張溪 王思凱

摘要：我國(guó)教育部發(fā)出新文件，高考除藝術(shù)類其他加分項(xiàng)目都被取消。根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見(jiàn)》和我國(guó)最新頒布的教育法律中明確提出：“取消了體育類特長(zhǎng)生、中學(xué)生學(xué)科奧數(shù)競(jìng)賽、省級(jí)優(yōu)秀生、科學(xué)類競(jìng)賽、思想政治品德有突出事跡等，全國(guó)性的高考加分項(xiàng)目。”由此可見(jiàn)我國(guó)是非常重視藝術(shù)發(fā)展的。本文是筆者對(duì)孟家院中心小學(xué)的音樂(lè)教育現(xiàn)狀進(jìn)行的教學(xué)反思。

關(guān)鍵詞：孟家院中心小學(xué);音樂(lè)現(xiàn)狀;反思

一、承德縣農(nóng)村音樂(lè)教育的現(xiàn)狀

承德縣農(nóng)村地區(qū)的孟家院中心小學(xué)，學(xué)校規(guī)模較小，共6個(gè)年級(jí)八個(gè)班級(jí)。下面筆者針對(duì)該所學(xué)校發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題展開(kāi)總結(jié)：

（一）師資設(shè)備嚴(yán)重匱乏，教師業(yè)務(wù)能力較差

根據(jù)實(shí)地調(diào)研得知，這所小學(xué)的各班音樂(lè)課都由班主任代理，而實(shí)際中音樂(lè)課都是上自習(xí)寫作業(yè)，孩子們很少能夠真正地上一堂音樂(lè)課。學(xué)校只有一個(gè)音樂(lè)教室，教室內(nèi)僅有十余架電子琴和幾根豎笛，沒(méi)有專業(yè)的音樂(lè)教師來(lái)帶領(lǐng)班級(jí)正式地在音樂(lè)教室上專業(yè)的音樂(lè)課。學(xué)生們沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸樂(lè)器更學(xué)習(xí)不到專業(yè)的音樂(lè)理論和音樂(lè)知識(shí)，取而代之的是語(yǔ)數(shù)外這些所謂的“主科”。

（二）校方對(duì)音樂(lè)教育重視程度不夠

學(xué)校沒(méi)有音樂(lè)學(xué)科的期末考試，沒(méi)有組織開(kāi)展音樂(lè)方面的活動(dòng)和節(jié)目。個(gè)別熱愛(ài)音樂(lè)的孩子得不到指導(dǎo)，有天賦潛力的學(xué)生沒(méi)有老師去挖掘潛力。

（三）家長(zhǎng)不關(guān)心音樂(lè)學(xué)科只重視主科

家長(zhǎng)們覺(jué)得音樂(lè)是副科，不會(huì)將音樂(lè)學(xué)科作為培養(yǎng)其子女優(yōu)良品格的美育教育來(lái)看待。

（四）調(diào)查實(shí)踐

通過(guò)實(shí)地調(diào)研法也對(duì)其他農(nóng)村小學(xué)進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這種情況在農(nóng)村普遍存在。

