朱安謐
[摘 要]習(xí)近平新時(shí)代文化思想體現(xiàn)了黨的文化建設(shè)工作理論創(chuàng)新發(fā)展的最新成果,是引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮興盛的根本遵循。深刻把握習(xí)近平新時(shí)代文化思想內(nèi)涵,對(duì)于加強(qiáng)中央企業(yè)文化建設(shè)具有重大指導(dǎo)意義。文章從五個(gè)方面分析了習(xí)近平新時(shí)代文化思想的內(nèi)涵要點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上提出了新時(shí)代中央企業(yè)文化建設(shè)的方向、重點(diǎn)和創(chuàng)新策略。
[關(guān)鍵詞]習(xí)近平新時(shí)代文化思想;中央企業(yè);企業(yè)文化
[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2019.09.069
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志圍繞加強(qiáng)文化建設(shè)、增強(qiáng)文化自信提出了一系列新觀(guān)點(diǎn)新論斷,內(nèi)容豐富、精辟深邃、體系性強(qiáng),形成了習(xí)近平新時(shí)代文化思想,是指導(dǎo)和引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮興盛的根本遵循。中央企業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是國(guó)家綜合國(guó)力的集中體現(xiàn),是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的中流砥柱。加強(qiáng)新時(shí)代中央企業(yè)文化建設(shè),必須以習(xí)近平新時(shí)代文化思想為指引,深刻理解習(xí)近平新時(shí)代文化思想內(nèi)涵,明確企業(yè)文化建設(shè)的方向和重點(diǎn),不斷完善企業(yè)文化體系、健全機(jī)制、創(chuàng)新手段,以更好地匹配企業(yè)戰(zhàn)略,促進(jìn)廣大員工綜合素質(zhì)全面提升,推動(dòng)中央企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。
1 習(xí)近平新時(shí)代文化思想的基本內(nèi)涵
習(xí)近平新時(shí)代文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有機(jī)組成部分,以“通觀(guān)古今,撫念四海”的廣闊視野,立足歷史與現(xiàn)實(shí),著眼本土與世界,明確了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)容、本質(zhì)及邏輯關(guān)系,提出了發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本思想、總體方針和戰(zhàn)略部署,是指導(dǎo)中央企業(yè)文化建設(shè)發(fā)展極為重要的思想理論。究其內(nèi)涵,主要有以下五個(gè)方面。
1.1 夯實(shí)文化之根——堅(jiān)持傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
習(xí)近平新時(shí)代文化思想的一個(gè)重大特點(diǎn),是高度重視并竭力倡導(dǎo)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化升華為民族的基因、血脈、精神的源頭,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,看作破解當(dāng)前治國(guó)理政難題和應(yīng)對(duì)全球文化挑戰(zhàn)的智慧資源。習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào),“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈?!?/p>
幾千年來(lái),中華文明之所以綿延不息、成為世界文明史上唯一連續(xù)性的文明,正是依賴(lài)于一種維系精神命脈的傳承意識(shí)和傳承實(shí)踐。習(xí)近平同志對(duì)此有深刻認(rèn)識(shí),對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保有高度的自覺(jué)自信。他常在國(guó)際國(guó)內(nèi)講話(huà)中引經(jīng)據(jù)典,為傳統(tǒng)文化“代言”,如在2017年世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)開(kāi)幕式上,引用《淮南子》中“積力之所舉,則無(wú)不勝也;眾智之所為,則無(wú)不成也”,強(qiáng)調(diào)世界各國(guó)共擔(dān)責(zé)任、同舟共濟(jì)的重要性;在2015年網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上,引用《論衡》中“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”,論證領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解民意的當(dāng)務(wù)之急。這些用典生動(dòng)傳神,展示了一個(gè)富有深沉文化底蘊(yùn)的大國(guó)形象,使中國(guó)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐從傳統(tǒng)文化中獲取了積極的正能量。
