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        論信任和諧民族關(guān)系的理論與實(shí)踐

        2019-03-29 12:03:32王磊
        青年與社會 2019年4期
        關(guān)鍵詞:和諧

        摘 要:發(fā)展信任和諧的民族關(guān)系是新時代構(gòu)建社會主義和諧社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分。分析總結(jié)長白朝鮮族自治縣這一邊疆民族地區(qū)構(gòu)建信任和諧民族關(guān)系的成功經(jīng)驗(yàn),對于豐富馬克思主義民族理論和政策,發(fā)展社會主義民族關(guān)系,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),鞏固國家邊防,保障邊疆民族地區(qū)的長治久安,維護(hù)國家的統(tǒng)一和安全具有十分重要的理論意義和實(shí)踐意義。

        關(guān)鍵詞:長白朝鮮族自治縣;信任;和諧;民族關(guān)系

        黨的十八大以后,在構(gòu)建和諧社會總體目標(biāo)的指導(dǎo)下,和諧民族關(guān)系的理論得到進(jìn)一步發(fā)展,這是在新時代對馬克思主義民族理論新的突破,也是對社會主義民族關(guān)系基本特征理論的豐富和發(fā)展。我們要堅持不斷鞏固和發(fā)展社會主義信任和諧的民族關(guān)系,充分認(rèn)識影響我國民族關(guān)系信任和諧發(fā)展的因素,在民族工作實(shí)踐中充分應(yīng)用這一重要理論成果,積極調(diào)控民族關(guān)系,認(rèn)真解決民族問題,促進(jìn)社會主義和諧社會的發(fā)展。

        一、信任和諧民族關(guān)系的理論探討

        民族間相互信任是構(gòu)建和諧民族關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。把信任及和諧結(jié)合起來構(gòu)建信任和諧的民族關(guān)系為社會主義民族關(guān)系理論注入了新的內(nèi)涵,并使我國社會主義民族關(guān)系的基本特征更加科學(xué)和完善。

        (一)信任和諧民族關(guān)系的提出及內(nèi)涵

        (1)信任和諧民族關(guān)系的提出

        2005年5月27日,胡錦濤同志《在中央民族工作會議暨國務(wù)院第四次全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上的講話》中指出:“今天,我國各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系不斷鞏固?!边@是第一次把“和諧”放在社會主義民族關(guān)系問題中來論述。同年5月中央[2005]10號文件也提出:“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧是我國社會主義民族關(guān)系的本質(zhì)特征?!?012年,黨的十八大報告明確指出:“鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系,促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展?!弊源?,信任和諧的民族關(guān)系成為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族發(fā)展的重要部分。

        (2)信任和諧民族關(guān)系的內(nèi)涵

        在“和諧”一詞成為社會主義民族關(guān)系的基本特征后,學(xué)術(shù)界對和諧民族關(guān)系的內(nèi)涵進(jìn)行了探討,比如彭謙認(rèn)為和諧民族關(guān)系是指中華各民族在互相尊重、平等友愛等基礎(chǔ)上的和諧共處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的關(guān)系。金炳鎬教授認(rèn)為和諧民族關(guān)系就是指中華各民族的民族權(quán)利分配公平、合理,民族利益享有公允、同等,民族發(fā)展機(jī)遇均等、發(fā)展條件同等、發(fā)展結(jié)果大致相同等,以及在此基礎(chǔ)上所形成的平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧、協(xié)調(diào)的關(guān)系。這些論斷較為全面、完整地反映出構(gòu)建社會主義和諧民族關(guān)系的重要要素。我國各民族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展是和諧民族關(guān)系運(yùn)行的目標(biāo)和基本道路。信任和諧的民族關(guān)系就是各民族在交往過程中平等、團(tuán)結(jié)、互助、信任、和諧,相互離不開,共同為促進(jìn)各民族共同繁榮而奮斗。

        (二)信任和諧民族關(guān)系的重要性

        民族間信任和諧的關(guān)系有利于調(diào)動各民族群眾建設(shè)和諧社會的積極性和創(chuàng)造性,促進(jìn)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定和共同繁榮。

