強(qiáng)巴央珍

摘 要：傳統(tǒng)文化與思想政治教育的結(jié)合已經(jīng)是一個(gè)必然的發(fā)展趨勢。近些年來，西藏各高校積極展開傳統(tǒng)文化教育，西藏學(xué)生對此已經(jīng)有了一定的了解和認(rèn)識，但還需要加強(qiáng)和提升。將傳統(tǒng)文化有效地融入高校的思想政治教育中，還面臨著許多的問題和需要改進(jìn)的地方。基于此，文章對如何用傳統(tǒng)文化促進(jìn)和幫助西藏高校思想政治教育進(jìn)行了研究，并提出建議和對策。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;西藏高校;思想政治

中圖分類號：G641

文章編號：2095-624X（2019）01-0049-02

一、西藏高校學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識現(xiàn)狀

中華傳統(tǒng)文化是中華民族的精神寶藏，也是我國高校進(jìn)行思想政治教育深化的工具和依據(jù)。要想傳統(tǒng)文化與思想政治教育有機(jī)結(jié)合，就要了解西藏學(xué)生對傳統(tǒng)文化認(rèn)識的現(xiàn)狀和存在的問題。

從學(xué)生自身來看，由于西藏的教育不是很發(fā)達(dá)，所以西藏高校的學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解不是很充分。但是據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，他們對傳統(tǒng)文化的了解比預(yù)期要好得多，他們對傳統(tǒng)文化充滿著濃厚的興趣。而且因?yàn)榉鸾痰乃枷牒臀幕谖鞑鼐哂袠O大的影響力，所以許多學(xué)生對傳統(tǒng)文化中的佛教文化很熟悉。

從學(xué)校來看，西藏各高校對傳統(tǒng)文化的態(tài)度是很積極的，但是在將傳統(tǒng)文化與思想政治教育進(jìn)行結(jié)合方面，大多數(shù)的高校課堂還是不夠充分，沒有拿出具體的行動去實(shí)現(xiàn)，在學(xué)校課堂和學(xué)生需求兩者之間還是與預(yù)期存在較大的差距，需要進(jìn)行改善。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入西藏思想政治教育的必要性和可行性

目前，西藏正處于一個(gè)較封閉的社會快速轉(zhuǎn)型為開放型社會的時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)的增長，日益增長的物質(zhì)生活和文化、制度的不成熟之間產(chǎn)生了矛盾。西藏在文化建設(shè)過程中，要好好處理社會轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代文化給傳統(tǒng)文化帶來的負(fù)面影響。給西藏的大學(xué)生一個(gè)適應(yīng)當(dāng)代社會，又保留傳統(tǒng)文化精髓的文化思想教育。只有具有傳統(tǒng)文化特色的思想政治教育才可以為文化的發(fā)展提供不竭的動力，為西藏留下一批真正具有先進(jìn)思想的人才，所以傳統(tǒng)文化對西藏的思想政治教育是必要的。

傳統(tǒng)文化本身沉淀著幾千年的智慧和優(yōu)秀思想。如果可以有效地將傳統(tǒng)文化與西藏的思想政治教育融為一體，進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，靈活地運(yùn)用民族的文化財(cái)富，就可以鞏固西藏大學(xué)生在文化沖擊下浮動的人文精神和素養(yǎng)，拓展大學(xué)生的精神層面，給迷惑的大學(xué)生以精神指導(dǎo)。

而且將傳統(tǒng)文化融入西藏的思想政治教育中，本身就具有極大的資源和文化上的優(yōu)勢。一方面，西藏保留著較好的藏族傳統(tǒng)文化，有著深厚的文化底蘊(yùn)，這是西藏得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，濃厚的文化氛圍也為傳統(tǒng)文化的建設(shè)和發(fā)展提供幫助。另一方面，藏族傳統(tǒng)文化與中華傳統(tǒng)文化的精髓是一致的，這就為傳統(tǒng)文化在高校的開展提供了良好的基礎(chǔ)。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入西藏思想政治教育的路徑選擇

1.政府和高校共同推動，形成傳統(tǒng)文化教育的巨大合力

將傳統(tǒng)文化有效融入西藏思想政治教育中需要國家、學(xué)校和社會各個(gè)方面的支持和共同的努力。目前，國家已經(jīng)開始制定相關(guān)法律和政策去推動傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承，并在傳統(tǒng)文化的振興、積極保護(hù)和人才培養(yǎng)上做了大量的工作，可以幫助構(gòu)建濃厚的社會文化氛圍和底蘊(yùn)，改造社會環(huán)境。

