凌夏

【摘 要】黃梅戲起源于湖北黃梅而得名，在安徽得到發(fā)展壯大。其與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱為“中國五大戲曲劇種”。本文以黃梅戲表演為研究視角，針對黃梅戲表演中的情感創(chuàng)造展開分析討論，從黃梅戲的藝術(shù)特色出發(fā)，探討如何實現(xiàn)黃梅戲表演的情感創(chuàng)造。

【關(guān)鍵詞】黃梅戲;表演;情感創(chuàng)造

中圖分類號：J825? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）06-0030-01

黃梅戲唱腔淳樸流暢、明快抒情，極具表現(xiàn)力與感染力，黃梅戲表演質(zhì)樸而細膩，真實而活潑，《天仙配》的流行使得黃梅戲紅遍大江南北，享譽海外，是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。黃梅戲源于民間生活，傳達的是一種大眾的、質(zhì)樸的生活情感。如今，藝術(shù)發(fā)展多元化的大背景下，如何實現(xiàn)黃梅戲的傳承與發(fā)展已經(jīng)成為集中關(guān)注的問題，這就要求在黃梅戲表演中融入真情實感、整合情感創(chuàng)造，進而實現(xiàn)與觀眾的情感共鳴。

一、黃梅戲藝術(shù)特色

將黃梅戲納入到中國戲曲藝術(shù)的行列中進行對比，不難發(fā)現(xiàn)其更加質(zhì)樸、大眾、自由，這也在客觀上要求黃梅戲演員在表演過程中將自身的真情實感與角色的情感融為一體，使得表演過程更加流暢自由，凸顯出黃梅戲的藝術(shù)品質(zhì)與美學特色。大眾性是黃梅戲最大的藝術(shù)特色，也正是基于這一藝術(shù)特質(zhì)，要求黃梅戲的表演者可以感受到最真切的情感，與角色之間形成互動與共鳴。

二、黃梅戲表演的情感創(chuàng)造

黃梅戲表演者會巧妙運用自己的舞臺行為去詮釋人物特色，凸顯黃梅戲的平民性以及質(zhì)樸性。結(jié)合黃梅戲的藝術(shù)特色，可以得出黃梅戲藝術(shù)創(chuàng)造的途徑就是要增強情感體驗、強化情感互動、流露真實情感。

（一）增強藝術(shù)實踐中的情感體驗。在黃梅戲這一傳統(tǒng)藝術(shù)演繹的過程中，相同的表演對象由不同的演員來演繹，常常會因為演員自身藝術(shù)實踐中的差異性而呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)特色。所以在表演的過程中，將人物情感詮釋出來才是情感創(chuàng)造的最有效途徑。基于此，演員在藝術(shù)實踐中不僅需要對角色進行認真剖析，同時還應(yīng)該總結(jié)段落的表演情境，全身心融入到角色當中，進而豐富人物，使得人物變得更加飽滿[1]。對于一位黃梅戲演員來講，在藝術(shù)生涯中一定要不斷提高自身的思想境界，深刻認知自身思想力量對于藝術(shù)表達的重要性。

（二）在表演中表露情感。情感流露，即情感表達，演員在詮釋某一角色的過程中，一定要是注意融入自己的真情實感，將自己的情感體驗融入到舞臺的每一個動作當中。這就要求黃梅戲演員深入理解每一個角色，并且還要以不同的情感滲透方式讓每一位觀眾都產(chǎn)生身臨其境的感覺，最終使得黃梅戲的藝術(shù)表現(xiàn)形式與情感創(chuàng)造之間形成相得益彰的態(tài)勢[2]。在這一過程中，細節(jié)性情感創(chuàng)造是非常關(guān)鍵的，需要表演者在日常生活中累積情感，進而在走上舞臺時能全身心投入到角色當中，最終成就黃梅戲大眾化的特點。這就要求表演者在日常中不斷學習，具備現(xiàn)場的應(yīng)變能力以及表演技術(shù)，進而形成最堅實的心理素質(zhì)，結(jié)合現(xiàn)代受眾的情感訴求以及審美取向去創(chuàng)造黃梅戲情感。

由于黃梅戲起源于民間，所以具備了質(zhì)樸、親民的特點，這在客觀上要求表演者走親民的路線，用最真實的情感去詮釋一個個動人的民間故事。例如《天仙配》“分別”一場中，“董郎昏迷在荒郊，哭得七女淚如濤”兩句，嚴鳳英的理解是好像一肚子的苦水，一下突破了一個缺口，迸發(fā)出來，所以感情是非常激動的;而對于“你我夫妻多和好，我怎忍心將你拋”兩句，雖然也是悲慟的，但這里表現(xiàn)得更加平穩(wěn)些、纏綿些，這樣才好表示她和董永夫婦恩愛的感情。理解得如此深入，演唱才能打動人心，唱腔才有了靈魂，有了魅力。

（三）重視情感交流。無論何種藝術(shù)表演，如果缺少了觀眾，便會失去表演的現(xiàn)實意義。在黃梅戲中，美是重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，所以在黃梅戲表演的過程中最重要的就是要帶給觀眾美的享受，要求表演者可以在舞臺上呈現(xiàn)出黃梅戲的美學價值。演員在舞臺上飾演各類角色，需要將情感融合進去，也需要將情感傳達出來，觀眾在欣賞表演的過程中接收到情感訊息，感知黃梅戲的美學信號，最終形成的結(jié)果就是情緒感染。這就要求黃梅戲演員與觀眾在進行情感交流的過程中，創(chuàng)造一種特殊的情感交流方式，使得觀眾可以真正理解演員傳達出的情感，并將自己的審美訴求與舞臺表演結(jié)合在一起，進而得到受眾的認可。這在客觀上要求黃梅戲演員可以深入理解戲劇中的每一個角色，結(jié)合自身的情感詮釋與剖析每一個人物的特質(zhì)，將自己的情感注入到角色當中，在表演的時候與觀眾進行充分的情感交流，進而使得他們在觀看表演的過程中去解讀情動之處，在情感上得到滿足，進而得到美學享受。

三、結(jié)語

綜上所述，黃梅戲情感創(chuàng)造是進一步凸顯黃梅戲藝術(shù)特色的需要，是滿足觀眾需求的客觀要求，也是推動黃梅戲藝術(shù)傳承與發(fā)展的需要。希望通過文章的闡述，使得黃梅戲表演者認識到情感創(chuàng)造的重要性，進而不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，細致入微地解讀作品中包含的真情實感，將自己的情感融入到人物中，將角色情感詮釋得更加豐滿，同時還要注意與觀眾之間的情感交流，使得角色與觀眾達成情感共鳴。

參考文獻：

[1]趙詩雨.黃梅戲表演的情感創(chuàng)造[J].戲劇之家，2014，（18）：59.

[2]張莉.黃梅戲表演的情感創(chuàng)造分析[J].黃河之聲，2017，（01）：81.