        (1)信任和諧民族關(guān)系是構(gòu)建社會主義和諧社會的堅實(shí)保證

        和諧社會是一種公平正義、民主法治、安定有序、誠信友愛、人與自然及社會和諧相處的社會。社會主義和諧社會應(yīng)該包括黨群關(guān)系和干群關(guān)系的和諧,社會各階層和各利益集團(tuán)之間關(guān)系的和諧,區(qū)域、社會之間關(guān)系的和諧,各民族之間關(guān)系的和諧,以及經(jīng)濟(jì)、社會、人、自然環(huán)境的全面協(xié)調(diào)發(fā)展等多個方面。和諧社會的定義中包括各民族之間關(guān)系的和諧,也就是我們所說的信任和諧的民族關(guān)系。建設(shè)社會主義和諧社會與構(gòu)建信任和諧的民族關(guān)系是相輔相成、密不可分的。一方面,信任和諧的民族關(guān)系是社會主義和諧社會的重要組成部分。另一方面,社會的和諧是為民族關(guān)系的信任和諧提供良好的社會環(huán)境。

        (2)構(gòu)建和諧民族關(guān)系是維護(hù)民族地區(qū)社會穩(wěn)定的重要保障

        從民族構(gòu)成來看,民族地區(qū)少數(shù)民族占大多數(shù),有些民族地區(qū)民族構(gòu)成復(fù)雜。從宗教狀況來看,大多數(shù)少數(shù)民族有一定的宗教信仰。一旦宗教關(guān)系處理不得當(dāng),很容易引起民族關(guān)系的惡化。從區(qū)位戰(zhàn)略來看,我國的少數(shù)民族大多居住在邊疆地區(qū)。我國有2.1萬多公里陸地邊境線,其中有1.9萬多公里在少數(shù)民族地區(qū)。邊境地區(qū)的縣75%以上是少數(shù)民族聚居的地方。這些邊疆民族地區(qū)更容易受到外國分裂勢力的滲透。無論從民族構(gòu)成、宗教狀況還是從區(qū)位戰(zhàn)略來看,構(gòu)建和諧民族關(guān)系始終是維護(hù)民族地區(qū)穩(wěn)定、保障國家統(tǒng)一和安全的重要環(huán)節(jié)。

        (3)構(gòu)建和諧民族關(guān)系是民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)和前提

        民族間信任和諧的關(guān)系會加強(qiáng)各民族之間的了解和交往,使各民族間的包容性增強(qiáng),因經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距造成的不信任感減少,從而激發(fā)少數(shù)民族的主人翁意識,使民族地區(qū)的少數(shù)民族把民族地區(qū)的發(fā)展和自身民族的發(fā)展、民族地區(qū)的整體利益和自身的利益結(jié)合起來,調(diào)動各民族團(tuán)結(jié)起來建設(shè)社會主義的積極性和創(chuàng)造性,共同推動民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會快速健康發(fā)展。

        (三)信任和諧民族關(guān)系的影響因素

        信任和諧的民族關(guān)系受到多重因素的影響和制約。目前,影響我國民族關(guān)系信任和諧發(fā)展的主要因素有以下幾個方面:

        (1)民族之間經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的差距

        改革開放以來,由于歷史、自然、社會等多方面因素的影響,我國民族地區(qū)與東部發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展差距進(jìn)一步拉大。民族之間發(fā)展的差距帶來權(quán)利、利益上事實(shí)上的不平等以及教育資源、醫(yī)療資源等分配不均,不僅影響民族地區(qū)少數(shù)民族的生活水平,降低少數(shù)民族對政府的信任,還給國內(nèi)外民族分裂勢力可乘之機(jī),嚴(yán)重影響了信任和諧民族關(guān)系的構(gòu)建和社會主義和諧社會的發(fā)展。

        (2)風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文化背景的差異

        因各民族長期生活在不同的自然和社會環(huán)境下,風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文化背景都存在差異。民族風(fēng)俗習(xí)慣的不同對各民族之間的交往程度有一定的影響,從而影響民族關(guān)系的和諧。一些民族地區(qū)的宗教氛圍濃厚,有的地方甚至把宗教和民族生活結(jié)合在一起。宗教信仰自由政策一旦沒有落實(shí)好,或者宗教信仰沒能與社會主義相適應(yīng),很容易造成少數(shù)民族心理上的偏差,陷入對社會主義認(rèn)識的誤區(qū)。另外,大多數(shù)少數(shù)民族都有自己的語言,語言不通是影響民族之間交往、發(fā)展和諧民族關(guān)系的阻礙。

        (3)國內(nèi)外反動勢力的滲透

        近年來,國內(nèi)外反動勢力干涉我國的民族宗教問題,唆使民族分裂勢力制造各種恐怖事件、散播分裂言論,蓄意破壞我國的民族團(tuán)結(jié),極大地影響了我國民族關(guān)系的健康發(fā)展。例如,新疆“5.22”暴力恐怖事件就是國際上的極端暴力恐怖主義對我國少數(shù)民族進(jìn)行滲透的典型事件。

