【摘要】中醫(yī)院校的醫(yī)學(xué)生是醫(yī)務(wù)工作的后備軍，是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的主力軍，承擔(dān)著救死扶傷和治病救人的神圣使命，其職業(yè)道德修養(yǎng)的有效培育與中醫(yī)醫(yī)療行業(yè)的未來(lái)發(fā)展及醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)息息相關(guān)。良好的醫(yī)德教育才能培養(yǎng)出高尚的醫(yī)學(xué)品德。因此，加強(qiáng)中醫(yī)大學(xué)生傳統(tǒng)醫(yī)德教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】中醫(yī)大學(xué)生? 校園文化? 醫(yī)德教育

傳統(tǒng)醫(yī)德是中國(guó)醫(yī)學(xué)健康持續(xù)發(fā)展的重要保障，也是中國(guó)傳統(tǒng)道德體系的重要組成部分。它本身具有豐富的內(nèi)涵、悠久歷史和深刻的教育價(jià)值，這種深刻的傳統(tǒng)醫(yī)德教育價(jià)值愈發(fā)在現(xiàn)代社會(huì)散發(fā)出更加深刻的內(nèi)涵。在具體的實(shí)踐意義上，傳統(tǒng)醫(yī)德教育又表現(xiàn)為一個(gè)復(fù)雜的時(shí)間歷程，一方面它是培養(yǎng)醫(yī)務(wù)工作者或醫(yī)學(xué)生傳統(tǒng)醫(yī)德品質(zhì)的過(guò)程;另一方面它也是傳統(tǒng)醫(yī)德在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中不斷得以驗(yàn)證、完善和發(fā)展的過(guò)程。

首先來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)醫(yī)德教育是中國(guó)現(xiàn)代化職業(yè)道德教育的重要組成部分，是中國(guó)現(xiàn)代化職業(yè)道德教育重要的實(shí)踐之地，是建設(shè)現(xiàn)代化的服務(wù)型社會(huì)必須要走的道路。從培養(yǎng)人的健康向上的職業(yè)理想和自律自由的個(gè)體人格中提升服務(wù)行業(yè)從業(yè)者的整體素質(zhì)，對(duì)于其他行業(yè)的職業(yè)道德培養(yǎng)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

其次，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德思想是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育的靈魂。從加強(qiáng)傳統(tǒng)醫(yī)德認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)傳統(tǒng)醫(yī)德情感，以此來(lái)磨煉傳統(tǒng)醫(yī)德意志，轉(zhuǎn)換為一種傳統(tǒng)的醫(yī)德信念，最終再內(nèi)化為規(guī)范的職業(yè)行為，這伴隨著一個(gè)醫(yī)學(xué)院學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)獒t(yī)務(wù)工作者的始終。面對(duì)著醫(yī)學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)、醫(yī)患關(guān)系的日益復(fù)雜和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的不斷洗禮，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德保存并傳承下來(lái)，對(duì)于提高醫(yī)務(wù)從業(yè)者隊(duì)伍自身的專業(yè)水準(zhǔn)具有非常強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

傳統(tǒng)醫(yī)德教育對(duì)于中醫(yī)院校的辦學(xué)特色、人才培養(yǎng)、思想政治教育均具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，關(guān)系到高素質(zhì)中醫(yī)人才的培養(yǎng)、中醫(yī)藥事業(yè)的健康發(fā)展、醫(yī)患關(guān)系的和諧發(fā)展，甚至關(guān)系到健康中國(guó)的有效構(gòu)建和中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)。換言之，中醫(yī)事業(yè)要健康快速發(fā)展，離不開優(yōu)秀的、具有高尚品德的中醫(yī)人才，而這些優(yōu)秀人才的培養(yǎng)，除了傳授給他們精湛的醫(yī)療技術(shù)，同時(shí)更重要的是要培養(yǎng)他們繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)醫(yī)德思想，要實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)，就離不開中醫(yī)院校所有師生的共同努力。

我們可以將中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)德教育與校園文化活動(dòng)相結(jié)合，使學(xué)生更深層次理解祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化，進(jìn)而提升對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德的認(rèn)知，并使之在未來(lái)的醫(yī)療衛(wèi)生工作中起到積極的引導(dǎo)作用;將學(xué)生培養(yǎng)成為一名品德高尚、具有仁愛精神的優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者。

一、營(yíng)造健康、積極向上的校園文化

校園文化建設(shè)目的在于營(yíng)造良好的校園氛圍，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)健全的人格，全面提升學(xué)生的自身修養(yǎng)。校園文化是學(xué)校開展的一項(xiàng)與學(xué)生學(xué)習(xí)、教育緊密相關(guān)的文化活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等的形成、踐行“不得恃己所長(zhǎng)，專心經(jīng)略財(cái)物”的優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)德影響十分深遠(yuǎn)，是其它所有課程內(nèi)容所不能替代的。校園文化一方面既與主流意識(shí)形態(tài)、時(shí)代精神相契接，另一方面還將本地區(qū)、本學(xué)校的文化傳統(tǒng)融會(huì)進(jìn)去，形成了相當(dāng)具有特色的文化系統(tǒng)。積極向上充滿正能量的校園文化對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的形成具有持久的滲透作用，有利于提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，開闊學(xué)生的視野。開展與“無(wú)恒德者，不可以作醫(yī)”、“夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也;非聰明理達(dá)，不可任也;非廉潔淳良，不可信也”等傳統(tǒng)醫(yī)德相關(guān)內(nèi)容的校園文化活動(dòng)，對(duì)營(yíng)造良好的醫(yī)德文化氛圍，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)道德的認(rèn)知，未來(lái)職業(yè)的素養(yǎng)都至關(guān)重要。

