婁珩
摘要:《大學(xué)生心理健康教育》課程長期依賴于西方心理學(xué)知識體系,在教育方法上難有突破,其中不乏對于本土文化開發(fā)有限的教育弊端。探究和合文化對當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育的支持性,優(yōu)化心理教育課程本身的適用性,是進(jìn)一步增強大學(xué)生心理教育成效的積極措施?;诖?,結(jié)合學(xué)生一線授課經(jīng)歷,深度剖析和合文化對《大學(xué)生心理健康教育》課程的價值,以便為改進(jìn)《大學(xué)生心理健康教育》課程的授課方式及內(nèi)容提供理論參考。
關(guān)鍵詞:和合文化;大學(xué)生;心理健康;教育維度;調(diào)適作用
中圖分類號:C,641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1001-7836(2019)02-0040-03
近年來,大學(xué)生心理問題呈現(xiàn)出逐漸增多的趨勢,多數(shù)高校將《大學(xué)生心理健康教育》課程建立在西方理論體系架構(gòu)之內(nèi),試圖通過心理測量、引導(dǎo)方法等手段解決大學(xué)生心理健康問題。但是本質(zhì)上并未關(guān)注學(xué)生成長環(huán)境對于心理文化積淀的影響,故此在深度發(fā)掘心理人格時忽略了人文特征導(dǎo)向的價值同構(gòu)。和合文化可以簡單理解為和諧的文化訴求,是打破西方理論授課局限性的人文價值體系塑造。
一、當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育的關(guān)注點
在引入和合文化之初,首先需要總結(jié)當(dāng)代高校學(xué)生心理健康教育層面的關(guān)注點,繼而細(xì)分和合文化的價值歸位。通過總結(jié)近期學(xué)術(shù)研究成果,參考相關(guān)文獻(xiàn)及多數(shù)報道對當(dāng)代大學(xué)生心理健康問題的論述,可發(fā)現(xiàn)三項較為集中的心理健康教育側(cè)重點。
1.學(xué)業(yè)知識層面和諧度
大學(xué)生的學(xué)業(yè)生涯伴隨專業(yè)知識的積累,完成從理論體系到實踐內(nèi)容的跨越,不乏當(dāng)代教育對學(xué)生創(chuàng)新意識、實踐能力、綜合素質(zhì)的期待…。這種期待逐漸形成較強的使命感,科技興國的責(zé)任意識在高校文化中極為普遍。雖然這種責(zé)任期待尤為中肯,尚屬新時代對青年一代的召喚。但責(zé)任與壓力往往形成正比,學(xué)業(yè)壓力讓大學(xué)生心理積壓出難以排解的負(fù)面情緒。多數(shù)學(xué)生在學(xué)業(yè)生涯中與專業(yè)知識形成博弈心理,勝負(fù)難分,顧此失彼。同時,碎片化知識融入專業(yè)領(lǐng)域,科技發(fā)展迭代速度超過了書本教材。學(xué)生在高校教育系統(tǒng)規(guī)劃的學(xué)業(yè)知識中難以求得與時俱進(jìn)的自學(xué)能力,那么學(xué)生的心理期待與專業(yè)知識層面產(chǎn)生了并未完全和諧的狀態(tài),既是知識更新速度過快的負(fù)面效應(yīng),也是學(xué)業(yè)壓力帶來的消極影響。大學(xué)生由于學(xué)業(yè)壓力而選擇輕生的行為細(xì)思極恐,故而知識層面和諧度成為當(dāng)代大學(xué)生心理教育必須關(guān)注的焦點問題。
2.人際交往發(fā)展和諧度