習(xí)近平新時(shí)代文化思想同時(shí)強(qiáng)調(diào),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能因循守舊、不加鑒別,要運(yùn)用馬克思辯證唯物主義的方法,做好傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。這便使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在時(shí)代傳承中,既能超越自身,又不至于丟掉根本,而是在與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和文化思想相融合、相協(xié)調(diào)的過(guò)程中,為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供源源不斷的豐厚滋養(yǎng)。
1.2 鑄牢文化之魂——堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)
習(xí)近平新時(shí)代文化思想首先確立了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要意義,指出“核心價(jià)值觀(guān)是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素?!边@一有力闡釋?zhuān)鞔_了核心價(jià)值觀(guān)的靈魂地位,將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)看作鑄魂工程,是凝聚社會(huì)共識(shí)、提高國(guó)家治理水平的重要方面。其次,習(xí)近平新時(shí)代文化思想廓清了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的思想淵源,即立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓。這體現(xiàn)了習(xí)近平同志對(duì)中國(guó)文化的精準(zhǔn)把握,也體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的繼承性和時(shí)空連續(xù)性——源于華夏民族世代相傳的秩序規(guī)范、理念追求,因此能在更大范圍內(nèi)整合社會(huì)意識(shí),成為維系全民族的精神紐帶。最后,習(xí)近平新時(shí)代文化思想提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育重點(diǎn)和途徑,要求將核心價(jià)值觀(guān)融入社會(huì)發(fā)展各方面,落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理之中。
1.3 堅(jiān)守文化之本——堅(jiān)持人民性和人才隊(duì)伍建設(shè)
人民性是馬克思主義的根本立場(chǎng),也是社會(huì)主義文化的本質(zhì)屬性。這一屬性貫穿于習(xí)近平新時(shí)代文化思想的主體脈絡(luò),反復(fù)出現(xiàn)在習(xí)近平同志關(guān)于文化問(wèn)題的論述中。習(xí)近平同志指出,“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見(jiàn)證者,既是歷史的‘劇中人、也是歷史的‘劇作者……人民的需要是文藝存在的根本價(jià)值所在。”這一論述彰顯著人民至上的價(jià)值取向,確立了人民群眾的文化主體地位。中國(guó)特色社會(huì)主義文化由人民共建共享,因此推動(dòng)新時(shí)代文化發(fā)展建設(shè)必須以人民為中心,從滿(mǎn)足人民精神文化需求出發(fā)。
習(xí)近平新時(shí)代文化思想還十分關(guān)注文化專(zhuān)業(yè)人才的作用,指出文化由人創(chuàng)造,尊重人民群眾的主體地位并不否認(rèn)文化專(zhuān)業(yè)人才的貢獻(xiàn)。要把文化專(zhuān)業(yè)人才更好地培養(yǎng)起來(lái),創(chuàng)造良好環(huán)境,聚天下英才而用之。這種對(duì)文化人才的重視,也反映了習(xí)近平新時(shí)代文化思想對(duì)涵養(yǎng)人才這一“第一資源”的深刻認(rèn)識(shí)。
1.4 抓牢文化之責(zé)——堅(jiān)持加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)建構(gòu)
