韋佳欣 東北財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院

所有制理論是馬克思主義理論中最主要的問題，一切社會關(guān)系都以所有制為基礎(chǔ)。對于馬克思所有制理論的探討，是研究我國社會經(jīng)濟發(fā)展的前提，對我國經(jīng)濟政治的發(fā)展提供研究的方向。

一、馬克思所有制理論概述

馬克思所有制理論是馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的主要組成部分。馬克思主義經(jīng)濟學(xué)中對社會生產(chǎn)、交換、分配和消費等環(huán)節(jié)的關(guān)系進行了深刻的闡述，并以此作為研究對象，對整個資本主義經(jīng)濟社會關(guān)系進行深入的研究和探討，最終形成了馬克思主義經(jīng)濟學(xué)說。所有制，從法律意義上來說，實際上是生產(chǎn)資料所有權(quán)，也就是對生產(chǎn)資料的所有制。在闡述生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系時，馬克思和恩格斯認為，人類一切生產(chǎn)活動都以生產(chǎn)資料為基礎(chǔ)，生產(chǎn)資料擁有的多少，是社會地位的象征，對人類的生產(chǎn)和生活活動產(chǎn)生制約。生產(chǎn)資料在人們進行交換、消費和支配過程中，決定了上層建筑和整個社會的社會性質(zhì)。

馬克思所有制理論作為一個理論體系，有著非?？b密的邏輯思維關(guān)系，并在不斷發(fā)展和完善過程中，變得更加完整。馬克思所有制理論經(jīng)歷了歷史的變遷，在指導(dǎo)當(dāng)代社會經(jīng)濟活動中，起到了非常重要的引導(dǎo)作用。

二、馬克思所有制理論的內(nèi)容

馬克思認為，生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，誰擁有生產(chǎn)資料，誰就可以對其進行支配。生產(chǎn)關(guān)系是指人們在生產(chǎn)過程中，由對生產(chǎn)資料的占有、支配和使用而形成的經(jīng)濟關(guān)系。生產(chǎn)資料所有制是人們在生產(chǎn)關(guān)系當(dāng)中，對生產(chǎn)資料的占有權(quán)。生產(chǎn)資料所有制決定了生產(chǎn)過程中，人與人的關(guān)系，還對人們的分配、交換和消費關(guān)系進行支配[1]。由此看來，馬克思的所有制理論實際上闡述的是對資源的占有過程中人與人之間物質(zhì)依賴的關(guān)系。

生產(chǎn)資料所有制形式影響人們在生產(chǎn)中的地位和關(guān)系，兩者相互聯(lián)系，決定了勞動產(chǎn)品的分配形式。反過來，所有制和分配形式又能夠產(chǎn)生社會經(jīng)濟制度的差異，使基本生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生變化，具體表現(xiàn)為經(jīng)濟體制的變化。經(jīng)濟制度和經(jīng)濟體制互相聯(lián)系但又有所區(qū)別，經(jīng)濟制度是人類社會生產(chǎn)關(guān)系的總合，經(jīng)濟體制是生產(chǎn)關(guān)系的表現(xiàn)形式，反映社會經(jīng)濟資源配置的實質(zhì)。兩者的關(guān)系表現(xiàn)為，經(jīng)濟制度是經(jīng)濟體制的基礎(chǔ)，經(jīng)濟體制又受到經(jīng)濟制度的制約，還受到經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會發(fā)展水平以及社會管理水平的制約。

