當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)的價(jià)值觀,為社會(huì)培育合格的人才,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]馮麗娟.用紅色文化教育鑄就當(dāng)代大學(xué)生精神回歸的家園[J].職業(yè)時(shí)空,2011(11):180.

        [2]梁玲.論本土紅色文化在高校思想政治課教學(xué)中的滲透[J].教育文化論壇,2011(1):109.

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        [5]楊玉.蒙山革命文化資源的開發(fā)與應(yīng)用研究[D].濟(jì)南:山東大學(xué),2008.

        [6]盧麗剛,時(shí)玉柱.弘揚(yáng)紅色文化與建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系[J].西安郵電學(xué)院學(xué)報(bào),2009(2).

        基金項(xiàng)目:本文系山東省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度“高等教育思想政治教學(xué)專項(xiàng)”課題“山東紅色文化融入高校思政課教學(xué)的研究與實(shí)踐”(編號:CBX15009)的階段性研究成果。

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