文化和教育總是密切相關(guān)的。高校思想政治教育不能只停留在傳授知識、考察知識的階段，而應(yīng)該是起到一個(gè)文化傳承、文化創(chuàng)新的作用。所以要改變這一現(xiàn)狀就要解決教育資源缺乏和教育體制落后的情況，積極對教育展開變革和創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化為社會的發(fā)展提供心理支持，促進(jìn)高校思想政治教育的完善。

2.構(gòu)建學(xué)校、家庭和社團(tuán)教育一體化網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)建顯性教育和隱性教育合力機(jī)制

只要提到教育，學(xué)校、家庭和社會就是不可分開討論的一體，他們是顯性教育和隱性教育的三大機(jī)制。在傳統(tǒng)文化對高校思想政治教育進(jìn)行影響的時(shí)候，要努力把學(xué)校、家庭和社會建成一個(gè)完整的網(wǎng)絡(luò)體系，形成目標(biāo)一致、功能齊全、方式多元的教育合力。

第一，我們要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的作用，直接對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化熏陶，讓高校思想政治教育在課堂上發(fā)揮出最大的功效。因此，我們在課堂上要增加有關(guān)傳統(tǒng)文化的思想教育內(nèi)容，讓課堂真正成為傳統(tǒng)文化的主要陣地。第二，從家庭教育入手，讓家庭感染每個(gè)學(xué)生的日常生活，做到隱性的教育，潛移默化地對學(xué)生的思想政治教育起到作用。因此，我們十分強(qiáng)調(diào)家庭的作用，營造一個(gè)道德規(guī)范、思想氣息濃厚的家庭環(huán)境，為高校思想政治教育打下鋪墊。第三，盡量營造一個(gè)和諧、文明的社會環(huán)境。社會環(huán)境會從各個(gè)方面影響學(xué)生人格的形成。高校和社會之間的聯(lián)系千絲萬縷，高校就好似一個(gè)小社會，學(xué)生會接收到社會上的各種信息，并受到它們的影響，所以要重視社會方面的教育，采用多樣的手段加強(qiáng)高校思想政治教育。

3.課堂教育和社會實(shí)踐的結(jié)合

高校思想政治教育是傳統(tǒng)文化實(shí)施的主體。目前，高校思想政治教育中關(guān)于傳統(tǒng)文化這一部分的課文還比較少，所以只是從課本上進(jìn)行知識的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而且針對性不強(qiáng)。想要進(jìn)一步提高高校思想政治教育的有效性，就要讓課堂教育和社會實(shí)踐相結(jié)合。

高校思想政治教師應(yīng)該努力發(fā)現(xiàn)和挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，豐富教學(xué)的思想政治內(nèi)容和有效材料。這樣比較容易激起大學(xué)生的道德意識，與我國對于新公民的培養(yǎng)要求和價(jià)值體系相符。讓學(xué)生既能用全局的宏觀視角去審視傳統(tǒng)文化，又能把握住傳統(tǒng)文化的每個(gè)細(xì)節(jié)，看到文化的多元性和包容性。

同時(shí)，高校思想政治教師要選擇合適的傳統(tǒng)文化，科學(xué)安排教學(xué)計(jì)劃，要積極利用西藏獨(dú)有的藏族文化，注重教學(xué)對象的側(cè)重點(diǎn)，因材施教，結(jié)合具體的社會實(shí)踐完成抽象的概念實(shí)體化，讓大學(xué)生從社會實(shí)踐中感受傳統(tǒng)文化的魅力，形成學(xué)習(xí)的熱情和自覺性。

綜上所述，社會潮流的不斷改變，新生事物的不斷萌發(fā)，傳統(tǒng)文化受到了各種新文化、新元素的沖擊，大學(xué)生的思想觀念也出現(xiàn)了許多意識形態(tài)方面的問題。西藏的學(xué)生和學(xué)校要學(xué)會充分利用傳統(tǒng)文化這一個(gè)民族財(cái)富，將其中優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和思想政治教育結(jié)合起來，讓傳統(tǒng)文化為思想政治教育提供有力的支撐。事實(shí)證明，用傳統(tǒng)文化促進(jìn)西藏高校政治教育是可行的，選擇不同的路徑去實(shí)現(xiàn)它，需要政府、社會和學(xué)校共同的努力。

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