馮靜

[摘要]語境，即語言環(huán)境，是指在語言運用中對話語有影響的種種因素。它的構(gòu)成主要包括語言的和非語言的兩大因素。本文主要介紹了語境構(gòu)成，在對外漢語教學(xué)過程中重視語感的作用，繼而進(jìn)一步探討語境對語義的影響和制約。

[關(guān)鍵詞]語境：語義教學(xué);對外漢語;語言運用

語言是人類社會所特有的一種信息系統(tǒng)，無論是它的產(chǎn)生、演變或發(fā)展，還是進(jìn)行信息的傳遞、接收或加工都離不開一定的環(huán)境，并且都是在這種環(huán)境下進(jìn)行，受其影響和制約。這種環(huán)境就是使用語言的環(huán)境，即語境。人們使用語言進(jìn)行交際離不開語境，就像人的呼吸離不開空氣一樣，因為語境制約著語言所表達(dá)的含義。特定的語境使人們的表達(dá)更準(zhǔn)確、更恰當(dāng)，并且語境在排除語言表達(dá)上的歧義時，也起著重要作用。

一、語境對語義影響和作用

很多時候我們在看文章時離了上下文往往不明其義，其實，這正說明了這樣一個道理：詞語離開了一定的語言環(huán)境，就失去了它特定的意義，即語義是受語境制約和影響的。

在運用語言進(jìn)行交際的過程中，解釋詞或句的語義離不開語境。孤立的詞或句的語義可能是含混不清的，但放置到特定的語言環(huán)境中也許就只有一種解釋了。比如，“老師，我認(rèn)識”明顯的意思是“我認(rèn)識老師”，但很可能也有另外的解釋，即把“老師”看作呼語，然后說“我認(rèn)識什么”，在這種情況下，這個句子的語義可以說是含混的。但是，如果說成“老師，我認(rèn)識路”，有了“路”做語境，句子的結(jié)構(gòu)及語義立即變得明顯起來。

有些詞或句的意義是從具體的情景中產(chǎn)生的。這種意義不是指“詞匯意義”也不是“語法意義”，而是指語句的“外部意義”，即所謂的“言外之意”“弦外之音”。

此外，人們?yōu)榱烁畹乇砬檫_(dá)意，常?！把圆槐M意”，故意留下意義上的空白，讓讀者通過特定的語境去領(lǐng)會、去聯(lián)想或補充某些詞語所含的“深情厚意”。我們?nèi)绻荒苌钔傅匕堰@些語句外部的情境意義揭示出來，就不能領(lǐng)會作者深刻的用意，更不能領(lǐng)略作品語義雋永、余音裊繞、言不盡意、回味無窮的藝術(shù)境界。例如：爸、媽、老師都是你最愛的人，他們告訴你的都是因為對你的愛，希望他們的經(jīng)驗對你有所幫助，讓你不走彎路。（《中級漢語口語·叛逆和聽話，你選擇什么》）在這句話中的“走彎路”，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候就不理解，只能在課堂上讓學(xué)生體會預(yù)警的作用，這句在中國人看似通俗易懂的話，充分地體現(xiàn)了老一輩對于下一輩的關(guān)愛。

由此可見，語境直接或間接地影響著詞語的意義，在教學(xué)的過程中，通過語境的設(shè)置，不僅可以讓學(xué)生學(xué)會推斷詞語的本義，還可以讓學(xué)生更好地理解詞語的延伸意義。

二、語境對排除歧義現(xiàn)象的重要性

詞、短語或者句子，如果有兩種或兩種以上的解釋，就會出現(xiàn)歧義。詞、短語、句子都是由語言符號組成的，并且這些符號與它們所代表的事物之間的聯(lián)系是具有任意性的。一個詞可以同時指稱幾種事物，而同一個事物也可以用不同的詞來表示。詞、短語、句子是語言形式，是抽象的，只有放置在一定的語境中，才能使其含義具體化，并且隨著語境的變化，它們可以有不同解釋。歧義是在語言運用中產(chǎn)生的一種特殊現(xiàn)象。特定語境可以限制語義、消除歧義，一個語言形式，孤立起來看時，可以是有歧義的，但只要把這個語言形式放置在一定的語境中，歧義就不會存在了。

當(dāng)句子需要排除歧義時，語境就充分體現(xiàn)了其重要作用。沒有語境，句義就無法確定;語境變化了，句子就有了不同的含義。一旦句子發(fā)生歧義，就需要有說話的現(xiàn)實環(huán)境或前后句子作為語境，才能確定它所表達(dá)的意思。例如“你再說一遍”是希望他再重復(fù)一遍;如果是兩個人是在吵架，一人對另一人說：“你再說一遍”，這是以一種威脅的口氣警告對方：話說的不對，不要再說了。

再者，現(xiàn)實情景語境同樣能夠排除語言表達(dá)上的歧義現(xiàn)象，比如“雞不吃了”是個歧義。如果沒有語境的制約，我們就不能正確地解釋這個現(xiàn)象。從語法的角度，“雞”是主語，“吃”是謂語，僅此而已。從語義上分析，這里的“雞”有兩種可能，或為活雞，或為雞肉。如果我們利用語境，就會輕而易舉地消除這個歧義。如在請客吃飯時，說“雞不吃了”，這里的“雞”無疑是指“雞肉”;而在喂雞的時候，說道“雞不吃了”，我們就很明顯地理解為“活雞”?？梢?，不同信息的獲得，依賴于現(xiàn)實情境語境的不同。再如“我們老師”這個短語，孤立起來看，可以有兩種不同的解釋，一種是把它看作是一個復(fù)指短語，“我們”是老師的自稱;一種是把它看作是一個偏正短語，“我們”是學(xué)生自稱。但只要把這一短語放置在特點的語境里，它的意義就可以確定。比如有人向一個學(xué)生打聽老師在哪里，學(xué)生回答說“我們老師在開會?！焙茱@然，在這個語境中“我們”指的是學(xué)生;如果某位老師在一次教學(xué)探討會議上發(fā)言：“我們老師應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法把課教好?！边@個語境中的“我們”指的是老師。由此可見，現(xiàn)實情境語境在排除語言表達(dá)上的歧義從而獲得準(zhǔn)確信息中具有非常重要的作用。

總之，在對外漢語教學(xué)過程中，要重視語境對于語言表達(dá)上解釋引起的歧義現(xiàn)象所起到的重要作用。語言都是在一定的交際環(huán)境中使用，因此，在分析語言現(xiàn)象時，必須把它和它所處語境聯(lián)系起來。一旦離開語境，只單純分析一個語言片段，就很難確定這個語言片段的結(jié)構(gòu)和意義。故對外漢語教學(xué)中的語言教學(xué)不能脫離語境的教學(xué)。

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