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        高中語文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵及培養(yǎng)路徑

        2019-04-08 01:32:30李興文
        關(guān)鍵詞:培養(yǎng)路徑高中語文核心素養(yǎng)

        李興文

        【內(nèi)容摘要】培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是新課程改革的重要內(nèi)容。學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要通過具體的學(xué)科核心素養(yǎng)來實(shí)現(xiàn),高中語文核心素養(yǎng)是高中生核心素養(yǎng)的重要部分。

        【關(guān)鍵詞】高中語文? 核心素養(yǎng)? 實(shí)質(zhì)內(nèi)涵? 培養(yǎng)路徑

        引言

        語文學(xué)科作為我國的母語教育科目,它的能力和素養(yǎng)是人一生中學(xué)習(xí)、工作和生活的基礎(chǔ)與關(guān)鍵內(nèi)容,關(guān)系著人的終身發(fā)展。因此,語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個動態(tài)的、終身的過程。高中階段是語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要時期。這一時期學(xué)生有了一定的學(xué)習(xí)能力,對我國的歷史文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)生活都有一定的了解。因此,在這一階段要通過具體的語文教學(xué),不斷的加強(qiáng)和提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力和語文核心素養(yǎng)。

        一、高中語文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

        培養(yǎng)高中生語文核心素養(yǎng)需要對其實(shí)質(zhì)內(nèi)涵進(jìn)行詳細(xì)分析。高中語文核心素養(yǎng)根據(jù)語文學(xué)科基本特征和高中階段的學(xué)習(xí)特征主要體現(xiàn)在語言運(yùn)用、思維轉(zhuǎn)變、審美提高和文化傳承等方面。

        1.語言的建構(gòu)和運(yùn)用

        語文的基本意義是語言和文學(xué)。因此,高中語文核心素養(yǎng)的最基本內(nèi)涵就是它作為使用人數(shù)最多的語言意義。語言最基本的作用就是交流,小學(xué)和初中的語文教育就是使學(xué)生掌握最基本的字、詞、句和文本的使用技巧及最基礎(chǔ)的寫作能力。而高中語文教育不僅需要加強(qiáng)以前的語文能力,更重要的是學(xué)習(xí)和積累大量的文言文和古代文史知識,這是文化傳承的基礎(chǔ)①。另一方面,高中語文還要加強(qiáng)現(xiàn)代漢語的學(xué)習(xí)和使用,特別是論述類語言文章的建構(gòu)和使用。例如,我國著名文學(xué)史家林庚先生的《說“木葉”》一文,他通過大量古詩文名句的列舉,說明了“木葉”、“樹葉”、“落葉”和“落木”這些詞語在古典詩詞中的演變以及其概念之間的共同點(diǎn)和區(qū)別。這幾個詞語在意義上的區(qū)別和使用時的細(xì)微區(qū)別都是在詩歌的創(chuàng)作中不斷演變的,這些都可以通過作者列舉的大量詩詞名句而得出結(jié)論。這篇文章是語言建構(gòu)和使用的經(jīng)典文本,作者通過“木葉”這一具體的詞語在使用過程中的演變,使學(xué)生了解到我國古代語言建構(gòu)和運(yùn)用的魅力,這種能力也是高中生語文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)涵。

        2.思維的發(fā)展與提升

        語言和思維一體的,它們是語文能力的兩個方面,語言是思維的外在體現(xiàn),思維則是語言形成的基礎(chǔ)動力。因此,語文核心素養(yǎng)的另一內(nèi)涵就是不斷提高高中生的思維能力。思維的發(fā)展需要學(xué)生通過使用語言和閱讀文本獲得基礎(chǔ)的情感體驗(yàn),并在此基礎(chǔ)上通過聯(lián)想和想象把現(xiàn)實(shí)生活和文化傳統(tǒng)聯(lián)系起來,加強(qiáng)對文本的理解和感受,拓展知識的界限、開拓思維的視野,使學(xué)生的思維能力得到拓展和提升。在這一過程中需要學(xué)生運(yùn)用對文本閱讀、分析、歸納、概括等知識,理解文本最基本的內(nèi)涵,并通過聯(lián)想和體驗(yàn)拓展自身的思維,總結(jié)自身的感受和觀點(diǎn)②。例如,在學(xué)習(xí)完《說“木葉”》這篇文章后,學(xué)生可以展開聯(lián)想,根據(jù)這篇文章的寫作風(fēng)格論述古典詩詞中“月”、“水”、“鴻”等意象的具體內(nèi)涵和象征意義。

        3.審美鑒賞和創(chuàng)造

        審美和鑒賞能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中會潛移默化的提高自身的審美體驗(yàn),這主要是由具體的語文教學(xué)文本引起的。學(xué)生通過具體文章的學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)自身的審美體驗(yàn),審美鑒賞能力也會不斷提高。在此基礎(chǔ)上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造出新的作品,體現(xiàn)出新的審美。

        4.文化的理解和傳承

        語文更高層次的核心素養(yǎng)就是加強(qiáng)學(xué)生對文化的理解,讓文化一代代的傳承下去。尤其是我國作為現(xiàn)存的最古老的、唯一沒有文化斷層的國家,我國的文化傳承不僅是對我國長遠(yuǎn)發(fā)展的負(fù)責(zé),更是豐富世界文化的重要舉措。同時,文化的傳承也需要不斷融入新的文化元素。

        二、高中語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑

        1.增強(qiáng)情感體驗(yàn),提高學(xué)生審美能力,加強(qiáng)文化傳承

        經(jīng)典文本都是“為情而造文”,其中都充滿了作者的充沛感情和睿智思想。人是情感動物,無時無刻不充斥著喜怒哀樂各種感情,著名的作家就會把這些感情通過自己的文章表達(dá)出來,教師要在閱讀教學(xué)中通過情境營造等方式讓學(xué)生體驗(yàn)作者的情感,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀情感體驗(yàn),豐富學(xué)生的思想感情,讓學(xué)生在情感體驗(yàn)的過程中不斷提高審美鑒賞能力,傳承我國的歷史文化。

        2.加強(qiáng)師生溝通交流,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,拓展學(xué)生的思維

        由于語文學(xué)科是自身情感的體驗(yàn)和理解,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)的是學(xué)生個人情感和觀點(diǎn)的表達(dá)能力。問題探究和小組合作的教學(xué)方式在高中語文教學(xué)有非常重要的作用。這些教學(xué)方式可以是老師與學(xué)生進(jìn)行互動,也可以是學(xué)生自主進(jìn)行,但更多的是學(xué)生之間的交流與合作。學(xué)生之間可以互相提問,互相探討和交流自身對文本的理解和觀點(diǎn),拓展學(xué)生的視野,提升學(xué)生的思維能力。

        結(jié)束語

        培養(yǎng)高中生的語文核心素養(yǎng)首先需要理解高中語文核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上通過具體的教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng),提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

        【注釋】

        ① 潘明珠. 高中語文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵及培育路徑[J]. 課外語文,2017(31):28-28.

        ② 彭易. 高中語文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵及培育路徑[J]. 課程教育研究:學(xué)法教法研究,2017(33):68-69.

        【本文系甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃課題《高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的方法、過程的研究》研究成果。課題立項(xiàng)號:GS[2017]GHB1458】

        (作者單位:甘肅省張掖市山丹一中)

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