        (4)民族區(qū)域自治制度的落實(shí)

        我國民族區(qū)域自治政策自實(shí)施以來取得了巨大的成就,但是在具體落實(shí)到少數(shù)民族地區(qū)或多或少會面臨一些問題。在培養(yǎng)和任用少數(shù)民族干部、尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、尊重和保護(hù)少數(shù)民族宗教信仰自由等方面的落實(shí)程度不夠,也會影響到民族關(guān)系的信任和諧。

        二、長白縣構(gòu)建信任和諧民族關(guān)系的實(shí)踐

        長白朝鮮族自治縣(以下簡稱長白縣)地處吉林省東南部、長白山南麓、鴨綠江上游,與朝鮮兩江道一市五郡隔江相望,幅員面積2497.6平方公里,轄7鎮(zhèn)1鄉(xiāng)77個行政村,總?cè)丝?.4萬人,其中朝鮮族人口占總?cè)丝诘?6.9%。多年來,長白縣始終牢牢把握各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題,把宣傳貫徹《民族區(qū)域自治法》作為落實(shí)黨的民族政策、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要舉措,大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會、文化、生態(tài)等各項事業(yè)發(fā)展,維護(hù)和發(fā)展各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系,全縣上下呈現(xiàn)出民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、社會和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的繁榮景象。

        (一)大力開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),推動各民族和諧發(fā)展

        長白縣以建設(shè)和諧長白為目標(biāo),把民族團(tuán)結(jié)政策貫徹落實(shí)到政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活的各個領(lǐng)域,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)大好局面已成為全縣各族干部群眾的共識。通過開展“比團(tuán)結(jié)、比發(fā)展、創(chuàng)模范”和“民族團(tuán)結(jié)宣傳月”等活動,特別是在全縣機(jī)關(guān)干部中組織實(shí)施朝鮮語和普通話雙語培訓(xùn)工程(簡稱“雙語工程”),提高了機(jī)關(guān)干部與各族群眾溝通的能力,進(jìn)一步拓寬了民族之間溝通渠道。另外,還通過民族和諧社區(qū)、民族和諧村鎮(zhèn)建設(shè)來促進(jìn)和諧民族關(guān)系的鞏固和發(fā)展;開展走進(jìn)農(nóng)村、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)企業(yè)、走進(jìn)家庭、走進(jìn)軍營“五走進(jìn)”活動,密切了黨群干群關(guān)系,增進(jìn)了各民族間的團(tuán)結(jié);通過制定實(shí)施《民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)獎勵暫行辦法》、《民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)評選表彰辦法》,表彰在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作中貢獻(xiàn)突出、成績顯著的集體或個人。因此,長白縣多次被國務(wù)院授予“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范縣”稱號。長白縣的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是其構(gòu)建信任和諧民族關(guān)系的基礎(chǔ)和前提。

        (二)加強(qiáng)少數(shù)民族干部隊伍建設(shè),夯實(shí)民族地區(qū)發(fā)展基礎(chǔ)

        長白縣加強(qiáng)少數(shù)民族干部人才隊伍建設(shè),高度重視少數(shù)民族干部和人才的培養(yǎng)工作,做到了思想到位、領(lǐng)導(dǎo)重視、制度健全、資金保證。長白縣先后選派優(yōu)秀少數(shù)民族干部到發(fā)達(dá)地區(qū)考察、掛職鍛煉,到大中專院校學(xué)習(xí)深造,為實(shí)現(xiàn)全縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供了強(qiáng)有力的人才資源保障。在培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部工作中,堅持在同等條件下做到“四個優(yōu)先”,即:縣委在部門調(diào)整時,優(yōu)先考慮少數(shù)民族干部;在出現(xiàn)空缺職位時,優(yōu)先充實(shí)少數(shù)民族干部;在機(jī)構(gòu)改革時,優(yōu)先安排少數(shù)民族干部;在班子換屆時,優(yōu)先選派少數(shù)民族干部。少數(shù)民族干部隊伍的建設(shè)有利于增強(qiáng)少數(shù)民族對政府的信任感和認(rèn)同感,能夠更好地調(diào)節(jié)民族關(guān)系,從而建設(shè)和諧長白。