二、原因分析

首先，高考及家長(zhǎng)層面。當(dāng)今農(nóng)村家庭對(duì)子女的大多數(shù)要求目標(biāo)都是考上一所大學(xué)找到穩(wěn)定工作。這一目標(biāo)就決定了孩子必須努力學(xué)習(xí)文化課，達(dá)到理想大學(xué)的錄取分?jǐn)?shù)。在我國(guó)，大多數(shù)地區(qū)高考科目為語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、文綜/理綜[1]。音樂(lè)科目沒(méi)有被納入高考科目，決定了這一學(xué)科注定被輕視。多年來(lái)的高考政策潛移默化地影響著家長(zhǎng)的思維和價(jià)值觀，家長(zhǎng)們認(rèn)為上學(xué)就是考上理想大學(xué)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。家長(zhǎng)的價(jià)值觀和當(dāng)今教育政策相互制約相互影響。由于高考不考音樂(lè)使得家長(zhǎng)心目中音樂(lè)就屬于不重要的副科。其次、學(xué)校層面。大多數(shù)學(xué)校判斷學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞都依據(jù)學(xué)習(xí)成績(jī)，成績(jī)的好壞通過(guò)考試來(lái)具體體現(xiàn)。但大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)學(xué)?？荚嚳颇繘](méi)有音樂(lè)。學(xué)校的這一做法導(dǎo)致農(nóng)村音樂(lè)教育環(huán)境差，認(rèn)可度低。音樂(lè)課在學(xué)校的地位嚴(yán)重阻礙了音樂(lè)教育的開(kāi)展。再次、社會(huì)和個(gè)人層面。當(dāng)今社會(huì)，對(duì)藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)的大學(xué)生存在偏見(jiàn)，普通院校和藝術(shù)院校的畢業(yè)生不能得到同等待遇。這一偏見(jiàn)讓藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生難以就業(yè)[6]。就業(yè)范圍小、社會(huì)認(rèn)可度低，由于人們的從眾心理導(dǎo)致大多數(shù)人都覺(jué)得音樂(lè)教育的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他教育。家長(zhǎng)學(xué)校重視主科與輕視音樂(lè)，讓許多熱愛(ài)音樂(lè)的學(xué)生不得不放棄自己喜歡的學(xué)科，從而把更多的精力放在主科文化課上，學(xué)生個(gè)人的思想和對(duì)學(xué)科的重視方向被身邊的環(huán)境所影響。

三、筆者對(duì)孟家院中心小學(xué)音樂(lè)現(xiàn)狀反思

首先、轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和看法以及對(duì)音樂(lè)學(xué)科的觀點(diǎn)，中國(guó)偉大的音樂(lè)教育家賀綠汀曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：中小學(xué)音樂(lè)教育是關(guān)系到整個(gè)后代的文化修養(yǎng)思想境界和道德品質(zhì)的大事，絕不可可有可無(wú)，等閑視之[4]。若想在農(nóng)村順利發(fā)展音樂(lè)教育，首先讓家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)和看法。讓家長(zhǎng)了解“德智體美音”對(duì)孩子身心健康發(fā)展的重要性。音樂(lè)不只是一門特長(zhǎng)，而且是一門在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中不可或缺的一門學(xué)科。要在農(nóng)村進(jìn)行家訪，多和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，讓農(nóng)村家長(zhǎng)們認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育的重要性，多加引導(dǎo)。讓已經(jīng)開(kāi)始重視音樂(lè)的家長(zhǎng)們向其他家長(zhǎng)進(jìn)行普及。加大音樂(lè)文化的宣傳力度，多開(kāi)展一些社區(qū)藝術(shù)類活動(dòng)例如：音樂(lè)會(huì)，好聲音選拔，合唱比賽等。我國(guó)針對(duì)高考也將特長(zhǎng)納入必考項(xiàng)目，并且有藝考加分這一政策。當(dāng)今民間歌手選拔的綜藝節(jié)目越來(lái)來(lái)越多并受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和重視，音樂(lè)表演出現(xiàn)在各種綜藝節(jié)目中，通過(guò)熒屏走進(jìn)百姓眼里的。素人逐漸增多。在通訊設(shè)備有所改善的農(nóng)村，一些農(nóng)村家長(zhǎng)也可以通過(guò)電視互聯(lián)網(wǎng)了解這些節(jié)目也會(huì)使得家長(zhǎng)們?cè)絹?lái)越重視音樂(lè)。家長(zhǎng)們對(duì)待音樂(lè)的觀點(diǎn)產(chǎn)生變化后，能讓音樂(lè)教育更順利地進(jìn)行。所以學(xué)習(xí)音樂(lè)并非絕無(wú)前途，要相信自己的孩子，尊重他們的理想，家長(zhǎng)在是非問(wèn)題上進(jìn)行判斷，若孩子確實(shí)熱愛(ài)音樂(lè)并有這方面的天賦，要給予支持，今天他們只是一無(wú)所有的追夢(mèng)少年，未來(lái)也許他們會(huì)萬(wàn)人舞臺(tái)中奪目璀璨的歌手。