習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出,“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路?!敝袊?guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)一項(xiàng)極為重要的任務(wù)就是維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全,加強(qiáng)主流話(huà)語(yǔ)權(quán)建構(gòu)。意識(shí)形態(tài)關(guān)系舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么方向等重大問(wèn)題,在當(dāng)今社會(huì)思潮紛紜激蕩的局面下,維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的任務(wù)更加艱巨重要,一旦放松或削弱,將給國(guó)家社會(huì)造成“不可挽回的歷史性錯(cuò)誤”。建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,最關(guān)鍵的就是加強(qiáng)黨對(duì)文化事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,“把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落?!?要堅(jiān)持陣地意識(shí),文化建設(shè)部門(mén)必須守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),勇于批判、澄清錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),敢于亮劍出擊,使主流話(huà)語(yǔ)貫通思想文化陣地,覆蓋網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外空間,共同構(gòu)筑新時(shí)代文化建設(shè)旗幟鮮明、蓬勃清朗的生動(dòng)局面。
1.5 增強(qiáng)文化之力——堅(jiān)持提升文化國(guó)際影響力和傳播力
對(duì)文化國(guó)際影響力和傳播力的高度重視,是習(xí)近平新時(shí)代文化思想一個(gè)重要的新理念。習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)文化國(guó)際傳播能力建設(shè),精心構(gòu)建對(duì)外話(huà)語(yǔ)體系,發(fā)揮好新興媒體作用,增強(qiáng)對(duì)外話(huà)語(yǔ)的創(chuàng)造力、感召力、公信力。對(duì)外話(huà)語(yǔ)是一個(gè)國(guó)家面向世界的自我陳述,構(gòu)建對(duì)外話(huà)語(yǔ)體系事關(guān)國(guó)家利益和國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)權(quán)重,其關(guān)鍵方法是融通中外、加強(qiáng)文化交流——善于超越歷史傳統(tǒng)、社會(huì)制度、語(yǔ)言文化等隔閡,汲取不同智慧精華,架起溝通的橋梁。
習(xí)近平新時(shí)代文化思想指出,講故事是國(guó)際傳播的最佳方式。將理念寓于故事,是人類(lèi)社會(huì)文化傳播的最早形態(tài),也是世界各國(guó)人民均樂(lè)于接受的傳播方式。生動(dòng)鮮活的故事能潛移默化地增進(jìn)人們對(duì)理念的理解,增強(qiáng)文化認(rèn)同。習(xí)近平同志常在國(guó)際場(chǎng)合講述寓意深遠(yuǎn)、溫暖感人的小故事,將“陳情”與“說(shuō)理”結(jié)合,極大提升了中國(guó)文化的國(guó)際影響力。習(xí)近平同志還特別強(qiáng)調(diào)文化傳播方式的創(chuàng)新應(yīng)用,要求用先進(jìn)的國(guó)際傳播技術(shù)和手段進(jìn)行快捷有效的傳播,高度重視并利用好新興媒體在國(guó)際話(huà)語(yǔ)傳播中的巨大潛力和重要作用;此外,還十分關(guān)注社會(huì)民眾的傳播力量,鼓勵(lì)全民參與文化國(guó)際傳播,共同營(yíng)造國(guó)家良好形象,唱響中國(guó)好聲音。
2 新時(shí)代中央企業(yè)文化建設(shè)的方向和重點(diǎn)
中央企業(yè)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分,是中國(guó)優(yōu)秀文化與企業(yè)歷史傳統(tǒng)、行為規(guī)范和價(jià)值理念深層融合的產(chǎn)物。與一般企業(yè)不同,中央企業(yè)在致力打造文化個(gè)性的同時(shí),還應(yīng)具備鮮明的時(shí)代性與政治性,體現(xiàn)并落實(shí)黨和國(guó)家有關(guān)文化建設(shè)的新要求新部署,作堅(jiān)定文化自信、引領(lǐng)社會(huì)主義文化風(fēng)尚的表率。新時(shí)代,中央企業(yè)必須以習(xí)近平新時(shí)代文化思想為指引,在夯實(shí)文化之根、鑄牢文化之魂、堅(jiān)守文化之本、抓牢文化之責(zé)、增強(qiáng)文化之力等方面下功夫、出實(shí)招,不斷提升企業(yè)文化建設(shè)科學(xué)化水平,為企業(yè)改革發(fā)展提供不竭動(dòng)力和源泉,為堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛貢獻(xiàn)力量。
