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        英國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)與中華武術(shù)的國(guó)際傳播研究

        2019-03-22 17:01:25金艷成都體育學(xué)院
        傳播力研究 2019年18期
        關(guān)鍵詞:武術(shù)協(xié)會(huì)中國(guó)武術(shù)習(xí)練

        金艷 成都體育學(xué)院

        《2017-2018 中國(guó)國(guó)家形象全球調(diào)查報(bào)告》指出“談及中國(guó)文化的代表元素,海外受訪者首選中餐(52%)、中醫(yī)藥(47%)和武術(shù)(44%)”。這無(wú)不說(shuō)明武術(shù)作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)性符號(hào)正在被世界各國(guó)所接受。與此同時(shí)隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的深入發(fā)展,武術(shù)在國(guó)際傳播中對(duì)于塑造中國(guó)國(guó)家形象、促進(jìn)人文交流、提升文化軟實(shí)力等方面發(fā)揮著重要作用和功能。與此同時(shí),英國(guó)作為現(xiàn)代體育的發(fā)源地,具有較強(qiáng)的體育文化軟實(shí)力,也是“一帶一路”倡議西方大國(guó)參與者中的“領(lǐng)跑者”。武術(shù)在英國(guó)的傳播不僅有助于中英兩國(guó)的人文交流、民心相通,也能促進(jìn)其與英國(guó)現(xiàn)代體育的融合借鑒,進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育走向世界,服務(wù)我國(guó)建設(shè)“文化強(qiáng)國(guó)”和“體育強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略。

        雖然近年來(lái)國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)武術(shù)國(guó)際傳播保持關(guān)注和熱度,相關(guān)研究成果不斷增長(zhǎng),但有關(guān)武術(shù)在英國(guó)傳播與發(fā)展現(xiàn)狀的實(shí)證研究近乎空白。筆者在得到學(xué)?!扒嗄旯歉山處煶鰢?guó)研修”項(xiàng)目資助下,于 2017年3月至 2018年3月在英國(guó)倫敦大學(xué)學(xué)院(University College London)進(jìn)行了為期一年的訪學(xué),為所在課題組所承擔(dān)的國(guó)家社科項(xiàng)目“‘一帶一路’視域下中華武術(shù)文庫(kù)外譯研究”進(jìn)行相關(guān)調(diào)研,并與英國(guó)本土的武術(shù)團(tuán)體和組織建立較為穩(wěn)定聯(lián)系。本文系該課題的延續(xù)成果之一,以期通過對(duì)英國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)(British Council for Chinese Martial Arts,簡(jiǎn)稱 BCCMA)的調(diào)查,了解并分析中華武術(shù)目前在英國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀,以期為今后我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的國(guó)際傳播提供一定參考和借鑒。

        一、中華武術(shù)傳播的研究回顧

        中華武術(shù)在歷史上隨著中國(guó)對(duì)外文化交流而向外傳播,但受貿(mào)易往來(lái)、軍事對(duì)抗、交通條件等因素制約,一般主要集中于中國(guó)的近鄰,如日本、朝鮮等亞洲國(guó)家,大多可以從到來(lái)華訪問的外國(guó)友人見聞?dòng)涗浐椭袊?guó)移民遷移海外的歷史中找到印證。[1]而真正意義上的武術(shù)國(guó)際傳播活動(dòng)大體上始于清末民初。其中 1910年成立的精武體育會(huì)和 1928年成立的中央國(guó)術(shù)館對(duì)武術(shù)的國(guó)際傳播起到了不容忽視的作用。[2-3]特別是中國(guó)武術(shù)表演團(tuán)參加 1936年柏林奧運(yùn)會(huì),“可以說(shuō)是中國(guó)武術(shù)真正向世界傳播的開始?!盵4]此時(shí)出現(xiàn)了一段“民間武術(shù)與國(guó)家武術(shù)并列發(fā)展的局面”。新中國(guó)成立之后百?gòu)U待興,“開始形成了國(guó)家武術(shù)完全主導(dǎo)的局面”。[5]成立于 1958年的中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)一直致力于穩(wěn)步推動(dòng)建構(gòu)武術(shù)國(guó)際傳播的國(guó)家形象。特別自上世紀(jì) 80年代后,中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)不斷選派優(yōu)秀武術(shù)運(yùn)動(dòng)員和教練員赴世界各國(guó)援外教學(xué),同時(shí)積極籌備國(guó)際武術(shù)組織,使得中國(guó)武術(shù)的國(guó)際傳播不斷有新嘗試和發(fā)展。2008年北京奧運(yùn)會(huì)后,中國(guó)武術(shù)沿著體育文化、健康養(yǎng)生、休閑娛樂的新導(dǎo)向,在世界范圍內(nèi)繼續(xù)傳播。[3]