生產(chǎn)資料所有制有兩重含義：法律上決定生產(chǎn)資料歸誰所有和生產(chǎn)資料占有者間的經(jīng)濟關(guān)系。人們占有一定的生產(chǎn)資料，最終的目的是要通過生產(chǎn)資料來獲得一定的經(jīng)濟利益。這種經(jīng)濟利益的獲得，要從人與人之間的社會交往關(guān)系來實現(xiàn)。這就構(gòu)成了生產(chǎn)資料所有制經(jīng)濟關(guān)系的實體。這種實體具有不穩(wěn)定的特點，需要通過法律形式予以保護。由此看來，生產(chǎn)資料所有制反映了一定的社會經(jīng)濟關(guān)系和法律形式上對其歸屬權(quán)的認可。在生產(chǎn)關(guān)系的四個內(nèi)容當(dāng)中，生產(chǎn)主要對生產(chǎn)關(guān)系起決定作用，生產(chǎn)的性質(zhì)決定了生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)，是生產(chǎn)資料分配、交換和消費的前提。生產(chǎn)資料的形式由社會生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定。在不同的發(fā)展階段，生產(chǎn)資料表現(xiàn)為不同的所有制形式。

三、馬克思所有制理論在當(dāng)代中國的新發(fā)展

近些年來，我國國有企業(yè)改革遭遇了前所未有的困難。究其原因，是在所有制問題上沒有科學(xué)的理論作為依據(jù)，對所有制缺乏徹底改革的決心。在公有制為主的社會經(jīng)濟形勢下，改革沒有從根本上改變公有制實現(xiàn)的形式。雖然近些年來，我國已經(jīng)開始意識到市場資源配置在合理利用社會資源的作用，確立了市場經(jīng)濟體制改革目標(biāo)。但是，如果不能從根本上改變國有企業(yè)的壟斷地位，那么這一切都只是空談，社會主義經(jīng)濟體制改革仍舊會停滯不前。

改革開放以來，前期的改革經(jīng)驗給了我們很大的啟示。告誡我們，只有在改革理論上進行突破，才能夠帶動改革開放跨越現(xiàn)實障礙，促進其向著良性軌道發(fā)展。在我國的經(jīng)濟體制變革上，從“計劃經(jīng)濟體制”到“有計劃的商品經(jīng)濟體制”，再到“社會主義市場經(jīng)濟體制”。這樣的變化，充分證明，科學(xué)的理論指導(dǎo)對現(xiàn)代化經(jīng)濟改革的影響。

中共中央十五大報告中對所有制理論的新論斷和新突破，是對鄧小平所有制理論的拓展和延伸，也是對馬克思所有制理論的新發(fā)展。報告中對基本經(jīng)濟制度理論提出了新的觀點。從新國成立以來，我國一直致力于實現(xiàn)生產(chǎn)資料的公有制，并將國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟的公有制作為社會主義的基本經(jīng)濟制度。對于其他的經(jīng)濟制度采取避而遠之的態(tài)度，認為它們不屬于社會主義經(jīng)濟制度的一部分。改革開放以來，國家提出了堅持以公有制為基礎(chǔ)，發(fā)展多種所有制形式的方針和政策。但是僅僅是作為國家經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的一種形式，而不是將其作為社會主義社會的基本經(jīng)濟制度。黨的十五大報告中，直接將公有制為主體，發(fā)展多種所有制經(jīng)濟作為社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度，并提出要長期堅持和不斷的發(fā)展。這項報告預(yù)示著原本作為社會主義公有制經(jīng)濟的補充的非公有制經(jīng)濟，開始成為社會主義基本經(jīng)濟制度的基本內(nèi)容之一[2]。這是中國共產(chǎn)黨在所有制問題上的新的觀念和新的發(fā)展。這對于改變社會主義經(jīng)濟制度的現(xiàn)狀，具有十分重要的指導(dǎo)意義。社會基本經(jīng)濟制度的改革，也會給其他領(lǐng)域的制度管理帶來明顯的變化。非公有制經(jīng)濟的“升級”，要求我們打破傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展的桎梏，將各種所有制經(jīng)濟進行融合，并對其發(fā)展進行統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的監(jiān)督、管理和支持。這種形式下，對于非公有制經(jīng)濟的定性，不能再局限于社會主義公有制經(jīng)濟的必要補充，也不能將其簡單的定性為公有或者私有，對其進行限制，采取壓制的經(jīng)濟措施。而是要通過公平平等的對待，推動非公有制經(jīng)濟的良性發(fā)展[3]。對于當(dāng)代社會主義經(jīng)濟制度的認定，要從新的階段開始，認真對待中央提出的社會主義公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。這樣，在面臨改革開放的艱巨任務(wù)時，才能夠堅定信念，利用馬克思所有制理論來解決改革中遇到的各種矛盾，明確經(jīng)濟發(fā)展的路線和方針政策，走出一條符合社會主義初級階段國情的改革發(fā)展之路。