物以類聚,人以群分,高校生活對學(xué)生心理健康影響尤為真切。人際關(guān)系在高校交際圈內(nèi)形成了心理成長的負(fù)擔(dān)。大學(xué)生在高等教育之前,并不會完全面臨脫離家庭生活的全日制教育。住校后人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的搭建,令多數(shù)并不善于人際交往的學(xué)生迎來了人生困惑。師生關(guān)系、生生關(guān)系,極度刺激了學(xué)生的心理期待。是否被教師認(rèn)同,是否被同學(xué)認(rèn)可,成為大學(xué)生評估自身價值的另一種審視維度。當(dāng)人際交往占據(jù)了大學(xué)生思維意識路徑和生活占比后,形成心理健康問題的機制呈多元化發(fā)展。部分學(xué)生在集體生活中如魚得水,善于利用人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)自身價值。而少數(shù)并不善于交際的學(xué)生,或心理問題、成長問題、家庭問題,產(chǎn)生了人際交往障礙,復(fù)旦投毒案、馬加爵案等等,均為大學(xué)生在人際交往心理問題中的極端表現(xiàn)。因而,人際交往發(fā)展和諧度已經(jīng)成為高等教育中不可忽視的大學(xué)生心理健康問題。
3.職業(yè)規(guī)劃期許和諧度
高等教育對學(xué)生的培養(yǎng)并非絕對意義的學(xué)術(shù)研究,學(xué)生的職業(yè)能力也是另一種教育成果的表現(xiàn)。在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的時代,召喚的是綜合素質(zhì)與實踐能力更強的新生代大學(xué)生。因此,當(dāng)需反思學(xué)業(yè)終極目標(biāo)的職業(yè)導(dǎo)向。就業(yè)率高的背后更加存在較高的離職率,職業(yè)發(fā)展在當(dāng)代大學(xué)生中演化出“啃老族”“校漂族”“手機族”,學(xué)歷不再等于能力,高學(xué)位等價代償?shù)囊膊⒎墙^對意義的機遇、平臺、發(fā)展。多數(shù)學(xué)生恐懼就業(yè),是對于自身職業(yè)規(guī)劃信心不足的表現(xiàn)。眼高手低也成為一種標(biāo)簽,深深影響著90后高校學(xué)子的社會視角。社會期待的標(biāo)準(zhǔn)與職業(yè)能力的不足,顯現(xiàn)出雙向極端的壓力內(nèi)聚,學(xué)生選擇了逃避、懦弱、自我譴責(zé),無法面對來自社會不同維度的期許。社會將高校畢業(yè)生定位于“弱勢群體”,知識的力量無法博弈出職業(yè)發(fā)展空問,令學(xué)生積蓄出對社會、工作、職業(yè)的不滿情緒,其惡化結(jié)果極度反襯出心理健康教育的薄弱環(huán)節(jié)。因此,職業(yè)規(guī)劃期許和諧度也是大學(xué)生心理健康教育中極為重要的側(cè)重點。
二、和合文化心理健康教育價值取向
導(dǎo)學(xué)向善是觸及心理健康教育的切入點,求同存異是強化學(xué)生接受社會關(guān)系的平行線,因緣和合是融入社會群體的實踐層面教育。從導(dǎo)學(xué)到不同思想的認(rèn)知是遞進(jìn)關(guān)系的心理教育升級,而實踐維度的最后承接是和合文化在心理健康教育層面的最終價值表現(xiàn)。
1.導(dǎo)學(xué)向善,靜而學(xué)理
和合文化源遠(yuǎn)流長,“和”“合”二字早見于金文與甲骨文。“和”代表“和諧”,而“合”的本義是上下唇合攏。早在殷周之時,和合的概念并不統(tǒng)一,尚未聯(lián)用。《尚書》將“和”定位于處理社會矛盾和人際關(guān)系沖突,暗指符合、相合、聚合的價值維度。《易經(jīng)》將“和”的概念延伸,聚焦于和諧、和善之意。其文化價值夙愿在于主導(dǎo)社會和諧度,人際交往和諧價值取向。當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育,需要這樣的文化導(dǎo)向支撐,解決學(xué)生自身的學(xué)業(yè)認(rèn)知觀念問題。和合文化中對于“天人合一”的價值歸屬,是強調(diào)自然規(guī)律的運行機制,學(xué)業(yè)生涯并非刻舟求劍,更需要日積月累的專業(yè)知識架構(gòu)。只有學(xué)生能夠認(rèn)知自身學(xué)習(xí)價值,乃至知識累積過程終將得到回報,才能悟出真理,靜而深思生命哲理。因此,和合文化導(dǎo)人向善,適應(yīng)學(xué)業(yè)壓力的審視維度,支持學(xué)生架構(gòu)健康的學(xué)習(xí)態(tài)度,抵消學(xué)業(yè)壓力的負(fù)面情緒。
