孫淑卿

【基金項(xiàng)目】本文為內(nèi)蒙古自治區(qū)課題“高校政治理論課朋輩型師生關(guān)系建構(gòu)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：NJSZ1829）階段性研究成果。

【中圖分類號(hào)】G451 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）05-0086-01

作為一名新時(shí)代思政課教師，如何貫徹學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，如何通過自己的言傳身教讓思政課的教材體系轉(zhuǎn)換為教學(xué)體系，讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入腦入心，是一件非常重要的任務(wù)。筆者從四個(gè)方面進(jìn)行了簡(jiǎn)單論述，以期對(duì)做一名合格的思政課教師起到有益的幫助。

一是真愛

首先，要真愛自己的職業(yè)，愛思政課教學(xué)。教師是光榮的，肩負(fù)著做青年學(xué)生的引路人和領(lǐng)路人的責(zé)任。要完成這份責(zé)任，教師不僅要知識(shí)淵博，更要德行優(yōu)秀。而作為一名思政課教師，要求就更高。選擇了教師，尤其選擇了思政課教師，就意味著比一般的老師付出更多。選擇教師，不僅僅是選擇了一份職業(yè)，更應(yīng)該是作為一生的事業(yè)。

要當(dāng)一名合格的思政課教師，就要把教師當(dāng)成一份事業(yè)，發(fā)自內(nèi)心的熱愛，不計(jì)較得失。就要全身心的投入，就要在思政課教學(xué)的路上以取得點(diǎn)滴進(jìn)步為幸福。教師肩負(fù)著培養(yǎng)人、教育人的重?fù)?dān)，如果不真心熱愛、不對(duì)工作負(fù)責(zé)，就可能影響孩子們的成長(zhǎng)，就可能“生產(chǎn)出質(zhì)量不好的次品或殘次品”，而這樣的產(chǎn)品是幾乎不能退回生產(chǎn)線進(jìn)行再生產(chǎn)的。學(xué)生在學(xué)校所受教育，會(huì)在很大程度上影響學(xué)生的認(rèn)知與行為，一旦走出學(xué)校，這樣的認(rèn)知便會(huì)深深影響著他們的一言一行。這樣的對(duì)未來社會(huì)至關(guān)重要的“一次性產(chǎn)品”，需要教師們傾其所有、認(rèn)真對(duì)待。

教師面對(duì)的學(xué)生，就像地里一茬一茬的莊稼，看上去一樣，但是隨著時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境的變化，學(xué)生的心理、認(rèn)知都是不一樣的，教師要想很好地完成教學(xué)，就要不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，積累知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，才能解決不一樣的學(xué)生帶來的不一樣的問題，才能跟上時(shí)代的步伐，才能與學(xué)生溝通，有效完成教書育人的工作。

其次，要像愛自己孩子一樣愛學(xué)生。愛學(xué)生，要能與學(xué)生溝通。曲建武教授曾在報(bào)告中說：“一個(gè)學(xué)生離開學(xué)校時(shí)，知識(shí)有欠缺，將來可以彌補(bǔ)，但如果靈魂朽掉了，幾乎無法彌補(bǔ)?！睂W(xué)生來到大學(xué)，教師首先應(yīng)當(dāng)在思想上、精神上引領(lǐng)他們成長(zhǎng)，讓他們樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。作為一名思政課教師，要想較好地完成教書育人的任務(wù)、達(dá)到立德樹人的教學(xué)效果，就需要認(rèn)真調(diào)查學(xué)生的思想情況，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問題，找到能與學(xué)生溝通、交流的熱點(diǎn)問題，讓學(xué)生愿意跟隨老師、相信老師。

愛學(xué)生，要真心實(shí)意為學(xué)生著想。曲建武教授說，做輔導(dǎo)員要有愛心。其實(shí)，當(dāng)思政課教師也需要愛心。這份愛心，一體現(xiàn)在幫助學(xué)生解決困難上。這份幫助需要教師多關(guān)心、多關(guān)注、多了解學(xué)生，才能及時(shí)了解學(xué)生遇到的問題和困難，才能在學(xué)生需要的時(shí)候伸出援助之手。

這份愛心還體現(xiàn)在真心實(shí)意關(guān)心學(xué)生上。教師在課堂上，面對(duì)學(xué)生的一舉一動(dòng)、一言一行都看在學(xué)生眼里。如果教師真的關(guān)愛學(xué)生，學(xué)生是可以體會(huì)到、感受到的。而教師對(duì)學(xué)生的這份真愛，可以讓學(xué)生愿意跟老師交流，相信老師說過的話和講過的理論，這在情感上有利于完成思政課教學(xué)的理論傳授-思想認(rèn)知-行為轉(zhuǎn)化的教學(xué)任務(wù)。

二是真信

作為一名思政課教師，要不斷加強(qiáng)“四個(gè)自信”，做到真信真懂，才能感染學(xué)生、影響學(xué)生。

習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持?！?/p>

思政課教師只有不斷加強(qiáng)“四個(gè)自信”，對(duì)自己要講授的理論真信、真學(xué)，理清“四個(gè)自信”脈絡(luò)和整個(gè)過程，才能在課堂上做到“淺出而深入”，才能帶動(dòng)學(xué)生去學(xué)習(xí)。

三是真鉆

人的才能既有天賦的因素，也有后天訓(xùn)練培養(yǎng)的因素。一位八級(jí)鉗工只需要用簡(jiǎn)單的銼刀就可以將平面加工到微米級(jí)精度，遠(yuǎn)比刨床加工精度高；一位有經(jīng)驗(yàn)的爐前工通過觀察火焰的顏色就知道高爐的溫度；一位中醫(yī)通過望聞問切就能了解病人的病情等，這些都在充分說明愛一行鉆一行的重要。

作為一名思政課教師，要在思政課教學(xué)上不斷鉆研，學(xué)習(xí)新理論、研究新問題，才能把握新情況、推動(dòng)教學(xué)取得新進(jìn)展。就要以教育的基礎(chǔ)理論為依托，以大量的知識(shí)積累、案例積累為輻射，針對(duì)不同專業(yè)背景的學(xué)生選擇不同的案例，實(shí)現(xiàn)讓思政課講解直戳學(xué)生心窩，讓學(xué)生想不聽都難。

四是真行

思政課教師應(yīng)該是馬克思主義理論的堅(jiān)定信仰者、傳播者和踐行者。

首先，要做馬克思主義的堅(jiān)定信仰者。 思政課教師要深入研究馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，立足中國(guó)大地，將馬克思主義理論同我國(guó)國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，服務(wù)思政課教學(xué)。要善于引導(dǎo)廣大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，教會(huì)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析問題、認(rèn)識(shí)問題。

其次，要做馬克思主義忠實(shí)傳播者。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，也是我國(guó)大學(xué)最鮮亮的底色。”思政課教師要做馬克思主義的忠實(shí)傳播者，充分發(fā)揮自身的理論優(yōu)勢(shì)和學(xué)術(shù)專長(zhǎng)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理論教育和思想引導(dǎo)，以自身的學(xué)術(shù)魅力和人格魅力去感染學(xué)生。

最后，要做馬克思主義的真正踐行者?！敖逃菍?duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)?！彼颊n教師要率先垂范、以身作則，在自己能力范圍之內(nèi)，講好“中國(guó)故事”、傳播“中國(guó)聲音”、展示“中國(guó)形象”，用自己的一言一行去影響人，打動(dòng)人，感染人。