四、馬克思所有制理論在當(dāng)代中國新發(fā)展中的成就

(一)鞏固社會主義制度

雖然社會主義社會經(jīng)歷了一個艱難的過程，但是最終通過對馬克思所有制的繼承和發(fā)展，改革開放以后，我國確立了以公有制發(fā)展為基礎(chǔ)，多種所有制共同發(fā)展的社會主義基本經(jīng)濟制度，提高了國家的經(jīng)濟發(fā)展水平和國際競爭力，社會主義的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)[4]。通過改革激發(fā)了社會經(jīng)濟發(fā)展活力，促進了社會公平競爭，顯示出社會主義制度的優(yōu)越性。

(二)提高了國家生產(chǎn)力水平

馬克思所有制理論指導(dǎo)下的當(dāng)代中國社會經(jīng)濟，實現(xiàn)了質(zhì)一般的飛躍。對國家所有制形式的改革，鼓勵非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，極大的解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，使經(jīng)濟發(fā)展展現(xiàn)出前所未有的活力。社會主義經(jīng)濟發(fā)展的潛力得到了挖掘，勞動者的素質(zhì)不斷增強，國家經(jīng)濟實力和競爭力也在不斷的增強。

(三)促進混合經(jīng)濟的發(fā)展

我國當(dāng)代所有制經(jīng)濟改革，以馬克思所有制理論為導(dǎo)向，堅持了社會主義方向，始終以公有制為主體不動搖，保證公有制經(jīng)濟在社會經(jīng)濟中處于絕對優(yōu)勢地位[5]。在此基礎(chǔ)上，發(fā)展非公有制經(jīng)濟，推動混合經(jīng)濟的發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的多樣化。近些年來，國家在堅持公有制為主體的形勢下，保證一些關(guān)系國家經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域的公有化，以此來保證國家經(jīng)濟安全。同時，國家高度重視非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，使得公有制經(jīng)濟得到了迅速的發(fā)展，創(chuàng)新能力和社會競爭力不斷的增加，為國家稅收、就業(yè)和提高人民生活水平發(fā)揮了重要作用。非公有制經(jīng)濟成為社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展不可或缺的力量。

(四)提高了人民生活水平

黨的十五大明確了社會主義市場經(jīng)濟體制是以公有制為主體，多種經(jīng)濟形式共同發(fā)展。在堅持公有制經(jīng)濟地位的前提下，引導(dǎo)和支持非公有制經(jīng)濟的發(fā)展。不僅解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，還為人們就業(yè)和創(chuàng)造財富提供了前提條件。隨著經(jīng)濟體制改革的不斷深入，人們的生活水平不斷提高。從僅能解決溫飽問題，轉(zhuǎn)變?yōu)殚_始向著全面發(fā)展小康社會邁進[6]。生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，中國共產(chǎn)黨關(guān)于全面建設(shè)小康社會的愿望即將實現(xiàn)，人們必將過上更加幸福的生活。

五、結(jié)束語

綜上所述，馬克思所有制理論是社會經(jīng)濟體制和經(jīng)濟制度確立的正確指導(dǎo)。在發(fā)展社會經(jīng)濟方面具有積極的導(dǎo)向作用。對于當(dāng)代中國社會經(jīng)濟發(fā)展來說，要想獲得長遠的發(fā)展，就要以馬克思所有制理論為理論基礎(chǔ)，不斷的探索適合中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展的道路。