揚州大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院

2018年7月5日，由徐崢、王傳君等主演的反映“買藥難”的現(xiàn)實主義題材電影《我不是藥神》在國內(nèi)上映，該片引發(fā)大量關(guān)注，形成持續(xù)熱議，隨后國家層面出臺相關(guān)政策回應(yīng)影片所反映的“買藥難”的問題。影片由此成為一部“既叫好，又叫座”的現(xiàn)象級電影。當(dāng)網(wǎng)紅、流量小生、惡搞文化充斥視野的時候，該片改編自真實事件，以真實故事為基礎(chǔ)講述國人的真實“遭遇”，直擊社會痛點，對現(xiàn)實的描繪引發(fā)公眾的真實“代入感。筆者認(rèn)為《我不是藥神》的成功之處源于以下三個方面：

一、轉(zhuǎn)換視角，關(guān)注社會現(xiàn)實

近年來，中國主流商業(yè)電影院線里，文藝片宣揚精英的啟蒙主義，倡導(dǎo)抒發(fā)情懷，總現(xiàn)得迷離夢幻，曲高和寡；商業(yè)片或依舊延續(xù)歐美電影的好萊塢式情節(jié)，或反映中產(chǎn)及以上階級的小資生活。反映社會民生、關(guān)注現(xiàn)實問題的影片少之又少?！段也皇撬幧瘛烦蔀椤氨睢钡年P(guān)鍵正是在這股洪流中挖掘了現(xiàn)實主義的深度。上一部“爆款”《戰(zhàn)狼 2》的火爆來源于對國家形象的塑造、愛國主義情懷的引領(lǐng)，那么，《我不是藥神》則引燃了另一個心理爆點：現(xiàn)實主義的民生體驗與訴求。

影片最先觸動觀眾的就是其現(xiàn)實主義主題：“看病難”。影片對準(zhǔn)的是患上了絕癥被高價藥逼到絕境的人：彭浩來自農(nóng)村，生活貧困，沉默寡言卻重情重義；呂受益是一位十分小家子氣的父親，每次見面都會請大家吃橘子，在疾病的碾壓下，他幾近失去生的勇氣……他們是千千萬萬身患重病而無力救治的人群的縮影。

眾多影片比如《西虹市首富》《歐洲攻略》等都在表達：這是一群生活優(yōu)越或境遇奇特的人，他們代表了中國人的正常生活。然而，這些影片幾乎完全脫離了現(xiàn)實，架空了現(xiàn)實?！段也皇撬幧瘛穭t聚焦民眾實實在在的生活，真實的刻畫普通人生活中面臨的種種矛盾與困境：病人無錢生存的命運困境，藥販在金錢與人性中的道德掙扎，警察在情與法中的忠義兩難，醫(yī)藥公司在營業(yè)與公益之間的艱難權(quán)衡。影片依托于現(xiàn)實主義原則，反映人民大眾對看病難、救命貴等問題的真實呼聲，反映真實的社會矛盾，最后也真的像韓國著名的現(xiàn)實主義題材電影《熔爐》一樣成為一面“鏡子”，引出政府出手，出臺政策指示相關(guān)問題。

二、立足現(xiàn)實，塑造藝術(shù)典型

在《我不是藥神》中制造戲劇性沖突矛盾的套路依然隱約可見但是影片中的人物脫離常見套路，脫離扁平化，不再“打不死”，不再“大圓滿”。哪怕一些人物只用寥寥數(shù)筆去塑造，也塑造得有血有肉。

片中，男主程勇作為落魄英雄，本來已擺脫困頓轉(zhuǎn)行成為一家工廠的負(fù)責(zé)人。但往日白血病朋友的求助讓他在法律與救人的兩難中選擇堅守善良，回頭救人。在這反復(fù)的心理掙扎與良心的拷問中，程勇是一個有“大義”的漢子，也是一個渴求安穩(wěn)的父親，他的軟弱與堅強，妥協(xié)與堅持，讓觀眾看到的是一個“活生生的”身邊人，而不是好萊塢電影中脫離現(xiàn)實生活的超級英雄。

劉思慧剛出場給我們一種社會“大姐大”的錯覺，其實，她委身風(fēng)塵在酒吧跳鋼管舞的背后是自己需錢治病的女兒。性格剛正的警察曹斌在追查仿制藥時，也一再保護程勇及病人，違背法律為他們開脫。普通患者互相幫助、哀求警察的艱難求生也是我們在院線電影難得一見的場面。所有的這些角色都不是性格完美的“圣人”，都有各自的艱難抉擇。正是導(dǎo)演將這些從平凡的大眾身上提取的優(yōu)缺糅合，讓我們看到仿佛是來自自己的倔強、屈服、人性抉擇，讓我們感受到來自身邊，來自你我的活生生的藝術(shù)典型，感受到不同于完全自然復(fù)制粘貼的藝術(shù)真實，讓人深刻地體味到了影片的人性力量。

三、深化現(xiàn)實，凸顯藝術(shù)價值

當(dāng)下影視界歷史大女主劇、都市職場劇、青春偶像劇久盛不衰，《我不是藥神》的成功離不開“現(xiàn)實主義”題材的選取，但在強調(diào)它的現(xiàn)實主義同時，不能忽略它的藝術(shù)價值。

影片的故事情節(jié)也沒有什么腦洞大開的巧合，我們幾乎找不到絕對的反派和邪惡勢力。片中的幾個主角各自承擔(dān)自己的命運安排，自己生活的一地雞毛。引發(fā)觀者對自己生活的審視與反思。同時，每個主角都是一面鏡子，映照著對人性、命運、家庭、社會、法律和制度的一系列追問。在讓觀眾淚流滿面、滿是感慨的同時，觸入了嚴(yán)肅的思想深度，觸發(fā)社會關(guān)注、政府回應(yīng)。藝術(shù)對生活的集中概括和凝練，在此得到了充分的體現(xiàn)。

《我不是藥神》讓今后的電影創(chuàng)作有例可依：要去講述中國人的現(xiàn)實故事，更要藝術(shù)化地講好現(xiàn)實故事。片中，雖然偶爾出現(xiàn)的方言和南京、上海的取景讓我們深感熟悉，取材于真實事件也十分回歸現(xiàn)實，但真正撼動人心的藝術(shù)價值，是影片飽含的情感力量、人文情懷和思想深度。

《我不是藥神》凝練的概括了現(xiàn)實社會的小人物群像，直面現(xiàn)實問題，毋庸置疑是一次大膽嘗試和進步。音樂人羅大佑看完此片后深有感慨：“《我不是藥神》用了笑淚與共的模式來講述一個真人發(fā)生過的真的故事，將‘善意’這個我們平常不自覺在碰觸的人性的觸角伸展到我們愿意很開心的面對它?！鄙埔怃侀_之后，或許一切改變皆有可能。