張弘

2019年9月17日，北京大學人文講席教授李零做了一場題為《萬變歸一：從商周銅器看中國紋飾傳統(tǒng)》的講座。

李零介紹了商周銅器紋飾的種類及發(fā)展，“饕餮紋和龍鳳紋流行于商代和西周早期，龍鳳紋是中國延續(xù)時間最長的紋飾。”李零說，紋飾主要是一種平面裝飾，但在器物上有圓雕、浮雕、地紋等，組成一個整體。中國的紋，早期出土器物上有神面紋或者叫人面紋，商周時期青銅器上的紋飾發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，一個重要表現(xiàn)是獸面紋代替了神面紋。這個時期，銅器上的紋飾主要分三大類：動物紋、幾何紋、畫像紋。就動物紋而言，中國傳統(tǒng)紋飾一直以龍、鳳、虎為主，而龍鳳紋是中國延續(xù)時間最長的紋飾。商代和西周早期流行饕餮紋，其實是龍首紋，典型特征是有恐怖的雙眼和鋸齒狀的牙齒，突出表現(xiàn)的是動物的臉，特別是那種恐怖的雙眼。從商代到西周中晚期，竊曲紋、鱗紋以及眾多組合紋飾，都與龍鳳紋的演變有密切關(guān)系。

李零認為，龍的原型是鱷魚。所謂“鐘鳴鼎食”，中國的禮和禮器，多與吃飯有關(guān)，而鱷魚什么都吃。他還用一組圖片生動展示了青銅器上各種龍的典型形象，以及“龍”字字形從甲骨文、金文到后世的演化過程。龍頭有角，龍背起脊，龍身有鱗。龍角分棒槌角、羊角、牛角、掌形角，雜糅進不同動物的角，但主體仍是鱷魚。在《說龍，兼及饕餮紋》中，李零就專門論述過龍紋與饕餮紋的關(guān)系，《呂氏春秋·先識》說“周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽……”“有首無身”正是饕餮紋的特點。饕餮紋是龍首紋，包括雙角、雙眉、雙眼、雙耳和額飾、鼻飾、大口、利齒。至于夔龍紋則是帶狀的側(cè)身龍紋。古人說夔是一足龍，這種龍并非只有一足，而是側(cè)視效果的龍。一頭雙身龍為對剖式，一身雙頭龍為顧首式。紋飾布局，多隨器形，比如蟠龍紋就多用于盤。

“咱們今天的‘龍字用的簡化字，其實這個字也是很有來歷的。甲骨文里面的龍角逐漸變成一個像‘辛字一樣的字，然后再變成‘立，這個‘立就是繁體的‘龍字左上角那一部分，實際上是從龍角變的，下面像月的部分就是龍張開的血盆大口，里面還有兩個牙。旁邊拐彎的就是它的身子，原來是一個字，最后把它變成左右結(jié)構(gòu)，左邊是龍頭，右邊是龍角?！?/p>

接著李零講到了鳳紋。鳳分雌雄，雄曰鳳，雌曰凰?！渡胶＝?jīng)·南山經(jīng)》說丹穴之山“有鳥焉，其狀如雞，五彩而文，名曰鳳凰”。鳳凰是想象的動物，他推測是以錦雞、雉雞、孔雀等雉科動物為主要模仿對象，但也糅進鷹科動物的特點，比如有時作鉤喙。這類動物有肉冠或羽冠，長尾和彩羽。西周中期銅器上有垂冠大鳥紋，所謂垂冠是一種分叉的冠，這種當時流行的紋飾很有特色。而所謂的夔鳳紋，其實是一種類似夔龍紋的側(cè)身鳳紋形象。他還列出“鳳”字的甲骨文寫法：鳥頭上面有一個冠，類似孔雀冠和雞冠，“鳳”字在甲骨文里面就是“風”的本字，古代占卜有風角鳥情類，鳥被用來望氣候風，鳳是候風鳥?，F(xiàn)在包括中國在內(nèi)，很多國家的風向標也多以雞、鳥為裝飾。

最后李零總結(jié)說，“饕餮紋和龍鳳紋流行于商代和西周早期，其后仍有延續(xù)。從動物紋、幾何紋到畫像紋，商周青銅器上的三大類紋飾，第一類取象于動物，偏于寫實;第二類是動物的變形，偏于寫意，富于裝飾性;第三類表現(xiàn)人和人類生活，趨向細密、繁縟。”

摘自《北京晚報》