◎蔣玉東
關(guān)鍵字:品德教育;學(xué)生
教育是以促使人類發(fā)展,杜會(huì)進(jìn)步為目的的,以知識(shí)、建經(jīng)驗(yàn)間接育人的活動(dòng)?!坝癫蛔?,不成器.人不學(xué),不知義”,教育在一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中起著非常重要的作用。學(xué)校教育是有組織的,有計(jì)劃的、有目標(biāo)的教育活動(dòng),它在個(gè)人思想價(jià)值觀形成及知識(shí)和能力的獲得方面的優(yōu)越性,是其他任何一種教育方式都不能比擬和代替的。杜會(huì)上流行一句這樣的話“有才有德是正品.有德無(wú)才是廢品,有才無(wú)德是危險(xiǎn)品”,由于近年杜會(huì)不良風(fēng)氣及錯(cuò)誤導(dǎo)向影響,加之家庭教育失當(dāng),嬌慣溺愛(ài),監(jiān)管不力等原因.當(dāng)前學(xué)生品德存在多種多樣的問(wèn)題,比如自私自利、冷漠?huà)蓺?、缺乏信仰、霸氣十足、不思上進(jìn)等。品德對(duì)學(xué)生定型成為有用之人有非常重要的作用,學(xué)生不斷成長(zhǎng)定型成為社會(huì)有用之人,其中,知識(shí)教育必不可少.而更重要的是品德的好壞,學(xué)生品德的好壞一般與學(xué)識(shí)相輔相成,學(xué)生品德教育.是學(xué)校教育很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。面對(duì)品德落后的學(xué)生。應(yīng)該怎樣予以教導(dǎo)呢?結(jié)合本人的工作經(jīng)臉,我認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
身正為師,教師的品德素質(zhì)直接影響到學(xué)生的品德素質(zhì)?!墩f(shuō)文解字》中解釋說(shuō):“教,上所施,下所效也”,教師與學(xué)生朝夕相處,自身的一言一行不知不覺(jué)中影響了學(xué)生,學(xué)生接受教師講授知識(shí)技能的同時(shí),自身品德素質(zhì)也潛移默化的受教師影響,逐漸形成。教育是潛在的影響力,愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“如果一個(gè)人忘掉了他在學(xué)校里所學(xué)到的每一樣,那么留下來(lái)的就是教育?!苯處熉殬I(yè)的本質(zhì)特征就是影響人的心靈,提升人的道德境界。師德是教師的靈魂,如果教師的品德素質(zhì)不高,不熱愛(ài)自己的職業(yè),不能用真誠(chéng)善良、寬容博愛(ài)的心對(duì)待學(xué)生,不注意自己的言行舉止,不文明的行為和不良的品德會(huì)潛移默化,對(duì)學(xué)生造成消極影響。
教之道,德為先。素質(zhì)不高的教師,很難教育出品德高尚的學(xué)生。要教導(dǎo)培養(yǎng)品德落后的學(xué)生,首先要重視提高教師的品德素質(zhì)。試想教師話語(yǔ)粗糙,脾氣暴躁,能教出文明禮貌,溫文爾雅的學(xué)生嗎?反之,若教師親歷親為,躬身示范,學(xué)生的品德自然而然受到熏陶,教師親善,善待自然萬(wàn)物,學(xué)生受到影響,也慢慢會(huì)養(yǎng)成善良包容的健康品格。不具備教師應(yīng)有的道德品質(zhì),是很難教出優(yōu)秀的學(xué)生的。所以教師應(yīng)對(duì)自己嚴(yán)格要求,做一個(gè)有道德,有禮貌,有文雅,話語(yǔ)文明的人。教師要嚴(yán)肅約束自己的語(yǔ)言行為,“學(xué)位人師,行為世范”,用自己良好的道德品質(zhì)做表率,影響和教導(dǎo)學(xué)主。
每個(gè)人都渴望得到別人的尊重,即使是品德出現(xiàn)問(wèn)題的常常受批評(píng)的學(xué)生,也絕不列外,甚至,他們更注重別人對(duì)自己的態(tài)度。教師絕不能對(duì)他們“另眼相看”,要認(rèn)可和鼓勵(lì)這些學(xué)生,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,提高學(xué)生的自尊心和自信心。教師要有敏銳的觀察力,能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)特之處,配合學(xué)生的特點(diǎn),捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。