2.1 加強(qiáng)黨對(duì)企業(yè)文化的領(lǐng)導(dǎo)
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中央企業(yè)的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),依靠黨組織把方向、管大局、保落實(shí),企業(yè)文化才能強(qiáng)本固基、形成合力。一是在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制上,明確黨管文化的整體格局。進(jìn)一步強(qiáng)化央企黨委對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的重視程度和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,明確各級(jí)黨組織書(shū)記是企業(yè)文化建設(shè)的第一責(zé)任人,切實(shí)履職盡責(zé),研究規(guī)劃企業(yè)文化建設(shè)思路,保障專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi),解決文化建設(shè)中的突出問(wèn)題。將企業(yè)文化建設(shè)與黨建工作同部署、同落實(shí)、同考核,發(fā)揮黨政工團(tuán)組織的作用,抓牢意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)和文化陣地,形成上下聯(lián)動(dòng)、分層管理、全面推進(jìn)的工作格局。
二是在文化理念上,加大對(duì)黨內(nèi)政治文化的光大弘揚(yáng)。要一如既往地將黨內(nèi)政治文化作為企業(yè)文化建設(shè)的“導(dǎo)航儀”和“定盤(pán)星”,將黨建最新要求和成果融入企業(yè)文化體系,積極踐行忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀(guān),以風(fēng)清氣正的政治生態(tài)涵養(yǎng)文化,以先進(jìn)模范的黨員標(biāo)桿提升文化的信念感,為企業(yè)文化理念注入深厚的黨建內(nèi)涵,確保企業(yè)文化的政治方向和戰(zhàn)略定力。
2.2 深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育
社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是全體人民共同的價(jià)值追求,也是所有央企員工的價(jià)值遵循。新時(shí)代加強(qiáng)中央企業(yè)文化建設(shè),就是要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為企業(yè)文化建設(shè)的基本主題,使之融入中央企業(yè)的政治責(zé)任、經(jīng)營(yíng)責(zé)任和社會(huì)責(zé)任中,融入制度流程及文化體系的設(shè)計(jì)中,融入員工的日常行為中。如中信集團(tuán)近年來(lái)順應(yīng)形勢(shì)要求將企業(yè)發(fā)展使命變更為“做強(qiáng)做優(yōu)做大,踐行國(guó)家戰(zhàn)略,助力民族復(fù)興”,體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的深刻指引。中糧集團(tuán)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為基礎(chǔ),形成了“忠良文化體系”,設(shè)計(jì)了員工行為模型和領(lǐng)導(dǎo)力模型,取得了良好的宣貫效果。
圍繞加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育,中央企業(yè)應(yīng)大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,利用重大歷史事件紀(jì)念日等時(shí)間節(jié)點(diǎn)開(kāi)展宣傳教育,展示愛(ài)國(guó)主義深沉內(nèi)涵;大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,引導(dǎo)員工拓寬視野、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自主研發(fā)能力,涌現(xiàn)更多創(chuàng)新成果;通過(guò)開(kāi)展新時(shí)代企業(yè)先鋒、亮點(diǎn)案例和典型人物等榜樣評(píng)選活動(dòng),發(fā)揮企業(yè)文化的激勵(lì)引導(dǎo)功能,促進(jìn)員工思想觀(guān)念、精神面貌的轉(zhuǎn)變和提升。