2.求同存異,相互補益
先秦時期,和合文化迅速衍生不斷演化。軸心時代加速百家爭鳴,和合文化激發(fā)出不同的價值規(guī)律,將“和”的概念歸結(jié)為:祥和、和平、和諧;將“合”的內(nèi)涵界定為:融合、結(jié)合、合作。這種價值認(rèn)知正是解讀人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)屬性的文化基石,“小人同而不和,君子和而不同。”儒家文化認(rèn)為:君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系,但在對具體問題的看法上卻不必茍同于對方。這種和而不同的生命價值定位,是求同存異的人際關(guān)系理解,也是讓學(xué)生能夠意識到教師對自身幫助,乃至其他同學(xué)對自身態(tài)度的正確視角。故此,和合文化的本質(zhì)內(nèi)涵是求同存異,支持學(xué)生建構(gòu)對于人際關(guān)系的正確理解與認(rèn)知。
3.因緣和合,繼往開來
因緣和合與道家、道教重視自然原則不同,早期佛教認(rèn)為世界萬法都是因緣和合而成,均無其獨立自性,因而是不真實的。尚不論此觀點的哲學(xué)維度正確性,但因緣和合的心態(tài)是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。在職業(yè)生涯規(guī)劃中,多數(shù)學(xué)生并非找不到適合自己的工作崗位,而是不愿意屈居人下,不甘心所得酬勞。這種不平衡的心態(tài)需要借助和合文化加以解讀與反思,從因緣和合的價值規(guī)律中正面思考發(fā)展意義的職業(yè)規(guī)律,才能讓學(xué)生意識到自身價值需在實踐中浮于水面,才能獲得企業(yè)認(rèn)可,與其產(chǎn)業(yè)同步進(jìn)退,建立健康的從業(yè)心理。當(dāng)學(xué)生從因緣和合的生命維度中感知職業(yè)意義,方能繼往開來融入職業(yè)發(fā)展的低層建筑。
三、大學(xué)生心理健康教育借助和合文化的基本原則
當(dāng)前社會競爭激烈,早已對大學(xué)生的心理素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,不但要求大學(xué)生的心理健康,還要求其具有堅強的意志品質(zhì)與良好的道德修養(yǎng),更為重要的是要有健全的人格。當(dāng)代大學(xué)生生活在中國傳統(tǒng)文化背景之下,其心理問題不可單純地依賴西方的理論成果和技術(shù)手段,還需結(jié)合本土的文化來解決,人格的完善也需要以本土的文化為依托,但是借助和合文化不可強求,需秉承以下四項基本原則:
1.文化導(dǎo)向,實踐依托
和合文化是一種感知、體驗、思考之后的行為導(dǎo)向,即便學(xué)生理解了和合文化的價值屬性,也不見得能夠完整地運用到實踐維度。故此,和合文化的教育引導(dǎo)需以實踐為依托,在“大學(xué)生心理健康教育”的課程中逐步完善,在具體的實踐方法中驗證真理。為學(xué)生提供完整的行為指導(dǎo),梳理和合文化對學(xué)生實踐行為的引導(dǎo)意義,從理論跨越到實踐,完善和合文化的心理教育應(yīng)用方法。進(jìn)而由文化導(dǎo)向注入正面的積極思想觀念,并由實踐維度闡釋真理,最終弱化學(xué)生的消極心理情緒。
2.評價反饋,關(guān)注動態(tài)