品德落后的學(xué)生,并不是事事差,時(shí)時(shí)差,所以教師要想辦法讓他們認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值,要善于從這些學(xué)生的行為表現(xiàn)中努力尋找他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,給他們展示自己的機(jī)會(huì),獲得心理上的認(rèn)可與滿足。品德有問(wèn)題的學(xué)生的閃光點(diǎn)或許很微弱,但并不代表他們已病入膏肓,教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)品德問(wèn)題學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)光點(diǎn),對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng),促使學(xué)生一步一步改變。根據(jù)我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),一般而言,下面這幾種情況是教導(dǎo)品德問(wèn)題學(xué)生的好時(shí)機(jī):①長(zhǎng)期失敗,偶爾取得某一成績(jī),受到表?yè)P(yáng)時(shí)②長(zhǎng)期遭受冷漠受歧視,突然感到某種溫暖和關(guān)懷時(shí)③偶然受到某種啟示,對(duì)自身的壞行為壞習(xí)慣引起波動(dòng)與思考時(shí),教師如果抓住這些時(shí)機(jī)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與教育,把握好這些時(shí)機(jī),一定會(huì)加速品德問(wèn)題學(xué)生的轉(zhuǎn)變。
提高一個(gè)人的品德素質(zhì),根本上是要提高他的心理素質(zhì)。尊重學(xué)生,使學(xué)生在心理上得到溫暖和認(rèn)可,同時(shí)又尊重學(xué)生的個(gè)性,重視他們的興趣,因材施教,加以引導(dǎo),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)品德問(wèn)題學(xué)生的教導(dǎo)。如果教師不尊重學(xué)生,不重視學(xué)生的興趣,不采取因材施教方法,可能反而會(huì)使學(xué)生的品德越來(lái)越差。而且,品德出現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生大多是從學(xué)習(xí)無(wú)趣上開(kāi)始的,學(xué)生聽(tīng)不懂課,又沒(méi)有別的事情可做,精力受到外界不良的的影響和刺激,必然會(huì)做出不好的行為。所以,教師還要積極提高和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重自身教學(xué)教法的提高,組織多彩多樣的教學(xué)活動(dòng),吸引學(xué)生,從而培養(yǎng)品德問(wèn)題學(xué)生自我認(rèn)知能力,在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)鍛煉他們的意志力。因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的時(shí)候要尊重學(xué)生的人格,配合學(xué)生的特點(diǎn),采取合適的教育方法。
對(duì)品德有問(wèn)題學(xué)生的教導(dǎo),絕不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的。人無(wú)完人,每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),學(xué)生正處在成長(zhǎng)時(shí)期,出現(xiàn)品德上的錯(cuò)誤在所難免,作為教師,絕不能對(duì)他們不管不問(wèn),或是任其墮落,教師必須及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并采取正確的措施幫助這些學(xué)生,比如,可以像朋友一樣和這些同學(xué)推心置腹的聊天,或者在他們進(jìn)步的時(shí)候,在全班同學(xué)面前予以實(shí)事求是的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)。教師必須意識(shí)到:教導(dǎo)品德有問(wèn)題的學(xué)生絕非一蹴而就,需要極大的耐心和包容心。品德轉(zhuǎn)化不可能立竿見(jiàn)影,迅速見(jiàn)效。品德形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,學(xué)生品德的改變要經(jīng)歷內(nèi)心掙扎與矛盾沖突,甚至在改變過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)反復(fù)現(xiàn)象,這些都是正常的,教師要具體問(wèn)題具體對(duì)待,善于分析原因,切合每位品德落后學(xué)生的實(shí)際,尋找合適的時(shí)機(jī)和方法幫助學(xué)生戰(zhàn)勝自我,實(shí)現(xiàn)品德轉(zhuǎn)變。
