贛州農(nóng)業(yè)學(xué)校

隨著我國繁榮復(fù)興，逐漸地走向世界，并成為世界的頂流，同時(shí)鳳紋也被世界認(rèn)同和喜愛，它展現(xiàn)了中華文化深厚的根基，并賦予了嶄新的意義。在富有潮流的社會(huì)，鳳紋一直與當(dāng)今緊密聯(lián)系，帶有鳳紋的圖案成了設(shè)計(jì)師所熱愛的東西，在平面設(shè)計(jì)中鳳紋被靈活運(yùn)用，在各處都有它的影子，在這信息化的發(fā)展下，對(duì)原始的圖案更加推崇，這是對(duì)文化遺產(chǎn)的傳承，同時(shí)也是一種創(chuàng)新，因此對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)深度研究和創(chuàng)新，對(duì)當(dāng)今的設(shè)計(jì)有著推動(dòng)的作用。

一、鳳紋的介紹

（一）鳳紋的起源

鳳紋最早的發(fā)現(xiàn)是在新石器時(shí)代，距今有七千多年，是通過彩陶所繪制圖像，并且它成為當(dāng)時(shí)青銅器的紋飾之一。當(dāng)時(shí)在考古時(shí)發(fā)現(xiàn)了浙江余姚河姆渡遺址出土的鳳鳥形象牙匕狀器，形成了連續(xù)、平衡的裝飾結(jié)構(gòu)。

（二）鳳紋的含義

鳳凰是人們所幻想出來的動(dòng)物，它被稱為百鳥之王，是一種美麗而又神奇的巨鳥，當(dāng)時(shí)，龍和鳳凰是人們所尊崇的對(duì)象，只有皇家才可以擁有。鳳凰的寓意很美好，它的出現(xiàn)帶來的是平安和光明，將祝福灑滿全地，使世界更加地美好，因此鳳凰的出現(xiàn)受到人們的追捧，幸福、美麗和平安的象征讓人一直想擁有，所以在現(xiàn)今，無論在衣食住行上，還是在藝術(shù)上，都已經(jīng)成為人們喜愛的各種裝飾圖案和紋樣。中國的風(fēng)紋從其藝術(shù)和對(duì)鳥類創(chuàng)造性思維的角度來看，它并非簡單地只是一種抽象性的思維，而是用一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中具體的各種鳥類特征作為其雛形，然后根據(jù)自己的審美觀念和概括，尋找在現(xiàn)實(shí)生活中被人們普遍認(rèn)同的各種鳥類的某些局部，并加以梳理和整合，熔鑄出一個(gè)人們能夠重新再現(xiàn)這個(gè)真實(shí)生活的風(fēng)格和典型形圖像。歷代許許多多精妙卓絕的貴重鳳紋圖案，不但具有悠久的傳承和文化感染力，而且它們也被認(rèn)為是中國古代少數(shù)民族文明的一種象征。

二、鳳紋在古代平面設(shè)計(jì)中的傳承

（一）原始時(shí)期

在原始時(shí)期，鳳凰被先民用普通的鳥類所代替，隨后由于先民美好的想象，以及文化的演變和發(fā)展，原始人在文化程度上進(jìn)一步地加強(qiáng)，并且對(duì)鳳凰不斷地創(chuàng)新，將鳳凰變換成超出現(xiàn)實(shí)的模樣，并且在陶土文化上開始運(yùn)用鳳紋的圖案。

（二）商周至戰(zhàn)國時(shí)期

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，是一個(gè)向封建社會(huì)過渡的時(shí)代，由于當(dāng)時(shí)的百家爭鳴，人們的思想逐漸成熟，并對(duì)藝術(shù)的追求更加劇烈。在鳳紋的繪制上線條更加流暢和奔放，并且造型上也顯得靈活，這與前期的呆滯完全不同，是一個(gè)巨大的進(jìn)步。在這段時(shí)期中，創(chuàng)造出了云回紋和草鳳紋這些圖案，并且鳳紋也開始在其他領(lǐng)域中運(yùn)用?？梢哉f這個(gè)時(shí)期的鳳紋日漸成熟，造型多種多樣，在視覺上更具有藝術(shù)感和裝飾的效果。