2.3 以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)企業(yè)精神
一是增強(qiáng)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí),將中華傳統(tǒng)美德融入企業(yè)核心價(jià)值理念,引導(dǎo)員工在工作中堅(jiān)持革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)、敬業(yè)樂(lè)群的作風(fēng),在生活中弘揚(yáng)向上向善、孝老愛(ài)親、扶危濟(jì)困的品德;與營(yíng)造學(xué)習(xí)型組織和開(kāi)展讀書(shū)薦書(shū)活動(dòng)相結(jié)合,邀請(qǐng)專(zhuān)家名師解讀文化經(jīng)典,鼓勵(lì)員工在閱讀中體悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀的多樣珍貴的精神財(cái)富;深入開(kāi)展“我們的節(jié)日”等傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng),融入企業(yè)文化元素,豐富傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵,增強(qiáng)員工文化自信。
二是學(xué)習(xí)借鑒習(xí)近平新時(shí)代文化思想的科學(xué)方法,對(duì)企業(yè)歷史文化加以珍視和現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。要充分認(rèn)識(shí)到,企業(yè)發(fā)展的獨(dú)特道路、文化傳統(tǒng)蘊(yùn)含著企業(yè)精神的源頭,是企業(yè)文化的專(zhuān)屬“基因”。要善于挖掘、提煉企業(yè)歷史文化資源,總結(jié)企業(yè)創(chuàng)始人思想,梳理企業(yè)文化形成過(guò)程,從中汲取滋養(yǎng),引導(dǎo)員工重溫初心、不忘創(chuàng)業(yè)艱難,增強(qiáng)自豪感和使命感;要善于推動(dòng)企業(yè)歷史文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,加大對(duì)企業(yè)歷史資料的收集整理力度,用講故事的方式可視化呈現(xiàn),打造富有時(shí)代感的企業(yè)歷史文化展館,通過(guò)內(nèi)容豐富的文化研討活動(dòng)加強(qiáng)企業(yè)歷史文化教育,使沉淀在企業(yè)歷史中的先進(jìn)理念、案例、人物鮮活起來(lái),走進(jìn)年輕員工心中,不斷迸發(fā)新的生命力。
2.4 以滿(mǎn)足員工文化需求為宗旨
黨的十九大報(bào)告指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾。”對(duì)中央企業(yè)而言,這也意味著在加強(qiáng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理、提升企業(yè)利潤(rùn)的同時(shí),要滿(mǎn)足員工日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的期待和精神文化需求。
一是聚焦幸福文化建設(shè)。在企業(yè)管理中進(jìn)一步注入人本理念和人文關(guān)懷,強(qiáng)調(diào)全面實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值、幫助員工實(shí)現(xiàn)美好生活是企業(yè)的深層追求。如中國(guó)南方電網(wǎng)引入EAP人文關(guān)愛(ài)模式,作為打造“幸福南網(wǎng)”的重要措施,自主研發(fā)了三大類(lèi)EAP專(zhuān)業(yè)技術(shù)和四大類(lèi)專(zhuān)業(yè)工具,為有效實(shí)施心理輔導(dǎo)創(chuàng)造了條件。中信集團(tuán)通過(guò)基層調(diào)研、問(wèn)卷調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)等方式了解員工思想動(dòng)態(tài),有針對(duì)性地進(jìn)行思想解惑和心理減壓,使員工幸福指數(shù)有了明顯提升。
二是豐富員工文化生活。要以員工喜好作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),不斷創(chuàng)新豐富活動(dòng)內(nèi)容載體。如結(jié)合企業(yè)文化主題,開(kāi)展金點(diǎn)子創(chuàng)意大賽、手機(jī)攝影大賽、原創(chuàng)表情包手繪征集活動(dòng)等,為員工搭建展示風(fēng)采的舞臺(tái);在講座論壇中增加音樂(lè)欣賞、繪畫(huà)鑒賞、詩(shī)詞品讀等內(nèi)容,請(qǐng)音樂(lè)家書(shū)法家現(xiàn)場(chǎng)演繹,組織員工走進(jìn)博物館、藝術(shù)館展覽,增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。