        與此同時(shí),英國(guó)是現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的誕生地。世界上最早的單項(xiàng)體育組織出現(xiàn)在 19 世紀(jì)的英國(guó),因而英國(guó)在對(duì)體育組織的發(fā)展與治理等方面有較為豐富的經(jīng)驗(yàn)和歷史。通常情況下,國(guó)家單項(xiàng)體育組織是體育項(xiàng)目的國(guó)家最高管理機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)體育項(xiàng)目推廣和發(fā)展,同時(shí)也隨著體育在社會(huì)進(jìn)步中的地位遷移而不斷演進(jìn)。成立于 1973年的英國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)(BCCMA)是獲得英國(guó)政府官方認(rèn)證的國(guó)家單項(xiàng)體育組織

        (National Governing Body,簡(jiǎn)稱 NGB),對(duì)中華武術(shù)在英國(guó)的發(fā)展有承上啟下的作用。[6]它以中華武術(shù)項(xiàng)目和全面發(fā)展的人為載體,從政策上加以約束,從制度上加以規(guī)范、從資金上加以支持。通過不同的武術(shù)活動(dòng)和服務(wù),促使中華武術(shù)在英國(guó)的進(jìn)一步深入傳播與推廣。因此,英國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)對(duì)中華武術(shù)在英國(guó)的推廣和傳播有不能忽視的作用和貢獻(xiàn),英國(guó)民眾對(duì)中華武術(shù)的體驗(yàn)及對(duì)其健身、健心、益群功能的認(rèn)知與接受,也可以從中可見一斑。

        二、研究方法及對(duì)象

        筆者利用訪學(xué)之機(jī),采用參與式觀察法、實(shí)地考察、深入訪談和文獻(xiàn)分析法,前往相關(guān)武術(shù)文化活動(dòng)場(chǎng)所,對(duì)英武協(xié)的相關(guān)人員及中華武術(shù)習(xí)練者進(jìn)行調(diào)研。

        2017年11月5日筆者在“2017年全英太極拳錦標(biāo)賽”參與調(diào)研與考察,結(jié)識(shí)了英國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)的主席Peter Warr 和主要官員、裁判及武術(shù)運(yùn)動(dòng)員,進(jìn)行參與式觀察。盡管此次比賽參賽選手人數(shù)不足 60,但已經(jīng)是英國(guó)武協(xié)自國(guó)際武聯(lián)(International Wushu Federation,簡(jiǎn)稱 IWUF)修訂太極拳競(jìng)賽規(guī)則后,連續(xù)舉辦的第 3 次全國(guó)太極拳錦標(biāo)賽,并為次年洲際、國(guó)際武術(shù)賽事選拔本土運(yùn)動(dòng)員,組織嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。此后筆者分別于2018年1月8日和 28日在倫敦就中華武術(shù)在英國(guó)傳播與發(fā)展的問題與Peter Warr 先生進(jìn)行了較為深入的訪談交流。主要訪談專家如表1:

