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        對初中道德與法治課程核心素養(yǎng)的認(rèn)知和理解

        2019-04-08 01:32:08陳誠
        關(guān)鍵詞:道德與法治初中核心素養(yǎng)

        陳誠

        【內(nèi)容摘要】道德與法治課程是對學(xué)生實(shí)施德育的重要基礎(chǔ),在對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。初中道德與法治課程是以初中學(xué)生的實(shí)際生活為基礎(chǔ),并將對學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的培養(yǎng)作為教學(xué)目的,貫徹立德樹人的教育理念,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念,促進(jìn)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

        【關(guān)鍵詞】初中 道德與法治 核心素養(yǎng)

        隨著教育改革的深入,教育的關(guān)注點(diǎn)已經(jīng)由關(guān)注知識的學(xué)習(xí),變成關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展、健康成長和學(xué)生素質(zhì)能力的提升。從2016年秋季學(xué)期開始,基于《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》和《青少年法治教育大綱》編寫的《道德與法治》教材開始進(jìn)入教學(xué)實(shí)踐。自部編教材整合以來,初中《道德與法治》提出了發(fā)展核心素養(yǎng)的要求。經(jīng)過兩年來的理論學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐,本人對初中《道德與法治》(以下簡稱《道法》)課程的核心素養(yǎng)有了更多更深的認(rèn)識和理解。

        一、核心素養(yǎng)的提出、內(nèi)涵及與知識的關(guān)系

        所謂素養(yǎng)指的是一個人的修養(yǎng)。包括道德品質(zhì)、外在形象、知識水平與能力等各方面。素養(yǎng)是由訓(xùn)練和實(shí)踐而獲得的技巧或能力。一位哲人說過:當(dāng)你把學(xué)校里學(xué)到的東西都忘掉以后,剩下的就是教育(核心素養(yǎng))。核心素養(yǎng)是指在一定時期,幫助個體實(shí)現(xiàn)自我,成功生活與融入社會的最關(guān)鍵、最重要的知識、能力與態(tài)度。

        2016年9月,北京師范大學(xué)舉行了中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布會,2016年底,國家公布了《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,具體闡述了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的相關(guān)問題。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。在初中《道法》課程體系中分別體現(xiàn)為:七年級《道法》核心素養(yǎng)包括道德品質(zhì)、心理健康、法治觀念三個方面;八年級《道法》核心素養(yǎng)包括心理健康、法治觀念、社會和諧三個方面;九年級《道法》核心素養(yǎng)包括國家意識、政治認(rèn)同、文化自信、社會和諧、國際理解、人生價(jià)值六個方面。

        在教學(xué)實(shí)踐中,我進(jìn)一步認(rèn)識到教材知識與核心素養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。兩者之間是“相輔相成”、“共同進(jìn)退”的。只有知識掌握得越豐富,才有可能獲得越高的素養(yǎng)。如果我們將知識和素養(yǎng)對立起來,認(rèn)為知識教學(xué)會占據(jù)素養(yǎng)教育的時間和空間,甚至主張向“素養(yǎng)”的知識“宣戰(zhàn)”,那么“素養(yǎng)”就不可避免地成了無本之木,無源之水,失去了生長的土壤。只有不斷加強(qiáng)知識教學(xué),使之進(jìn)一步科學(xué)化、合理化,才能為“素養(yǎng)”的發(fā)展提供足夠廣闊的平臺。

        二、《道法》課程核心素養(yǎng)的本質(zhì)

        核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)此學(xué)科后行為的表現(xiàn),也是育人的價(jià)值所在?!兜婪ā纷饕婚T德育學(xué)科,就要求我們要理解其核心素養(yǎng)的真正本質(zhì),也就“一個中心,三個基本點(diǎn)”,即“三點(diǎn)一心”?!耙恍摹敝傅木褪桥囵B(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心,也就是以人為本為中心;所謂“三點(diǎn)”,指的就是核心素養(yǎng)所包含的內(nèi)容:健康生活、道德品質(zhì)以及法制觀念。將這三點(diǎn)作為其核心素養(yǎng)的主要構(gòu)成一方面是此科目的宗旨所規(guī)定,另一方面是由初中學(xué)生的身心特點(diǎn)所決定。眾所周知,本學(xué)科與其它的學(xué)科不論在知識范圍還是思想理論方面都大不相同。本學(xué)科的宗旨就是促進(jìn)初中學(xué)生在品質(zhì)、心理、法律認(rèn)知以及公民義務(wù)和權(quán)力方面的進(jìn)一步發(fā)展,使學(xué)生可以擁有更加向上活躍的奮斗目標(biāo),促其價(jià)值觀、人生觀以及世界觀的正確養(yǎng)成。

        1.健康生活

        健康生活指的就是日常的行為習(xí)慣要以健康積極的心態(tài)來表現(xiàn),主要是學(xué)生在認(rèn)識自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的積極表現(xiàn)。做到健康生活首先就是要以樂觀積極的心態(tài)去面對人生,追求人生理想,崇尚奉獻(xiàn)和創(chuàng)造。此外,還應(yīng)要具備自我保護(hù)意識和能力,讓自身的生活習(xí)慣得到良好的培養(yǎng),以健康的方式對待。另一方面就是健康的人格,其所指的就是各種良好人格特征在個體身上的集中體現(xiàn),這也是個人心理健康的表現(xiàn)。因此我們應(yīng)該要保持良好的交際能力和溝通能力,善于與人交往,具有良好的適應(yīng)能力,有較強(qiáng)的獨(dú)立性、自主性、創(chuàng)造性和能動性。還要自尊自愛,自立自強(qiáng),對自己進(jìn)行全面的認(rèn)知和評價(jià),有積極的心理品質(zhì),良好的自控力和進(jìn)取精神,善于自我管理和調(diào)控。例如:在學(xué)習(xí)《師長情誼》這一單元時,以家庭之間的相處、師生之間的相處以及朋友之間的相處作為其主要內(nèi)容,從多個方面講述了溝通交際以及家庭朋友的重要性,告知學(xué)生這種健康的交往方式和生活方式有益于自身身心的健康發(fā)展。