其次、學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)師資設(shè)備的投資和重視程度。校領(lǐng)導(dǎo)及專業(yè)教師必須先認(rèn)清音樂(lè)教育在教育中的重要性，認(rèn)真對(duì)待音樂(lè)這一學(xué)科，認(rèn)真進(jìn)行音樂(lè)教育。加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)師資隊(duì)伍的投資，招收專業(yè)性較高的音樂(lè)教師，打造完善的音樂(lè)設(shè)備和教師體系，首先為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)建造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和優(yōu)秀的教師隊(duì)伍是完成教學(xué)內(nèi)容的保障。同時(shí)，校方也要多開(kāi)展文藝活動(dòng)，讓有才藝的同學(xué)展示自我，讓學(xué)生們能互相交流互相溝通。農(nóng)村的音樂(lè)課堂就是聽(tīng)唱，幾堂課后，學(xué)生掌握了歌曲就是達(dá)到了教學(xué)要求。這種教學(xué)模式和教學(xué)方法是達(dá)不到新課改的要求的?，F(xiàn)代教學(xué)理念無(wú)法在農(nóng)村落實(shí)。在教學(xué)的過(guò)程中教師應(yīng)該多了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況多和學(xué)生進(jìn)行溝通，以便順利的開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)。教師也應(yīng)該全面了解學(xué)生，對(duì)有天賦的學(xué)生加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。在音樂(lè)課堂上采取多樣的教學(xué)技巧和方法，讓學(xué)生們熱愛(ài)音樂(lè)，喜歡音樂(lè)課堂。要提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，塑造活躍的課堂氛圍，給廣大學(xué)生們更多的發(fā)揮和創(chuàng)造空間，讓學(xué)生自身潛力得以發(fā)揮，并且敢于展示自我，讓家長(zhǎng)和其他同學(xué)看到，音樂(lè)是一門既有魅力又富含特色的學(xué)科。在期末，音樂(lè)課也要進(jìn)行考試，教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法，利用多媒體等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段充分展示音樂(lè)學(xué)科的特色。音樂(lè)教育還要提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)和欣賞水平，讓學(xué)生們成為有內(nèi)涵有底蘊(yùn)的人。音樂(lè)教育也是一種在情感中傳播的教育，它能深入滲透到人類的心靈當(dāng)中。我國(guó)教育政策提出要培養(yǎng)全面發(fā)展的新一代人，這要求在音樂(lè)教育中，不是狹義地去教會(huì)學(xué)生怎么唱怎么表演，而是要使學(xué)生擁有審美能力。這才符合我國(guó)新的課程標(biāo)準(zhǔn)。

再次、改變社會(huì)與學(xué)生個(gè)人的觀點(diǎn)。社會(huì)應(yīng)更加重視音樂(lè)類節(jié)目的開(kāi)展，從網(wǎng)絡(luò)，電視，媒體上多宣揚(yáng)音樂(lè)教育的重要性，呼吁廣大家長(zhǎng)和學(xué)校一同重視起來(lái)，例如節(jié)目主持人，電臺(tái)主持人，都應(yīng)多加宣傳[4]。對(duì)待各學(xué)院畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)一視同仁，不應(yīng)帶有色眼鏡對(duì)待。農(nóng)村可以建立擁有地方特色文化的旅游風(fēng)景區(qū)，社會(huì)為之投入財(cái)力、物力、人力和資源打造有地方特色的農(nóng)村文化旅游風(fēng)景區(qū)。這些旅游區(qū)可以充分展示當(dāng)?shù)氐奶厣珌?lái)吸引游客們。擁有了這一前提，農(nóng)村的音樂(lè)教育成果會(huì)充分地得以展示，一方面會(huì)讓游客們欣賞到特色的鄉(xiāng)土音樂(lè)，通過(guò)當(dāng)今發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)和便捷的媒體讓更多的人看到這些文化，另一方面，農(nóng)村也會(huì)因此出現(xiàn)更多的崗位，熱愛(ài)音樂(lè)的人也能找到他們喜歡的工作。如此，學(xué)校和家長(zhǎng)便會(huì)正視音樂(lè)教育，使音樂(lè)教育在農(nóng)村更好更快地發(fā)展。如此循環(huán)不光可以改善農(nóng)村音樂(lè)教育現(xiàn)狀，還會(huì)促進(jìn)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。學(xué)生應(yīng)該有明確的目標(biāo)和理想，并且在學(xué)習(xí)的過(guò)程中堅(jiān)信自我，只要確保自己的目標(biāo)和方向是正確的，符合自身實(shí)際情況的，就應(yīng)該一往無(wú)前，永不動(dòng)搖地前行并為之不懈奮斗努力。尤其是有天賦的有潛力的學(xué)生，更應(yīng)該好好珍惜自己的天賦，超越自我追逐夢(mèng)想。