        三、研究結(jié)果

        (一)BCCMA 的發(fā)展概況及在中華武術(shù)傳播推廣的作用

        英國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)(BCCMA),于 1973年由其前身英國(guó)功夫協(xié)會(huì)(British Kung Fu Council)演變發(fā)展至今,是獲得英國(guó)政府官方認(rèn)證的國(guó)家單項(xiàng)體育組織。[7]最初英國(guó)武協(xié)是根據(jù)英國(guó)體育理事會(huì)指導(dǎo)原則而成立,之后隨著洲際、國(guó)際武術(shù)組織的成立,很快成為歐洲武術(shù)聯(lián)合會(huì)EWUF和國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)IWUF的會(huì)員單位,遵從英國(guó)相關(guān)安全法律要求,參照 IWUF 的相關(guān)規(guī)則組織活動(dòng),提供社會(huì)指導(dǎo)、咨詢及賽事組織等。目前全英國(guó) 112 家機(jī)構(gòu)協(xié)會(huì)、武術(shù)學(xué)校及俱樂部,超過 1 萬(wàn)人,是 BCCMA 認(rèn)證的注冊(cè)會(huì)員。[6]目前英國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)內(nèi)部理事會(huì)成員共 13 人,全部具備嚴(yán)格師承推薦、國(guó)際武協(xié)認(rèn)證培訓(xùn)、并熟悉英國(guó)體育治理及健康管理政策,同時(shí)保留了較強(qiáng)的民間組織性。

        作為 NGB 的英國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)隸屬于英國(guó)體育文化傳媒部(DCSM),并受英國(guó)體育理事會(huì)(UK Sports Council)和洲際、國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)(EWUF、IWUF)監(jiān)督,操控該國(guó)該項(xiàng)體育管理體系的核心層面,直接服務(wù)英國(guó)社會(huì)與民眾。其網(wǎng)站公開的協(xié)會(huì)宗旨是,“促進(jìn)中華武術(shù)的研究和安全習(xí)練,盡可能規(guī)范治理不斷增長(zhǎng)的中華武術(shù)俱樂部和機(jī)構(gòu);協(xié)調(diào)協(xié)助由國(guó)家理事機(jī)構(gòu)許可的與中華武術(shù)相關(guān)的國(guó)家和國(guó)際機(jī)構(gòu)在英國(guó)發(fā)展;通過相關(guān)法定機(jī)構(gòu)和志愿者機(jī)構(gòu)、新媒體和其他方式為中華武術(shù)相關(guān)事宜擔(dān)當(dāng)咨詢;為注冊(cè)成員提供相應(yīng)的服務(wù)和支持?!盵6]此外,2000年以來(lái)英國(guó)體育文化傳媒部頒布了一系列關(guān)注公共體育事業(yè)和健康促進(jìn)的多種政策,主張普及運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,使兒童、青少年、成人、老年等不同層次的人參與各自喜好的身體活動(dòng)和體育運(yùn)動(dòng)。其中太極拳作為中華武術(shù)的一大重要派別,已于 2011年正式被英國(guó)政府列入《英國(guó)身體活動(dòng)指南》的推薦活動(dòng)之一,以應(yīng)對(duì)英國(guó)人身體活動(dòng)缺乏、易患非傳染性疾病和老齡化社會(huì)的問題。[8]由此可見中華武術(shù)已通過相關(guān)法律法規(guī)融入到英國(guó)相關(guān)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)文化中,并得以朝大眾體育和精英體育并行發(fā)展,甚至用于健康促進(jìn)和運(yùn)動(dòng)處方干預(yù)。