人之初,性本善,學(xué)生的本質(zhì)都是好的,不良的品德是在社會(huì)、家庭、學(xué)校、及個(gè)人等多種因素下形成的,學(xué)生品德的轉(zhuǎn)化,需要經(jīng)歷新舊觀念的沖突和行為習(xí)慣的斗爭(zhēng),是一個(gè)比較復(fù)雜和漫長(zhǎng)的過(guò)程,教師應(yīng)耐心教導(dǎo),切記急于求成。同時(shí),教師還需了解學(xué)生成長(zhǎng)的社會(huì)家庭環(huán)境,取得家長(zhǎng)及同學(xué)們的幫助,綜合各種力量幫助品德落后學(xué)生取得進(jìn)步,循序漸進(jìn),實(shí)現(xiàn)對(duì)他們的教導(dǎo)。
創(chuàng)建班級(jí)氛圍民主師生關(guān)系是一切教育的基礎(chǔ),更是教導(dǎo)具有品德問(wèn)題的學(xué)生的根本立足點(diǎn)。品德有問(wèn)題的學(xué)生往往會(huì)被孤立于集體之外,常常受教師的批評(píng)和同學(xué)的排斥,心中對(duì)教師和同學(xué)懷有一定的戒心和敵意。要教導(dǎo)這些學(xué)生,必須搞好師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)尊重與被尊重。教師應(yīng)該平等的耐心的和他們交流,真誠(chéng)地關(guān)心愛(ài)護(hù)這些學(xué)生,消除他們心中的不良因素,鼓勵(lì)并相信他們能夠改掉缺點(diǎn)。要更新教師居高臨下姿態(tài)和觀點(diǎn),站在學(xué)生的立場(chǎng)上理解和教導(dǎo),懷著深厚的感情,從多方面幫助這些學(xué)生,使這些學(xué)生在關(guān)心中體會(huì)到教師的真心善意,消除戒備逆反心理,把老師當(dāng)做知心朋友。師生情感和諧融洽,相互理解信任,學(xué)生在情感上與教師產(chǎn)生了共鳴,自然樂(lè)于教師的教導(dǎo),也自然模仿和學(xué)習(xí)教師的言行,自覺(jué)把教師的要求轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng),教師的教導(dǎo)功效漸漸突出,學(xué)生品德也會(huì)逐漸轉(zhuǎn)變。同時(shí),還應(yīng)該創(chuàng)建積極健康的班級(jí)氛圍,教師要為品德有問(wèn)題的學(xué)生主動(dòng)提供幫助,教育全班同學(xué)正確對(duì)待這些學(xué)生,注重他們與同學(xué)之間的關(guān)系,讓他們回歸到班級(jí)大集體之中。班級(jí)是學(xué)生最經(jīng)常最主要的生活環(huán)境,它對(duì)品德問(wèn)題學(xué)生轉(zhuǎn)變所起的作用是不容忽視的。教師要主動(dòng)制造機(jī)會(huì)鼓勵(lì)這些學(xué)生參加班級(jí)活動(dòng),每個(gè)學(xué)生無(wú)論品德好壞,都有自尊心和集體榮譽(yù)感,品德落后的學(xué)生有自己的閃光點(diǎn),有的學(xué)生有自己的專長(zhǎng),如擅長(zhǎng)唱歌或體育,教師要鼓勵(lì)他們參加比賽活動(dòng),激發(fā)他們的集體榮譽(yù)感。而且,要營(yíng)造積極向上的班級(jí)氛圍,培養(yǎng)同學(xué)之間互相關(guān)愛(ài),互幫互組,真誠(chéng)無(wú)私的關(guān)系,讓品德問(wèn)題學(xué)生感受到集體的溫暖,意識(shí)到自己在集體中的地位和作用,培養(yǎng)和增強(qiáng)他們的自尊心,促使這些學(xué)生融入集體,自覺(jué)約束和改變自己的言行,從而健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
總之,品德問(wèn)題學(xué)生是客觀存在的事實(shí),每位教育工作者都應(yīng)該正視這個(gè)問(wèn)題,尋找正確有效地方法教導(dǎo)學(xué)生,將教育的客觀要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺(jué)需要,使學(xué)生改變不良思想情感和行為習(xí)慣,幫助他們實(shí)現(xiàn)品德轉(zhuǎn)化。