和合文化的價值規(guī)律是不變的,但時代理解是需要反思的,這種動態(tài)化的發(fā)展規(guī)律需時刻謹(jǐn)記。尤其學(xué)生的心理狀態(tài)本身也是動態(tài)化的發(fā)展機制,并不會沉溺于某一心理特征而呈現(xiàn)出靜態(tài)思考。因此,運用和合文化打造心理教育文化路徑,必須關(guān)注學(xué)生的理解與反思,從評價反饋中總結(jié)學(xué)生的心理動向,及對于和合文化的不同理解層面,才能正確運用和合文化,對學(xué)生心理教育產(chǎn)生助益,真正解決學(xué)生在學(xué)業(yè)中遇到的心理壓力問題。
3.細(xì)分主體,解析力度
大學(xué)生普遍的心理問題集中于學(xué)業(yè)、人際、職業(yè)等方面,但諸多特征并不會集中于一身,或輕或重的教育引導(dǎo)必須明確。界定這一教育指標(biāo)的方法在于細(xì)分主體,了解學(xué)生心理問題的根源。如學(xué)生出現(xiàn)學(xué)業(yè)壓力,需以“天人合一”的價值規(guī)律引導(dǎo),謀求學(xué)習(xí)規(guī)律的實質(zhì)意義。如學(xué)生出現(xiàn)人際交往困惑,需以“求同存異”的思維衍射和合文化輸出形式。如學(xué)生出現(xiàn)職業(yè)發(fā)展心理障礙,則需借助“因緣和合”的文化導(dǎo)向加以規(guī)制。因而,和合文化需結(jié)合學(xué)生的主體特征,采取個性化的教育行為,解析其中的文化力度,方能發(fā)揮最大的引導(dǎo)效力。
四、大學(xué)生心理健康教育課程運用和合文化后的調(diào)適作用解析
1.調(diào)試課程維度符合性
西方心理學(xué)固然有其理論體系的支撐,但和合文化也是不可或缺的心理引導(dǎo)模式。在運用之初,需考量“大學(xué)生心理健康教育”課程的切入點,原則上并不需要完全摒棄西方心理學(xué)的技術(shù)方法,但可借助“和合文化”作為一種教育補充,由學(xué)生心理特征決定文化融入切入點,調(diào)試課程維度符合性之后,達(dá)到優(yōu)化授課效果的作用。例如,教師可在授課期間引入和合文化的古文典籍,通過揭示其中的生命哲理,引導(dǎo)學(xué)生思考自身的社會價值,弱化消極的心理情緒。
2.調(diào)節(jié)師生關(guān)系和諧度
大學(xué)生心理健康教育是一種普遍教育命題,不可集中于某一類課程體系,而需要廣泛延伸至所有課程中。運用和合文化的解讀范式,注重師生關(guān)系的和諧度。反思教育行為是否過于強勢,反思教育路徑是否合理。繼而,正確運用和合文化打造普遍專業(yè)課程的和諧度,從師生雙向角度審視和合文化的指導(dǎo)意義。例如,在學(xué)習(xí)和合文化之后,可引導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫對教師的認(rèn)知,通過教師與學(xué)生的雙向評價,了解學(xué)生是否從和合文化中選擇了全新的共處方式,從教師與學(xué)生的關(guān)系中驗證和合文化的積極作用和授課效果。通過和合文化有效調(diào)節(jié)師生關(guān)系和諧度,支持大學(xué)生心理健康教育的延伸與覆蓋。
3.調(diào)制生生關(guān)系合作力
和合文化在大學(xué)生心理健康教育的課程中,最終需要落實于實踐維度。其運用效果是否適度,在于是否能夠有效調(diào)制生生關(guān)系合作力。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)對于其他同學(xué)的偏見,當(dāng)合作學(xué)習(xí)成為一種心理負(fù)擔(dān),當(dāng)生活習(xí)慣形成某種交際矛盾,此時需借助和合文化的價值規(guī)律引導(dǎo)。例如,教師可以將能力互補,但性格反差較大的學(xué)生分為同一小組,設(shè)置合作性質(zhì)的研究課題。最終從學(xué)生合作效果來審視學(xué)生對于和合文化的理解程度,以及對學(xué)生心理層面的支持效果。
4.調(diào)整學(xué)業(yè)心態(tài)契合度