        (二)Peter Warr 及其眼中中華武術(shù)在英發(fā)展的現(xiàn)狀

        據(jù) Peter Warr 先生口述和筆者文獻(xiàn)檢索與整理,他本人自上世紀(jì) 70年代起即開始了武術(shù)習(xí)練和傳播,在英國(guó)歐洲乃至國(guó)際武協(xié)擔(dān)任會(huì)員、干事、裁判、教練直到技術(shù)委員會(huì)主席等職,與中國(guó)武協(xié)和相關(guān)武術(shù)院所等保持了較為密切的合作與聯(lián)系,對(duì)中國(guó)武術(shù)在英國(guó)的規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展和為武術(shù)申請(qǐng)入奧做過多種努力和嘗試。Peter Warr 先生早年受其岳父 Chee Soo(在英武術(shù)傳播的華人先驅(qū),英國(guó)功夫協(xié)會(huì)創(chuàng)始理事)的影響習(xí)練武術(shù)。在改革開放后又成為來(lái)到上海體育學(xué)院接受中國(guó)武術(shù)教練培訓(xùn)的第一批英國(guó)人,后來(lái)主要師從李德印教授,主專楊氏太極拳的傳播和推廣,并形成個(gè)人的武術(shù)成果和教練風(fēng)格,著有 The Kung Fu Handbook和 DVD教學(xué)光碟 Tai Chi Quan(Taijiquan 8 Posture,Yang Style)在歐美乃至全球推廣武術(shù)功夫的技法,長(zhǎng)期組織培訓(xùn)和培養(yǎng)英國(guó)本土的武術(shù)學(xué)員、教練、裁判等。其自1995年擔(dān)任 BCCMA 的官員及主席以來(lái),Peter Warr 先生一直與中國(guó)的武術(shù)協(xié)會(huì)及中國(guó)本土武術(shù)專家交流合作。由于其長(zhǎng)期參加 國(guó)際武聯(lián)各大國(guó)際賽事的技術(shù)執(zhí)法和政策商議,在國(guó)際武術(shù)界對(duì)中國(guó)武術(shù)的國(guó)際化發(fā)展有獨(dú)立判斷和特殊影響。筆者訪問了多位在英華人武術(shù)家及華人團(tuán)體對(duì)其推廣中華武術(shù)的努力和貢獻(xiàn)均有贊許,其在中英武術(shù)文化交流歷程中所發(fā)揮的作用和影響力不能磨滅。

        據(jù)Peter Warr 先生的介紹,與英國(guó)柔道協(xié)會(huì)、英國(guó)空手道協(xié)會(huì)等其他武術(shù)協(xié)會(huì)相比,雖然英國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)存在歷史相對(duì)較短,且由于中華武術(shù)未能入奧無(wú)法獲得較大的資金支持,但長(zhǎng)期得到英國(guó)官方理事會(huì)系列認(rèn)證系統(tǒng)的引導(dǎo)、約束和規(guī)范,經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的努力,對(duì)英國(guó)多元文化政策下膨脹出來(lái)的一些“武術(shù)騙子”、“偽大師”、“偽流派”等進(jìn)行了一系列較為嚴(yán)格的體育治理。此外,中華武術(shù)在英國(guó)的傳入原因眾多,與百余年英國(guó)與香港保持的特殊殖民關(guān)系不無(wú)聯(lián)系。隨著國(guó)際社會(huì)時(shí)局變幻,特別是李小龍掀起了“功夫熱”,上世紀(jì) 70年代不少華人武術(shù)家和團(tuán)體從中國(guó)香港、臺(tái)灣地區(qū)、東南亞部分國(guó)家還有美國(guó)來(lái)到英國(guó)傳習(xí)中華武術(shù),BCCMA 由此需對(duì)留在英國(guó)但遷移自不同意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境發(fā)展起來(lái)的多族裔武術(shù)派別和團(tuán)體進(jìn)行規(guī)范引導(dǎo)。BCCMA 首先要求各團(tuán)體以遵循英國(guó)國(guó)家理事會(huì)基本章程規(guī)定、安全保險(xiǎn)政策、兒童健康保護(hù)、平等尊重地習(xí)練方式為主,引導(dǎo)各團(tuán)體促進(jìn)中國(guó)武術(shù)及其他文化內(nèi)涵在英國(guó)民眾中的融合融入,且成效日益明顯。而他本人長(zhǎng)期習(xí)練武術(shù)而養(yǎng)成的堅(jiān)毅性格和身體素質(zhì),幫助其對(duì)抗癌癥病痛的經(jīng)歷,也使其從事的中華武術(shù)傳播融入健康促進(jìn)的個(gè)人情感和價(jià)值信念。

