摘 要：小學(xué)思想品德一般說(shuō)來(lái)，道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三者是相互滲透、密不可分的統(tǒng)一體，道德認(rèn)識(shí)是產(chǎn)生道德行為的依據(jù);道德情感則可加深道德認(rèn)識(shí)，使道德行為很好地堅(jiān)持下去。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;思想品德;情感融入

中圖分類(lèi)號(hào)：G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2019）12-0113-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.12.104

小學(xué)思想品德教學(xué)大綱明確了小學(xué)思品課的任務(wù)，即“著重提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德情感，指導(dǎo)道德行為”。一般說(shuō)來(lái)，道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三者是相互滲透、密不可分的統(tǒng)一體，道德認(rèn)識(shí)是產(chǎn)生道德行為的依據(jù);道德情感則可加深道德認(rèn)識(shí)，使道德行為很好地堅(jiān)持下去。因此，情感在思想品德教學(xué)中非常重要。那么，怎樣在思想品德課的教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的道德情感呢、我覺(jué)得應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。

一、以理激情

所謂“理”即“知”，“知”即對(duì)客觀(guān)事物的認(rèn)識(shí)。俗話(huà)說(shuō)：“知之深，愛(ài)之切”是有道理的。思品課首要的任務(wù)是提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，使他們懂得做人的道理，知道應(yīng)該怎樣做，明白為什么要這樣做。要培養(yǎng)他們對(duì)某種事物的情感，就應(yīng)該讓他們了解有關(guān)的知識(shí)，懂得有關(guān)的道理。知識(shí)越豐富，道德越深刻，情感將會(huì)越深厚。但教師在明理時(shí)應(yīng)改變過(guò)去那種直接把道理灌輸給學(xué)生，學(xué)生被動(dòng)接受的方式，而應(yīng)讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來(lái)，讓學(xué)生自己去說(shuō)、去想、去體會(huì)其中的道理。這就要求教師在教學(xué)中要多給學(xué)生一些刺激點(diǎn)，不斷地去刺激學(xué)生，讓學(xué)生去說(shuō)、去想、去分析、去判斷。課堂上應(yīng)讓學(xué)生暢所欲言，盡情吐露心中真實(shí)的想法，小學(xué)生凡事以自我為中心，他們的想法有的對(duì)，有的可能是錯(cuò)的，對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤想法，教師不應(yīng)武斷地去否定，應(yīng)及時(shí)疏通誘導(dǎo)，將他們引向正確的軌道。只有真正解開(kāi)學(xué)生的心結(jié)，學(xué)生才能對(duì)講的道理心服口服，真正去接受，也只有這樣才能喚起學(xué)生內(nèi)心深處的情感。

在教學(xué)《我是家庭一員》這一課時(shí)，教師可把教材內(nèi)容排成小品配樂(lè)錄制下來(lái)，課上讓學(xué)生看錄像后討論：“小剛應(yīng)不應(yīng)該讓媽媽付款？這錢(qián)小剛能要嗎？”教師抓住這些刺激點(diǎn)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的看法。怎么想就怎么說(shuō)，只要說(shuō)出理由，同學(xué)們情緒激昂，討論熱烈，教師再適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)疏通，學(xué)生的認(rèn)識(shí)端正了，才能明白媽媽為這個(gè)家做了那么多活很不容易，而且毫無(wú)怨言，從而更加愛(ài)自己的媽媽?zhuān)瑦?ài)家，也會(huì)很高興地主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)。因此，在思想品德課的教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生了一定的感性認(rèn)識(shí)及相應(yīng)的情感共鳴時(shí)，教師應(yīng)積極引導(dǎo)他們抽象和概括，把某種情感引入到對(duì)道德觀(guān)念的思考之中，促使他們?cè)谇楦姓J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，上升到理性認(rèn)識(shí)的高度，從外部情緒轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的道德體驗(yàn)，這樣，在明理的基礎(chǔ)上激情，在激情中滲入明理，從而做到理中有情，情中有理。所明之理融入了自己的真情實(shí)感，會(huì)具有感召力、說(shuō)服力。而所激之情，反過(guò)來(lái)會(huì)使其對(duì)客觀(guān)事物的認(rèn)識(shí)更深刻，更有真理性。

二、以情激情

情感的特點(diǎn)具有感染性。所謂感染性，就是以情動(dòng)情，也就是在一定的條件下，一個(gè)人的情感可以影響別人，使他發(fā)生同樣的與之相聯(lián)系的情感，因此在教學(xué)中，教師要以富有情趣的語(yǔ)言講述，形象、趣味的手勢(shì)幫助，采取形式多樣的方法激發(fā)學(xué)生的求知欲，起到以情激情，以情動(dòng)人的作用。如教《我愛(ài)爸爸媽媽》一課，當(dāng)讓學(xué)生結(jié)合課文講述自己生長(zhǎng)過(guò)程，父母為我們做了哪些事后，教師首先富于表情地為學(xué)生唱一首贊揚(yáng)媽媽的歌《燭光里的媽媽》，然后引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生邊拍手邊唱《世上只有媽媽好》，這樣講、說(shuō)、唱有機(jī)結(jié)合，激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴，并使情感得到升華。

三、以境激情

人的情感是在一定的情境中產(chǎn)生的，帶有情境的情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)起發(fā)動(dòng)作用。因此，在思想品德課教學(xué)中，教師應(yīng)有效地運(yùn)用“情境激情”的方法，低年級(jí)學(xué)生主要以形象思維為主，所以，在教學(xué)中運(yùn)用電教手段創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境和氣氛，讓學(xué)生通過(guò)觀(guān)察想象、思索進(jìn)入情境，逐步完成從情到理的深化。比如，教學(xué)《愛(ài)惜糧食》這一課，如果單憑教師口頭講述糧食如何來(lái)之不易，學(xué)生不容易接受，但如果教師把課文中的插圖制成幻燈，投放到屏幕上，讓學(xué)生邊讀兒歌邊觀(guān)察畫(huà)面上農(nóng)民正頂著火辣辣的太陽(yáng)，豆大的汗珠不斷滾落，冒著風(fēng)雨辛勤勞動(dòng)的景象，讓學(xué)生先直觀(guān)感受，教師又適時(shí)點(diǎn)撥，讓學(xué)生從圖感知糧食是農(nóng)民用辛勤勞動(dòng)的雙手，通過(guò)復(fù)雜勞動(dòng)才創(chuàng)造出來(lái)的，自然地將學(xué)生帶進(jìn)“糧食來(lái)之不易”的意境，從內(nèi)心深處真正體會(huì)到愛(ài)惜糧食的道理，從而激發(fā)起小學(xué)生從小尊重勞動(dòng)人民，尊重勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果的情感。

總之，要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，就要先從認(rèn)識(shí)入手，做到以道理激發(fā)情感，以情感感染情感，以情境誘發(fā)情感，以實(shí)踐豐富情感。

參考文獻(xiàn)：

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[責(zé)任編輯 薛曉靜]

作者簡(jiǎn)介： 馬維凱（1966.1— ），男，漢族，甘肅臨澤人，一級(jí)教師，研究方向：品德與社會(huì)教學(xué)。