        2.道德品質(zhì)

        所謂的道德品質(zhì)就是人在平時生活或工作中所表現(xiàn)出的具有穩(wěn)定性的,凸顯出個人在道德、思想等方面的行為方式?!耙粋€人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才可以物盡其用”。大德指的是關(guān)乎國家和民族,追求是社會發(fā)展國家發(fā)展的動力。認(rèn)同中國理論、中國制度和中國道路;堅(jiān)定不移地支持黨的路線和方針政策,并將我國的傳統(tǒng)文化和民族精神予以發(fā)揚(yáng),有開放意識、世界眼光和全球視野。所謂的守功德指的就是在社會領(lǐng)域、各個群體間的道德。守公德主要包括:要遵守公共秩序,要擁有維護(hù)公共秩序的精神和參與的能力;要善于助人為樂,關(guān)心集體,有團(tuán)隊(duì)合作精神,對他人要以感恩相待,對人對己要富有責(zé)任心,具有保護(hù)環(huán)境節(jié)約資源的美好意識,追求綠色生活方式;要積極與自然和諧相處,與社會和諧相處。而嚴(yán)私德指的是存在于個人之間的道德或私人生活中的道德規(guī)范,也就是個人在行為、思想以及為人處世中所遵守的道德,是個體對自身行為的自省、自律與約束。告誡我們在生活中要嚴(yán)于律己,是非分明,孝禮并存。

        3.法治觀念

        所謂法治觀念指的就是學(xué)生對法律的性質(zhì)、地位、作用等問題的認(rèn)識和看法,法治觀念是以法律為基礎(chǔ),要求我們要遵法、守法和用法。遵法就是要學(xué)生尊重法律,從內(nèi)心崇尚法律的嚴(yán)謹(jǐn)與權(quán)威,具有法治意識、法治精神和法治信仰,要敬重法律畏懼法律。其主要內(nèi)容包含有:尊崇法治,崇尚憲法,自覺守法,敬畏法律,依法行事、依法律己、依法維權(quán)等。而守法指的是要在遵守法律的基礎(chǔ)上時時警告自己不要觸及法律的底線,活躍在法律、紀(jì)律和規(guī)則的范圍內(nèi)。其主要內(nèi)容包含有:提高法治能力、增強(qiáng)法治觀念、公民意識、具有規(guī)則與法治意識以及程序意識等。用法則指的是在尊法守法的基礎(chǔ)上要善于運(yùn)用法律,以此來保護(hù)自身的權(quán)益,內(nèi)容包含有:樹立正確的權(quán)利義務(wù)觀念、自覺履行公民義務(wù)以及正確行使公民權(quán)利等。例如:在學(xué)習(xí)《走進(jìn)法治天地》這單元時,分別從法律遍布我們生活各處、了解法律以及守法,通過這樣循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí),學(xué)生就會更加深入的了解法律,從而樹立良好的法律意識和法治觀念。

        三、教學(xué)中應(yīng)注意的幾點(diǎn)

        《道法》這門學(xué)科核心素養(yǎng)在教學(xué)的過程中,首先要注意的就是應(yīng)以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)。使學(xué)生可以更加深入地了解生活、體驗(yàn)生活和進(jìn)行實(shí)踐。其次,本學(xué)科核心素養(yǎng)以促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的,其實(shí)質(zhì)就是為了使學(xué)生樹立正確的三觀,使學(xué)生成為中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。所以要想使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到良好的培養(yǎng),就必須要以促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的,將其品德教育立足于健康基礎(chǔ),將教學(xué)目標(biāo)佇立于學(xué)生言行一致、知行合一,從而來促使學(xué)生良好品德思想的形成,以及道德素養(yǎng)的提升。最后,還要注意堅(jiān)持以“四性”為基本原則,也就是我們經(jīng)常所說的“人文性、思想性、綜合性以及實(shí)踐性”。只有將四性作為學(xué)習(xí)法治課程的基本原則,才可以使學(xué)生從思想、實(shí)踐、人文等各方面的身心得到養(yǎng)和熏陶,從而為學(xué)生核心素養(yǎng)的形成和培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]張崧.在道德與法治學(xué)科中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)[J].中國德育,2017,(15):66-68.

        [2]王有鵬.初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成、內(nèi)涵及注意之點(diǎn)[J].思想政治課研究,2017(02):104-106.

        [3] 劉燕玲. 初中道德與法治教學(xué)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)探析——以責(zé)任擔(dān)當(dāng)為例[J]. 考試周刊, 2018(40):123.

        [4]曹娜.淺析思想政治學(xué)科與核心素養(yǎng)的結(jié)合[J].才智,2017(6):192.

        (作者單位:廣東省廣州市增城區(qū)增城中學(xué)初中部)

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