        (三)中華武術(shù)在英發(fā)展所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

        中華武術(shù)在英傳播推廣已有一定的歷史,雖然受到社會(huì)文化差異等現(xiàn)實(shí)因素的制約,但得到在英、訪英的中華武術(shù)教練長(zhǎng)期不懈的認(rèn)真推廣和習(xí)練,使得中國(guó)武術(shù)的習(xí)練普通人群在英大有增強(qiáng)。隨著中英兩國(guó)友好關(guān)系長(zhǎng)期深入發(fā)展,北京奧運(yùn)之后中國(guó)的國(guó)際形象和體育實(shí)力大大改善,加上不斷更新拓展的傳播手段和渠道,持續(xù)升溫的漢語(yǔ)熱和中國(guó)文化熱也給中國(guó)武術(shù)在英傳播營(yíng)造了積極良好的發(fā)展氛圍。與此同時(shí),英國(guó)注重利用體育和身體活動(dòng)促進(jìn)健康,提高民眾身體素質(zhì),防病保健,以此減輕政府醫(yī)療財(cái)政支出,應(yīng)對(duì)社會(huì)老齡化問題。大量的臨床醫(yī)學(xué)研究和完備的教育體系也把體育與健康的關(guān)系普及到了英國(guó)民眾的認(rèn)知和生活習(xí)慣中,使得英國(guó)民眾對(duì)包含身體活動(dòng)、技擊防衛(wèi)和健康養(yǎng)生功能的中華武術(shù)抱有較好的接受和認(rèn)可。據(jù)Peter Warr 及其協(xié)會(huì)成員介紹,英國(guó)民眾對(duì)中國(guó)武術(shù),尤其是太極拳和詠春拳的關(guān)注熱度尤為濃厚。但其個(gè)人觀點(diǎn)認(rèn)為,中國(guó)武術(shù)內(nèi)涵過于豐富,中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)和競(jìng)技武術(shù)在本地化和國(guó)際化發(fā)展中仍極大落后其它武術(shù)流派,尤其包括綜合格斗(MMA)、日本柔道、巴西柔術(shù)、韓國(guó)空手道等;中國(guó)武術(shù)國(guó)際競(jìng)賽中各類武術(shù)獎(jiǎng)牌大都被中、俄、美、馬來(lái)西亞等幾個(gè)武術(shù)強(qiáng)國(guó)包攬,武術(shù)雖屬于世界,但獎(jiǎng)牌不屬于世界,對(duì)調(diào)動(dòng)國(guó)際參與者對(duì)中國(guó)競(jìng)技武術(shù)和傳統(tǒng)武術(shù)的熱情表示一定的遺憾。此外,在英國(guó),中華武術(shù)的習(xí)練和發(fā)展,受到英國(guó)教練員條例、安全習(xí)練規(guī)則、身體觸碰原則、非奧運(yùn)項(xiàng)目缺乏更多資金支持等其他因素制約,在青少年中開展青訓(xùn)培養(yǎng)雖有進(jìn)展,但仍受限,故而不同于英國(guó)其它主流體育項(xiàng)目。在充滿競(jìng)爭(zhēng)又提供包容的英國(guó)體育大背景下,BCCMA也面臨新老成員的更替,后備人員培養(yǎng)和相關(guān)組織管理等問題,將應(yīng)對(duì)時(shí)代變化進(jìn)行適應(yīng)發(fā)展。訪談中,Peter Warr 先生還給筆者介紹了其執(zhí)掌英武協(xié)時(shí)對(duì)在英中華武術(shù)俱樂部、機(jī)構(gòu)等的觀察,指出部分在英武術(shù)團(tuán)體仍存在保守的門戶意識(shí),不太接受大眾武術(shù)和競(jìng)技武術(shù)的現(xiàn)代理念,擔(dān)心在單純比武競(jìng)技和休閑體育市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中喪失生源和生存基礎(chǔ),不得不形成一定的保護(hù)主義,與主張聯(lián)結(jié)、融通、標(biāo)準(zhǔn)化的國(guó)際趨勢(shì)有一定的脫離。他反復(fù)重申全英對(duì)于武術(shù)習(xí)練的要求及宗旨以“安全習(xí)練、規(guī)避運(yùn)動(dòng)損傷風(fēng)險(xiǎn)”為主,并承認(rèn)武術(shù)界對(duì)于武術(shù)申奧有各方利益考量和不同態(tài)度,但武術(shù)國(guó)際化及標(biāo)準(zhǔn)化趨勢(shì)不可阻擋,武術(shù)要在不同國(guó)際平臺(tái)上不斷更新和傳承需要繼續(xù)積極嘗試和努力探索??梢娨运麨榇淼挠?guó)本土武術(shù)精英對(duì)中華武術(shù)的了解和全球視野,以及他們利用自身文化優(yōu)勢(shì)改造提取中華武術(shù)文化更好適應(yīng)自身需求的特點(diǎn)。