（三）秦漢至隋唐時(shí)期

在這幾段歷史時(shí)期中，隋唐朝這一時(shí)期可以說是最繁榮的一段，那個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)繁榮，人們更多的時(shí)候都是為了追求藝術(shù)和對(duì)于生活的享受，這一時(shí)期對(duì)于鳳紋的設(shè)計(jì)和造型就更加嚴(yán)格，與前一段歷史時(shí)期不同，藝術(shù)家們已經(jīng)開始更加注重其細(xì)節(jié)，在對(duì)局部的描繪和刻畫上更加精細(xì)，使得其鳳紋更加細(xì)膩。這個(gè)古老的時(shí)期，鳳紋華美豐滿，氣韻生動(dòng)，姿態(tài)多樣，帶有中國原始神仙的意味鳳凰也連接到了同心結(jié)或瑞草，它所象征的主要是地位、美麗和愛情，反映表現(xiàn)出的主要是一種歌舞升平之勢(shì)。鳳紋已經(jīng)成了皇冠和帝王的標(biāo)志，在衣服、柱子等各種高端產(chǎn)品上都會(huì)有所展現(xiàn)，并以不同形式呈現(xiàn)。這一階段的鳳紋已經(jīng)相當(dāng)成熟，并流傳至今。

（四）宋元明清時(shí)期

在明清的時(shí)期，龍鳳已經(jīng)成為王室和皇家的一種重要標(biāo)志，鳳紋常常出現(xiàn)在王室和皇宮的各種建筑物、裝潢以及器皿上，到了晚清的時(shí)期，時(shí)?？梢砸姷竭@只鳳凰就在象征著自己作為王室和皇帝的一條騰龍之上。在中國古代民間藝術(shù)中鳳紋也廣泛地被使用，如在雕刻、織繡、剪紙等多種手工作品中，它們?cè)煨蜕鷦?dòng)新穎、獨(dú)特、具有濃厚的中華少數(shù)民族特色和豐富的想象力與創(chuàng)造性，與其他朝代的鳳紋形成了鮮明的對(duì)比，為鳳的形象增添了一種新異的魅力。

三、鳳紋在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）鳳凰單個(gè)形象直接運(yùn)用

作為標(biāo)志來說，鳳凰牌是當(dāng)代最早的自行車品牌，它的圖案是鳳凰的形式，鳳凰牌自行車作為我國最早的自行車品牌，以紅色和金色作為搭配，寓意著吉祥和富貴，在當(dāng)時(shí)也是風(fēng)靡整個(gè)中國。

（二）鳳紋變形運(yùn)用

在設(shè)計(jì)師的手中，鳳紋得到廣泛運(yùn)用，人們?cè)趯徝赖奶岣呦馒P紋得到轉(zhuǎn)換，在設(shè)計(jì)上不再是單一的效果，而是走向潮流，但是鳳紋的身姿和線條感依然繼承。設(shè)計(jì)師大多將鳳紋和其他樣式進(jìn)行交融，使得整體上更強(qiáng)，更具有創(chuàng)新性。比如說上海的老鳳祥珠寶，一直發(fā)展到現(xiàn)今，它的圖案是一只火鳳凰，鳳凰的體態(tài)舒展，昂首迎向朝陽，可謂霸氣威武又不失柔美曼妙。電視臺(tái)的標(biāo)志上，設(shè)計(jì)師用鳳凰這二者構(gòu)造了一雌一雄，使之形成八卦的形狀，整體來說簡單卻不失特色。

（三）鳳紋的靈活運(yùn)用

在現(xiàn)今，鳳紋被設(shè)計(jì)師通過不同樣貌展現(xiàn)，很多服裝設(shè)計(jì)師在衣服上繪制鳳紋的圖案，并通過不同的顏色代替金色的圖案，同時(shí)設(shè)計(jì)師也會(huì)通過一些線條或者絲巾代表鳳凰的尾巴，這樣簡單的象征，簡單但易懂。

四、結(jié)語

鳳紋是時(shí)代演變的象征，它不僅流傳于現(xiàn)今，同時(shí)也聞名于世。它的演變從呆滯、簡單到靈活和生動(dòng)，隨著時(shí)代的發(fā)展，鳳紋將會(huì)蓬勃發(fā)展，在各方面都會(huì)廣泛運(yùn)用，鳳紋將更會(huì)受大眾歡迎，中華文化將一直延續(xù)。