        (三)推進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,促進(jìn)各民族共同繁榮

        長白縣著力把握黨和國家扶持少數(shù)民族地區(qū)加快發(fā)展的一系列優(yōu)惠政策,大力實(shí)施“生態(tài)立縣,工業(yè)強(qiáng)縣,開放興縣”戰(zhàn)略,全力推動礦產(chǎn)、特產(chǎn)、邊貿(mào)、旅游等產(chǎn)業(yè)升級。在項目建設(shè)上,長白縣以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線,以招商引資為動力,全力推動項目建設(shè)。該縣突出發(fā)展人參、藍(lán)莓、北五味子、道地中藥材等特色產(chǎn)業(yè),成為全省十大特產(chǎn)園區(qū)、六大人參產(chǎn)業(yè)園之一和中藥材基地建設(shè)示范縣。在旅游業(yè)上,該縣入選50個“中國最美小城”,榮獲“中國最佳民族生態(tài)旅游名縣”、“中國最具海外影響力縣”稱號。此外,長白縣作為興邊富民行動試點(diǎn)縣、重點(diǎn)縣,成立了“興邊富民行動”領(lǐng)導(dǎo)小組,制定了《興邊富民行動十年發(fā)展規(guī)劃》、《興邊富民行動若干政策規(guī)定》。總的來說,長白縣各民族之間經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來的增多以及各民族的生產(chǎn)生活水平的提高都促進(jìn)了民族間信任和諧的友好交往。

        (四)以保障民生為重點(diǎn),推動社會事業(yè)全面發(fā)展

        在民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境下,突出以人為本,關(guān)注民生實(shí)事對于促進(jìn)信任和諧的民族關(guān)系尤其重要。在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上,該縣城市道路、垃圾處理場、凈水廠及供熱站等都得到了重點(diǎn)建設(shè),并被評為全省新農(nóng)村建設(shè)先進(jìn)單位。在民族教育上,該縣出臺了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)民族教育工作的決定》、《關(guān)于優(yōu)先發(fā)展民族教育事業(yè)的規(guī)定》等一系列政策;累計投入近億元優(yōu)化教育資源配置,新建和改擴(kuò)建朝鮮族中小學(xué);朝鮮族中學(xué)多次被評為“全國民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)單位”、“全國教育系統(tǒng)先進(jìn)單位”,朝鮮族實(shí)驗(yàn)小學(xué)榮獲“吉林省精神文明建設(shè)示范學(xué)?!钡榷囗棙s譽(yù)稱號。同時,邊境治安也保持了穩(wěn)定。長白縣深化黨政軍警民五位一體合力治邊工作機(jī)制,成為全省合力治邊樣板縣;構(gòu)建了錄像、監(jiān)視、處置為一體的邊境治安視頻監(jiān)控系統(tǒng),有效控制了非法越境;長白縣先后獲得“全國邊防基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)先進(jìn)單位”、“愛民固邊樣板縣”等榮譽(yù)。長白縣民族社會事業(yè)的全面進(jìn)步是長白構(gòu)信任和諧民族關(guān)系形成和發(fā)展的重要原因。

        (五)依法管理宗教事務(wù),維護(hù)宗教和睦、社會和諧

        長白縣通過建立宗教工作聯(lián)席會議制度、定期召開專門會議,形成了宗教工作齊抓共管、共同推進(jìn)的良好局面;各相關(guān)部門通過認(rèn)真落實(shí)維護(hù)穩(wěn)定工作責(zé)任制,嚴(yán)格按照職責(zé)分工,依法加強(qiáng)宗教活動場所、宗教教職人員和重大宗教活動的管理,有效遏止了非法傳教和敵對勢力利用宗教進(jìn)行滲透現(xiàn)象的發(fā)生。長白縣尊重宗教信仰自由、加強(qiáng)宗教事務(wù)管理、宣傳黨和政府的宗教政策和法律法規(guī)、提高群眾的辨別能力和對宗教的認(rèn)識能力等措施有效防止了境外反動勢力利用宗教鼓動民族分裂,是構(gòu)建和諧長白的有力之舉。

        三、長白縣構(gòu)建信任和諧民族關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

        長白縣多年來在構(gòu)建信任和諧民族關(guān)系方面,取得了一定的成效。其成功的經(jīng)驗(yàn)對于在民族地區(qū)信任和諧民族關(guān)系的構(gòu)建有一定的借鑒意義。

        (一)加強(qiáng)制度建設(shè),健全民族政策法律法規(guī)體系

        民族政策法律法規(guī)體系為和諧民族關(guān)系提供有力保障。長白縣在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、宗教等各個方面都制定了相關(guān)法規(guī)和政策,有利于尊重各民族的民主政治權(quán)利與政治訴求,對長白縣社會的穩(wěn)定、民族問題的協(xié)調(diào)也有很好的指導(dǎo)和規(guī)范作用。因此在民族地區(qū)加強(qiáng)制度建設(shè),健全民族政策法律法規(guī)體系是十分必要的。國家及地方政府要充分發(fā)揮國家政府的調(diào)控作用,積極對民族關(guān)系進(jìn)行調(diào)控。