        四、結(jié)論與建議

        習(xí)近平總書記指出,“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。任何一種文明,不管它產(chǎn)生于哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族的社會(huì)土壤之中,都是流動(dòng)的、開放的。這是文明傳播和發(fā)展的一條重要規(guī)律。”[9]中華武術(shù)文化在英國(guó)的海外傳播經(jīng)歷了百余年的沉淀、吸收、創(chuàng)新、融合,既保留了其特殊的師承及傳播方式特點(diǎn),也已然隨著英國(guó)及國(guó)際社會(huì)變遷而有了新的文化形態(tài)、內(nèi)涵及價(jià)值取向。英國(guó)民眾對(duì)中華武術(shù)的興趣和接受,主要是作為一種健身保健、社交休閑、精神探索、消費(fèi)娛樂的需求滿足,不同于中國(guó)本土意義上的武術(shù)。英國(guó)民眾所認(rèn)同的中華武術(shù)是經(jīng)過英國(guó)人民再生產(chǎn)再創(chuàng)造,且融入當(dāng)?shù)厝巳粘I睿殖錆M中國(guó)哲學(xué)傳統(tǒng)和理論內(nèi)涵的文化他者。以英國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)為代表的英國(guó)人通過提取中華武術(shù)中利己元素,融入自身的社會(huì)體系中不斷演進(jìn),逐漸形成了中華武術(shù)海外傳播的真實(shí)圖景。中華武術(shù)的西傳并不是單向度的傳遞,而是東西方文化的雙向互滲、溝通與理解。[10]以英國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)為代表的海外團(tuán)體在中華武術(shù)文化的國(guó)際傳播中的特殊作用及貢獻(xiàn)不容忽視。保持與海外武術(shù)協(xié)會(huì)和民間團(tuán)體的交流互鑒,有助于中華武術(shù)的傳承創(chuàng)新與國(guó)際傳播。

        與此同時(shí)BCCMA及其成員從習(xí)練武術(shù)中了解并接受了中國(guó)文化,既與本土民眾及主流文化圈有較好的往來(lái)聯(lián)系,也保持了對(duì)中國(guó)文化的友善親近和關(guān)注,甚至對(duì)與中國(guó)本土文化保持聯(lián)系有所向往。這在一定程度上正是中華武術(shù)在與他者文化交往中所獲的意義和價(jià)值,也是英國(guó)文化對(duì)中華武術(shù)文化的影響。要促進(jìn)以中華武術(shù)為代表的民族傳統(tǒng)體育文化的國(guó)際傳播,不能只以“自我”為中心,不能忽視對(duì)傳入國(guó)當(dāng)?shù)匚幕?guī)則的了解和尊重,要?jiǎng)?wù)求以與傳入國(guó)民眾日常生活保持關(guān)聯(lián),以武傳文、以武健身、以武修身、以武防身,將豐富的中華武術(shù)文化內(nèi)化到目的國(guó)的文化結(jié)構(gòu)中,這樣才能確保中國(guó)文化走出去。隨著政治、經(jīng)濟(jì)綜合國(guó)力的穩(wěn)步提高,中華武術(shù)的國(guó)際傳播無(wú)疑有助于中國(guó)以更加親民與靈活的方式,參與到與世界各國(guó)多元文化的交流互鑒,促進(jìn)人與人之間的民心相通,進(jìn)一步加快其從向文化強(qiáng)國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)發(fā)展的進(jìn)程,從而在國(guó)際社會(huì)塑造良好的中國(guó)國(guó)家形象。

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