鐘赟

摘?要：課本劇是小學(xué)生喜聞樂見的一種教學(xué)形式，它能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)文本的積極性，培養(yǎng)學(xué)生對文本的鉆研精神。課本劇是一種生活的回歸，是藝術(shù)的創(chuàng)作。課本劇的編演是對小學(xué)生組織協(xié)調(diào)和團結(jié)協(xié)作能力的考驗，同時也能幫助小學(xué)生提升表達(dá)能力和實現(xiàn)自我價值，通過參與課本劇的編演，使小學(xué)生加深對文本的解讀和提升審美體驗。本文針對如何編演小學(xué)課本劇一題做出一些探討。

關(guān)鍵詞：課本劇;意義;如何編演

中圖分類號：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ????文章編號：1992-7711（2019）03-035-1

課本劇就是把課文中敘事性的文章改編為戲劇形式。在平時的課堂上，總是避免不了教師講，學(xué)生聽的情況，即便是學(xué)生發(fā)言，也是個別代表發(fā)表言論，達(dá)不到人人參與的要求。參與課本劇的編演，能激發(fā)學(xué)生的編寫和展演的天賦，能使學(xué)生更加深入地理解課文。

一、教師指導(dǎo)

編演課本劇自然離不開課本的內(nèi)容，只有在對課本的理解之上，學(xué)生才能發(fā)揮自己的主動性，創(chuàng)作和演繹好劇本。在編演課本劇的過程中，教師要發(fā)揮其引導(dǎo)的作用，幫助學(xué)生對內(nèi)容進行初步的理解，包括文章的背景，創(chuàng)作意義和人物個性。還要引導(dǎo)學(xué)生對文本的細(xì)節(jié)進行深入的探究，品味琢磨，這有助于學(xué)生理解文本，掌握文本的內(nèi)涵，發(fā)揮對文本的想象力。

例如，在教學(xué)《小稻秧脫險記》這篇課文時，三年級的學(xué)生要把一段文字演繹成動作和畫面，容易只關(guān)注到人物語言，而忽略動作帶來的其它內(nèi)涵。在教學(xué)時，教師應(yīng)在充分朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“不由分說”“一擁而上”“拼命”“搶”這些詞語上來體會雜草的蠻不講理、氣焰囂張。在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這幾個詞語后，學(xué)生自然而然就會在編寫的時候，加入雜草的語言，用上“哼哼”這樣的嘲笑，“怎么樣，你不服氣嗎？”這類語句，來彰顯雜草的蠻橫。在最后雜草被除草劑消滅后，小稻秧“吸足了營養(yǎng)，又向上挺了挺身子”，雖看似簡單的一句結(jié)尾，但是如果教師加以指導(dǎo)，讓學(xué)生感悟“又”字所有的內(nèi)涵，學(xué)生立馬就會明白，這是小稻秧們成長的樣子，于是他們在編演時，會形成前后的對比，讓這個課本劇顯得更有教育意義。

二、學(xué)生編寫

課本的內(nèi)容于一場表演而言，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此學(xué)生要在課文的基礎(chǔ)之上加以改編。在這個過程中，要盡量分小組，確定好組長，分清任務(wù)。通過小組的通力合作，集思廣益，讓每個人的見解融入到課本劇來。小組合作不僅調(diào)動了小組成員的積極性，更是通過每人的理解，掙脫了文本的束縛，提升小學(xué)生的創(chuàng)作熱情，同時，提高了他們的習(xí)作能力。

例如五年級上冊中《林沖棒打洪教頭》一文，對于五年級的學(xué)生而言，理解能力相對于低年級學(xué)生已經(jīng)有所提升。因此在改編時，不妨分成小組，讓組長帶領(lǐng)組員共同研究課本。團隊合作編寫，不僅發(fā)揮了學(xué)生的主體性，也提升了他們的團結(jié)合作力。組長安排組員查找資料，編寫，校對，整個過程都融入了每個人的智慧。在分析洪教頭的人物性格時，查找材料的組員通過上網(wǎng)搜索圖片，便很快明白洪教頭是一個傲慢狂妄，目中無人的人。而編寫的組員在其基礎(chǔ)上，方便加入與其相符的語言和動作，放大了洪教頭的盛氣凌人。這種小組合作的方式，讓每個成員都施展了才能。推敲文字的過程，是與文本對話，這樣的改編，是真正把課文演活了。

三、排演劇本

課本劇最重要的環(huán)節(jié)便是“演”。而在這個過程中，教師應(yīng)當(dāng)遵循“全員參與”的原則，讓每個學(xué)生都有展示的機會。小學(xué)生都很愛參與表演，全員參與，不僅平等的對待了每個孩子，更是能充分挖掘每個孩子身上的潛能。課本劇是對文本的二次創(chuàng)作，這種創(chuàng)作是一種生活化的回歸、是一種藝術(shù)化的行為，能激發(fā)學(xué)生對舞臺和對美的興趣和熱愛。

四年級的學(xué)生開始接觸神話故事，四上有一篇課文《盤古開天辟地》，對于神話故事，如果從文本講解，學(xué)生容易被故事本身而非語言文字吸引。因此，演繹神話故事，能讓學(xué)生充分的感受神話故事的語言文字美。由《盤古開天辟地》延伸至《中國神話故事》，學(xué)生選擇了《后羿射日》這一篇來演繹。在排演過程中，對于十個太陽和后羿、堯這些人物形象，學(xué)生很快就產(chǎn)生了自己的理解創(chuàng)新。因為這實際排演過程中，找不到十個完全一樣的太陽，這時學(xué)生認(rèn)為，十個太陽的性格應(yīng)該迥異，不是全部都只會“胡鬧”“作惡”，十個太陽應(yīng)該各有各的性格。這樣，他們便把太陽的出場方式演繹成了“出場秀”，在出場時展示了各自的本領(lǐng)。而后羿和堯這樣的英雄，學(xué)生也加入了多樣的角色性格，讓后羿和堯變成了更受學(xué)生喜歡的英雄。

四、師生點評

課本劇的重點在于“演”，而難點在“評”。對于整個過程，學(xué)生是主體，老師是指導(dǎo)，對于學(xué)生的表現(xiàn)，可以以小組的形式，互相點評，再由教師予以點評。在表演“一顆雜草警覺地抬起頭”一句話時，扮演“雜草”的學(xué)生沒有把頭抬起來，學(xué)生就評價說：這樣雜草蠻橫而警惕的“壞形象”就不夠凸顯。在對四年級《后羿射日》的點評上，有學(xué)生指出，后羿對消滅為非作歹的太陽的堅定只停留在“決心”要殺死太陽，未能把對百姓疾苦的痛苦和憤怒演繹出來，少了英雄人物的博大胸襟。在對五年級《林沖棒打洪教頭》的點評中，學(xué)生指出，林沖的機智不僅要體現(xiàn)在武藝高強上，還應(yīng)體現(xiàn)在他對待不同人物的態(tài)度上。學(xué)生通過互評，在自身參與表演的基礎(chǔ)上，對文本產(chǎn)生了更深的理解和感悟。

綜上所述，課本劇編演不僅培養(yǎng)了學(xué)生對語文文字的興趣，深化學(xué)生對語文的理解，更能培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神和勇于探究的意識。

[參考文獻(xiàn)]

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