受經(jīng)濟(jì)水平教育觀念等各因素影響，農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)的教育相比城市音樂(lè)教育確實(shí)有著一定差距，但是在我國(guó)一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村中，還存在著具備濃厚地方色彩的鄉(xiāng)村音樂(lè)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后的農(nóng)村中，在具備這樣的條件下，農(nóng)村的音樂(lè)教育更應(yīng)得以重視，在學(xué)校的音樂(lè)課中，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)靥厣泥l(xiāng)土音樂(lè)。無(wú)論是以后留在家鄉(xiāng)還是奔波在外，都要讓家鄉(xiāng)音樂(lè)文化得以繼承和弘揚(yáng)。以自己的家鄉(xiāng)為榮，以自己特色家鄉(xiāng)為榮。思想水平和對(duì)社會(huì)的了解是相輔相成的，提升農(nóng)村孩子的文化素養(yǎng)，這會(huì)讓農(nóng)村的未來(lái)發(fā)展更加迅速，縮小農(nóng)村與城市的文化差距。要想與時(shí)俱進(jìn)，需要社會(huì)、學(xué)習(xí)、家長(zhǎng)的相互配合和相互支持。學(xué)生在這樣一個(gè)優(yōu)秀的環(huán)境下會(huì)更快更好地去學(xué)習(xí)，去創(chuàng)造。

我國(guó)教育部政策一直本著讓學(xué)生德智體美音全面發(fā)展，更注重學(xué)生的綜合性，目的也是培養(yǎng)更多全面發(fā)展的青年。而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展較差，思想較為落后等因素阻礙這音樂(lè)教育在農(nóng)村的發(fā)展，音體美這些課程在農(nóng)村表面存在，但是實(shí)際中一直不受重視。在研究過(guò)程中，本人用實(shí)地調(diào)研法針對(duì)承德市承德縣局部農(nóng)村地區(qū)展開(kāi)調(diào)查，調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)確實(shí)存在種種因素和種種困難，這些這些問(wèn)題影響到了農(nóng)村音樂(lè)教育的進(jìn)行，更阻礙了我國(guó)國(guó)策的落實(shí)，也影響了農(nóng)村小學(xué)生接受更好的音樂(lè)教育。就如今的農(nóng)村音樂(lè)教育現(xiàn)狀，若能夠做到理智分析，科學(xué)總結(jié)，各界人士都進(jìn)行反思，改變這一現(xiàn)狀是并不難。只要抓住問(wèn)題的本質(zhì)，尋找根源，有條理地進(jìn)行捋順整理并加以分析，逐一解決每個(gè)問(wèn)題由小到大再由大到小。我相信在每個(gè)人的努力下無(wú)需多久就會(huì)看到成功的碩果。在不久的將來(lái)，音樂(lè)教育會(huì)步入大家的眼中，每個(gè)學(xué)生也都會(huì)有音樂(lè)素養(yǎng)和基礎(chǔ)。無(wú)論是城市還是農(nóng)村的孩子都擁有審美能力，都將擁有良好的心態(tài)和足夠的信心面對(duì)未來(lái)的生活，都會(huì)為自己的理想插上一雙翅膀在未來(lái)的生活中展翅翱翔。

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