學(xué)業(yè)壓力的根源在于學(xué)生無法認(rèn)知自身學(xué)習(xí)規(guī)律的客觀性,融入和合文化在于創(chuàng)建一種審視學(xué)業(yè)狀態(tài)的主觀視角。讓學(xué)生在學(xué)業(yè)生活中感受自身是否舒適,如心理舒適度較強,則代表學(xué)生與學(xué)業(yè)形成了和諧關(guān)系。反之,和諧度也會干擾學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知。專業(yè)知識客觀學(xué)習(xí)規(guī)律并不會發(fā)生改變,需要改變的是學(xué)習(xí)心態(tài)。引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)思“天人合一”的行為指導(dǎo),實則是強化學(xué)習(xí)壓力疏導(dǎo)的自我改變。例如,在學(xué)生遇到學(xué)業(yè)困惑時,往往可以先行放緩學(xué)習(xí)進(jìn)度。利用學(xué)生的課余時問,大量閱讀和合文化的指導(dǎo)素材,從自身價值中尋找到這種求學(xué)目的,而后再融入專業(yè)學(xué)習(xí)科目,探求學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)方法的和諧關(guān)系,從而消解學(xué)生的學(xué)業(yè)心理壓力,重視從學(xué)業(yè)中獲得的心理滿足。因而,需借助和合文化引導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)心態(tài)的調(diào)整,完善文化導(dǎo)向與學(xué)業(yè)心理的契合度,支持和合文化在學(xué)業(yè)心理方面的深層架構(gòu)。
5.調(diào)和職業(yè)歸屬聚合性
心理教育的最終落點是積極心態(tài),在校為學(xué)業(yè)心態(tài),畢業(yè)為職業(yè)心態(tài)。這種心理過渡是和合文化的重要切入點。需借助和合文化調(diào)和學(xué)生對于職業(yè)歸屬的心理認(rèn)知,讓和合文化與心理教育具備更強的聚合性、鏈接性、融合性、支持性,方能正確運用和合文化,創(chuàng)造一種解讀范式。例如,學(xué)生在職業(yè)規(guī)劃中對于薪資待遇要求過高,與實習(xí)單位的報酬并未達(dá)到心理平衡。此時,教師可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注未來職業(yè)發(fā)展,從因緣和合的角度揭示學(xué)生職業(yè)導(dǎo)向中未來可能達(dá)到的目標(biāo)與起點是否真正存在和諧度,進(jìn)而弱化學(xué)生對職業(yè)起點的過高要求,達(dá)到一種心理平衡與和諧的狀態(tài)。針對職業(yè)發(fā)展融入“因緣和合,繼往開來”的行為心態(tài),支持學(xué)生建立終身職業(yè)態(tài)度和道德意識。
綜上所述,依托本土文化,完善心理課程授課內(nèi)容,提高大學(xué)生心理素質(zhì),可借助和合文化對于時代發(fā)展的解讀。可在西方心理學(xué)知識體系中引入和合文化,針對學(xué)生學(xué)業(yè)壓力、人際交往困惑、職業(yè)發(fā)展期待等心理問題加以引導(dǎo)。需依托實踐、積極辨思、識別主體,打造和合文化的心理教育課程,為大學(xué)生心理健康教育提供全新的理論體系。在心理健康教育課程的規(guī)劃中,需調(diào)試課程維度符合性,調(diào)節(jié)師生關(guān)系和諧度,調(diào)制生生關(guān)系合作力,調(diào)整學(xué)業(yè)心態(tài)契合度,調(diào)和職業(yè)歸屬聚合性,輔助學(xué)生建立健康心態(tài)迎接時代挑戰(zhàn),方能真正優(yōu)化當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育方法,培養(yǎng)出心理健康、認(rèn)知健全、心態(tài)平和、積極合作、具有團隊精神和集體意識的優(yōu)秀人才。