中醫(yī)院校文化建設(shè)既是其立校之本，也是其對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的重要貢獻(xiàn)。中醫(yī)院校良好的校園文化氛圍對(duì)于身處其中的醫(yī)學(xué)生有著十分深遠(yuǎn)的影響。學(xué)生每天在校園內(nèi)學(xué)習(xí)、生活和行走，必然會(huì)受到校園內(nèi)各種環(huán)境要素的熏陶和感染，天長(zhǎng)日久的耳濡目染和潛移默化，勢(shì)必會(huì)逐步形成與校園環(huán)境一致的文化意識(shí)和品格。中醫(yī)院校在營(yíng)造校園文化中尤其要突出中醫(yī)文化和傳統(tǒng)醫(yī)德，在學(xué)生的日常活動(dòng)的教學(xué)區(qū)和生活區(qū)張貼勵(lì)志的名人名言，尤其是古代醫(yī)學(xué)大家的偉大事跡，讓學(xué)生親自去感受榜樣的力量，潛移默化地激發(fā)學(xué)習(xí)榜樣的熱情，同時(shí)擺放名醫(yī)大家的巨大雕塑，讓學(xué)生心生敬畏，崇尚這些醫(yī)家的道德修養(yǎng)。中醫(yī)藥院校還可以在校園內(nèi)開辟的百草園，培養(yǎng)既有觀賞價(jià)值又有入藥功能的藥用植物，在這些植物旁邊樹立中醫(yī)名家取得的成果及他們的名言，這種做法既美化了校園的環(huán)境，又可以提高學(xué)生對(duì)醫(yī)德的認(rèn)知，使學(xué)生時(shí)刻謹(jǐn)記所處的校園環(huán)境里應(yīng)遵循的道德規(guī)范，真正做到“草木含情，景色育人”。將傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)文化滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的每個(gè)角落，讓他們從校園內(nèi)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴感受傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的熏陶，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育方式改變著學(xué)生們的思想，滋養(yǎng)學(xué)生們的心靈，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

二、開展以傳統(tǒng)醫(yī)德教育為主題的社團(tuán)活動(dòng)

豐富的社團(tuán)活動(dòng)是對(duì)中醫(yī)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的有效手段，也是承載中醫(yī)傳統(tǒng)文化的有效載體。國(guó)內(nèi)很多高等教育除了重視課堂教學(xué)外，也非常重視開展豐富多彩的課外活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生全身心的參與課外活動(dòng)的方式對(duì)其實(shí)施行之有效的道德教育，各高校的學(xué)生工作部門在積極探索這種教育方法，初步形成了以醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)為主線，以課余和假期為主要領(lǐng)域，以學(xué)生實(shí)踐為基本途徑，以思想教育、社會(huì)實(shí)踐、科技活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)為主要內(nèi)容的工作格局。精心設(shè)計(jì)和組織形式多樣的社團(tuán)活動(dòng)，堅(jiān)持寓教于樂(lè)的活動(dòng)宗旨，竭盡全力提高校園文化的感染力，讓學(xué)生在參與到社團(tuán)活動(dòng)的過(guò)程中，悄無(wú)聲息地培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。

定期舉辦類似“醫(yī)學(xué)講壇”的活動(dòng)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名的醫(yī)學(xué)專家、國(guó)內(nèi)名師等為學(xué)生進(jìn)行講座，結(jié)合他們豐富的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)和人生經(jīng)歷對(duì)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德文化教育。組織開展“傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)論壇”、“傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”等與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)相關(guān)的學(xué)術(shù)活動(dòng)，切實(shí)地做到了寓教于樂(lè)，開闊了學(xué)生視野，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的同時(shí)讓學(xué)生感受博大精深中醫(yī)藥學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)醫(yī)德認(rèn)知，陶冶學(xué)生的情操，讓醫(yī)德知識(shí)的學(xué)習(xí)不再枯燥乏味。通過(guò)融合了傳統(tǒng)醫(yī)德教育的社團(tuán)活動(dòng)，讓傳統(tǒng)醫(yī)德教育更加集思想性、知識(shí)性、娛樂(lè)性為一體，在培養(yǎng)學(xué)生的愛好特長(zhǎng)，鍛煉了能力的同時(shí)，也使得學(xué)生自身的醫(yī)德修養(yǎng)也所提高。讓學(xué)生在面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期出現(xiàn)的不良社會(huì)習(xí)氣，有明辨是非的能力，堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

作者簡(jiǎn)介：蘇醒（1986-），女，湖南常德人，碩士研究生，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>