三是健強(qiáng)企業(yè)文化人才隊(duì)伍。培育一支懂理論、善實(shí)踐、肯鉆研的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍是提升新時(shí)代中央企業(yè)文化建設(shè)水平的必然要求。要配齊專(zhuān)(兼)職工作人員,充實(shí)企業(yè)文化骨干力量;通過(guò)舉辦培訓(xùn)交流、掛職鍛煉等方式,切實(shí)幫助企業(yè)文化工作者掌握基本理論和實(shí)操技能;關(guān)心愛(ài)護(hù)企業(yè)文化專(zhuān)業(yè)人才,為他們提供充足發(fā)展空間,營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)的良好條件。
2.5 提升跨文化管理能力
中央企業(yè)是踐行國(guó)家“走出去”和“一帶一路”倡議的主力軍。近年來(lái),中央企業(yè)積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和全球資源配置,海外投資并購(gòu)規(guī)模不斷擴(kuò)大,國(guó)際化經(jīng)營(yíng)成果顯著,但也為企業(yè)跨文化管理帶來(lái)更大挑戰(zhàn)。新形勢(shì)下,提升央企跨文化管理能力,不僅是企業(yè)妥善處理文化沖突、規(guī)避經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)的當(dāng)務(wù)之急,也是提升我國(guó)國(guó)際形象、增強(qiáng)文化全球影響力的重要一環(huán)。
一是注重文化融合,宣貫具有國(guó)際化特點(diǎn)的企業(yè)文化體系。文化的對(duì)外輸出,首先應(yīng)注重文化的求同性,在最大范圍尋求價(jià)值共振。要樹(shù)立全球視野,兼顧全球通用的遵守契約、合規(guī)等價(jià)值準(zhǔn)則,及時(shí)修正企業(yè)核心價(jià)值理念,將文化宣貫延伸到海外項(xiàng)目,增進(jìn)當(dāng)?shù)貑T工對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的理解,培育兼容并蓄的企業(yè)氛圍。應(yīng)真誠(chéng)接受當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)風(fēng)俗,尊重文化差異和宗教習(xí)慣,如中國(guó)海油集團(tuán)在海外專(zhuān)門(mén)為穆斯林員工設(shè)置祈禱室,在齋月期間不安排重體力活,提升了穆斯林員工對(duì)企業(yè)的好感度,實(shí)現(xiàn)了企業(yè)文化與當(dāng)?shù)匚幕幕ト凇?/p>
二是創(chuàng)新傳播手段,提高跨文化管理效率。不少企業(yè)存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),認(rèn)為企業(yè)文化只是員工教育、對(duì)內(nèi)宣貫,不需要對(duì)外宣傳。這既是對(duì)文化特性本身的不理解,也對(duì)企業(yè)樹(shù)立形象、凝聚人心、提升美譽(yù)度造成了損失。央企文化不僅要對(duì)外宣傳,更要重視國(guó)際傳播,強(qiáng)化對(duì)中國(guó)品牌、中華文化的輸出力度,為在海外經(jīng)營(yíng)和拓展業(yè)務(wù)創(chuàng)造良好環(huán)境。要精心設(shè)計(jì)承載中國(guó)文化元素的產(chǎn)品、建筑、景觀(guān)等,創(chuàng)新文化宣傳載體,策劃文化節(jié)、中外友誼賽、海外企業(yè)開(kāi)放日、海外集體婚禮等活動(dòng),加強(qiáng)與外籍員工、當(dāng)?shù)鼐用竦乃枷胛幕涣?利用當(dāng)?shù)孛襟w進(jìn)行項(xiàng)目報(bào)道和企業(yè)文化宣傳,擴(kuò)大聲勢(shì);借助微信、微博、手機(jī)App等新興傳播工具,傳播企業(yè)文化、開(kāi)展教育培訓(xùn),使海外員工充分感受到中國(guó)企業(yè)文化的引導(dǎo)力和感召力。
三是履行央企責(zé)任,樹(shù)立負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó)企業(yè)形象。要堅(jiān)持正確的“義利觀(guān)”,把履行社會(huì)責(zé)任作為加強(qiáng)跨文化管理、實(shí)現(xiàn)企業(yè)與當(dāng)?shù)睾椭C相處的重要途徑。如中信集團(tuán)下屬子公司中信建設(shè)多年來(lái)在項(xiàng)目所在國(guó)積極開(kāi)展義務(wù)植樹(shù)、義診、翻修幼兒園等社會(huì)公益活動(dòng),資助當(dāng)?shù)匚幕逃w育事業(yè),在安哥拉全額出資開(kāi)辦了全公益性質(zhì)的中信(安哥拉)百年職業(yè)教育學(xué)校和安哥拉內(nèi)圖大學(xué)孔子學(xué)院,成為全球第一家參與孔子學(xué)院建設(shè)的企業(yè),贏(yíng)得了當(dāng)?shù)鼐用竦牧己每诒行嵘酥袊?guó)文化在海外的影響力。
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