        (二)堅持和完善民族區(qū)域自治制度,大力營造民族信任和諧的社會氛圍

        長白縣認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義民族理論與政策,堅持和完善民族區(qū)域自治制度,堅持不懈地對干部群眾進(jìn)行祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、軍民團(tuán)結(jié)教育。不斷提高廣大干部群眾的思想覺悟是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,構(gòu)建信任和諧民族關(guān)系的重要思想基礎(chǔ)。營造民族團(tuán)結(jié)和諧的社會氛圍是發(fā)展民族間信任和諧關(guān)系,構(gòu)建社會主義和諧社會的必然選擇。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步要適應(yīng)時代的發(fā)展,在總結(jié)過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,形式上要不斷創(chuàng)新,方法上要不斷改進(jìn),內(nèi)容上要不斷豐富;要著眼于多辦實(shí)事,注重實(shí)效,使各族人民在參與中受到教育,在實(shí)踐中得到提高。

        (三)加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,縮小民族發(fā)展差距

        全面貫徹落實(shí)黨的民族政策,大力發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè),積極推進(jìn)縣域各民族共同繁榮發(fā)展,是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、民族關(guān)系信任和諧的重要保證。長白縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展很大程度上為民族關(guān)系的信任和諧掃除了物質(zhì)障礙,創(chuàng)造了民族間友好交往的經(jīng)濟(jì)條件和社會環(huán)境。因此要在努力推進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的過程中,切實(shí)解決好因體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型、社會各階層利益分配不公帶來的民族地區(qū)發(fā)展差距等影響信任和諧民族關(guān)系的重大問題。

        (四)尊重和保護(hù)少數(shù)民族語言文化,促進(jìn)各民族文化和諧共存

        長白縣在干部中實(shí)行“雙語工程”措施,拉近了干部與少數(shù)民族群眾間的關(guān)系。該縣開展少數(shù)民族運(yùn)動會和朝鮮族民俗文化旅游節(jié),建立朝鮮族中小學(xué)、朝鮮族博物館等都是對朝鮮族語言文化的保護(hù)。在民族地區(qū)構(gòu)建信任和諧的民族關(guān)系時,一定要尊重和保護(hù)少數(shù)民族語言文化。只有承認(rèn)民族語言文化的多元性,才能在中華民族文化共同繁榮中建構(gòu)信任和諧的民族關(guān)系。

        (五)尊重宗教信仰自由,引導(dǎo)其與社會主義相適應(yīng)

        宗教問題往往是影響民族關(guān)系、破壞社會穩(wěn)定的大問題。妥善處理好宗教問題也是在構(gòu)建信任和諧民族關(guān)系的過程中遇到的大難題。長白縣宗教管理上堅持尊重宗教信仰自由、對宗教事務(wù)依法管理、宣傳黨和政府的宗教政策和法律法規(guī),提高群眾對宗教的認(rèn)知能力等都是有可取之處的。在尊重宗教信仰自由的同時加強(qiáng)對宗教事務(wù)的依法管理,積極引導(dǎo)其與社會主義相適應(yīng)是解決宗教問題的根本方法。

        另外,我們還要對信任和諧民族關(guān)系的先進(jìn)人物和事例加大宣傳力度,樹立信任和諧民族關(guān)系的榜樣,發(fā)揮其示范帶頭作用;要加大民生改善和保障力度,健全基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、提高醫(yī)療水平、加強(qiáng)教育投入、完善社會保障體系等??偟膩碚f,信任和諧民族關(guān)系的理論和實(shí)踐表明:完善社會主義民族關(guān)系理論,堅持“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同發(fā)展繁榮發(fā)展”這一民族工作的主題,扎實(shí)推進(jìn)信任和諧民族關(guān)系的實(shí)踐,維護(hù)民族地區(qū)社會穩(wěn)定發(fā)展,是各族人民利益所在,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。

        參考文獻(xiàn)

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        基金項目:文章為國家社會科學(xué)基金重大委托項目“21世紀(jì)中國少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展綜合調(diào)查”長白朝鮮族自治縣子課題成果,項目編號:2013 @ZH001。

        作者簡介:王磊(1990- ),女,漢族,湖北隨州人,中國社會科學(xué)院馬克思主義學(xué)院博士研究生,研究方向:馬克思主義民族理論與民族政策。

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