梁春雨 河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院

一、由高老頭、鮑賽昂夫人以及伏脫冷分析當(dāng)時的社會

(一)由高老頭的人物形象分析當(dāng)時社會

高老頭作為一個在戰(zhàn)爭時期發(fā)跡的面條商，兩個女兒通過他手上的金錢走入上流社會，甚至是與貴族締結(jié)姻親。這其實已經(jīng)說明了當(dāng)時社會金錢的力量。而最后高老頭悲慘的死去，在臨終時哀嚎到：“用錢可以買一切，甚至女兒。既然做了父親，就得終身有錢，他該能駕馭女兒，就像駕馭會耍性子的馬一樣?！盵2]高老頭就像被榨干的檸檬，被他的兩個時刻光彩照人的女兒所遺棄。由此表現(xiàn)出以金錢為軸心社會下親情都被腐化成了這副病態(tài)殘酷的樣子，更不必說其他的社會倫理以及道德。

(二)由鮑賽昂夫人的人物形象分析當(dāng)時社會

鮑賽昂夫人是“巴黎社交界的皇后”，她的府邸是貴族中“最有意思的地方”。誰能收到她的邀請函，出現(xiàn)在她的沙龍中，就意味著被上流社會所接納。高老頭的二女兒也在其列。這位地位尊貴，漂亮高雅，氣度非凡的夫人卻落得被情夫遺棄，最終傷心失意到了選擇隱退。致使其被遺棄的原因僅僅是“二十萬法郎利息的陪嫁”。在金錢的面前，她的地位、個人魅力以及她與阿瞿達侯爵的愛情都不堪一擊。她教導(dǎo)拉斯蒂涅“社會又卑鄙又殘忍……你越?jīng)]有心肝，爬得越高升得越快?！彼约撼跣堰@個時代的殘酷，便教拉斯蒂涅去報復(fù)。由此寫出了金錢至上的時代下，資本向門第提出挑戰(zhàn)，并且在金錢的挑戰(zhàn)下，除金錢以外沒有什么是顛撲不破的。

(三)由伏脫冷的人物形象分析當(dāng)時社會

伏脫冷作為一個逃匿的罪犯，他是對社會丑惡認識最深切也最透徹的人。越到后來，拉斯蒂涅就越認同伏脫冷的觀點。伏脫冷已經(jīng)清楚地認識到，在他這個社會金錢已經(jīng)成了一切事物的關(guān)鍵和中心。[3]伏脫冷對資本主義社會的抨擊，涉及到政治、法律、金錢、宗教、道德、愛情等社會生活的各個領(lǐng)域?？梢哉f巴爾扎克借伏脫冷之口、之人，毫不留情的揭示了那個時代的光怪陸離。

由這三個典型人物的形象分析可以窺出當(dāng)時那個時代：貴族階級需要以錢謀權(quán)，資產(chǎn)階級需要以錢謀位。對于年輕人來說，青年們有了錢才有社會地位，姑娘們有了錢才能嫁給如意郎君。資產(chǎn)階級社會一切活動的動力就是金錢，人們?yōu)橘嶅X而奔忙，而鉆營。甚至為達到個人目的而出賣良心，損人利己，不擇手段，無所不為。[4]

二、金錢對拉斯蒂涅性格的扭曲的過程

(一)初識巴黎社會

拉斯蒂涅最開始的精神面貌是“在逆境中拼搏時培養(yǎng)出優(yōu)秀品格的那些人所具備的”。[3]緊接著巴爾扎克就充滿預(yù)言性的點出“在這一門門的啟蒙教育中，他由嫩變老，拓開了生活面，終于意識到人是以階級劃分的，這些階層重重疊疊，從而組成了社會。而當(dāng)他剛開始游走于巴黎貴族社會上時，也依然是躊躇滿志的，并厭惡伏脫冷“巴黎是一個泥潭”的論斷。然而他“剛學(xué)會欣賞，跟著就眼紅了”，眾人用拍賣行估價人的輕蔑眼光使拉斯蒂涅脆弱的自尊心受到傷害。他想報復(fù)，對自己也產(chǎn)生了懷疑，他看清了金錢才是王道。這是金錢對其心靈的第一次腐化也是其內(nèi)心欲望的第一次膨脹。

(二)良知和邪念的斗爭

當(dāng)他開始給母親和妹妹寫信要錢時，“幾滴眼淚從他的眼睛里奪眶而出，猶如獻給他家的家庭祭臺上的最后幾柱香?！边B他自己也清楚的認識到自己的所作所為與高老頭的女兒并無本質(zhì)上的區(qū)別。于是，他想要發(fā)財?shù)挠愀訌娏摇４撕?，拉斯蒂涅的?nèi)心不斷處在良知和邪念的斗爭中。時而因擁有金錢獲得自足，時而又因缺少金錢而妄自菲薄。他的良知在一點點湮滅，而為了金錢他開始想著去勾引紐沁根夫人，于是作者辛辣的指出“他的主意雖然沒有伏脫冷狠毒，但如放在良心的熔爐中也提煉不出多少純凈的東西來?！彪S后拉斯蒂涅在紙醉金迷的生活中，變得只有在滿足虛榮心時才有用不完的錢。

(三)異化的完成

盡管如此，拉斯蒂涅還未完全喪失良心，他只是暫時被金錢蒙蔽了雙眼。在高老頭病重時依然充滿著子女的責(zé)任感，而當(dāng)高老頭的兩個女兒都不肯停止參加宴會來探望高老頭時，拉斯蒂涅的內(nèi)心再一次受到了沖擊。他此刻完完全全贊同伏脫冷的觀點，甚至覺得伏脫冷這種早就認清社會現(xiàn)實的人才是偉大的。自此，他徹底洞察了這個時代，學(xué)會了以功力的目的去愛，完成金錢以及這個時代對他最后的腐化。

一個默默無聞的貴族青年，由于生長在資產(chǎn)階級日益得勢的環(huán)境里，必然受到了金錢、名利、享樂的不斷誘惑和深刻腐蝕，并且最終決定了他的人生道路。他墮落的土壤和條件就是巴黎上流社會的浮華。是他變化的根本原因。巴爾扎克在描繪拉斯蒂涅墮落的過程中，對于當(dāng)時的社會資產(chǎn)階級的利己主義人生哲學(xué)和爾虞我詐的道德原則，作了層層揭露，顯示了批判現(xiàn)實主義文學(xué)的認識價值和社會意義。