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        化之以言 育之以文

        2019-03-20 01:37:32俞賽瓊
        關(guān)鍵詞:幻燈卜算子首詞

        俞賽瓊

        【教學(xué)背景】

        古詩文教學(xué)在語文教學(xué)中歷來具有難點(diǎn)多、份額重的特點(diǎn)。隨著新課改的不斷深化,我們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識、回歸與發(fā)展的呼聲越來越高,而廣大的一線教師也都密切關(guān)注著本學(xué)科核心素養(yǎng)培育的相關(guān)話題。怎樣抓牢“言”去深入地品“文”,從而最終達(dá)到“以文化人”的目標(biāo)是筆者在教學(xué)中始終探索的一個問題。

        《卜算子·黃州定慧院寓居作》是統(tǒng)編教材八年級下冊課外古詩詞誦讀部分的一首詞。在此之前,學(xué)生已學(xué)過蘇軾在黃州同一時期的另一作品《記承天寺夜游》。這次的教學(xué)是建立在初讀、品讀、聯(lián)讀基礎(chǔ)上的,力求通過“知人論世、以意逆志、辨體”的設(shè)計(jì)理念完成學(xué)生對這首詞的整體把握。在2018年3月“浙派名師”課堂教學(xué)展示活動中,筆者執(zhí)教于杭州第六中學(xué)。

        【教學(xué)實(shí)錄】

        一、初讀

        師:同學(xué)們,還記得那個元豐六年月夜尋友的蘇軾嗎?還記得那份“但少閑人如吾兩人者耳”的自我排解與曠達(dá)嗎?那個空明澄澈的月夜留下了初到黃州時蘇軾的身影。今天,我們一起走進(jìn)他同一時期的另一個作品。

        [生齊讀標(biāo)題。]

        師:詞讀了幾遍?

        生:會背了。

        師:很好,那老師就要檢查一下了。請兩個同學(xué)到上面板演,其余同學(xué)合上資料在草稿紙上寫。

        [幻燈出示全詞,需填的空格有:寓居、縹緲、省、揀盡、棲。一女生將“縹緲”寫成了“漂渺”。]

        師:何謂“縹緲”?

        生:隱隱約約,似有若無。

        師:是的,《現(xiàn)代漢語詞典》中“縹緲”亦可寫作“飄渺”?!帮h”有“隨風(fēng)搖動”之意,不與“漂”同,我們要注意。

        師:根據(jù)注釋1,我們知道這首詞是蘇軾初到黃州,寓居定慧院時所作。學(xué)詩詞的秘訣在“讀”,第一遍,老師請大家輕聲齊讀,起。

        師:整體基調(diào)正確。第二遍讀,老師要求同學(xué)們根據(jù)注釋全體默讀。

        [全班默讀。]

        師:我們在上《記承天寺夜游》時,了解過蘇軾被貶黃州的這段人生經(jīng)歷,如果說這首詞是蘇軾來到黃州后為自己畫的一幅人生境遇圖,你在圖中看到了些什么?

        生:從“缺月”“疏桐”“漏斷”,還有“幽人”“孤鴻”,我看到了一個寂寞的身影。

        師:你的感知很完整,幾乎把詞的上闋都講了一遍,能不能用你的理解來讀讀?

        [學(xué)生讀。]

        師:嗯,不錯。能跟我們說說你是怎么把這種寂寞的感覺讀出來的嗎?

        生:我在讀的時候腦海里想象著這樣一個畫面:一個人,站在黑夜里,頭頂殘?jiān)拢粗约旱挠白印?/p>

        師:哦,“孤鴻影”你是這樣理解的。如果再具體一點(diǎn),我們還能加上季節(jié),看出來了嗎?

        生:秋天。

        生:疏桐。

        師:對,葉子都快落盡了,這至少是一個深秋。深夜里一個孤獨(dú)的身影,我們想象著這樣的畫面,把詞的第一句再來讀讀。

        生:缺月掛疏桐,漏斷人初靜。

        師:那第二句又怎么讀呢?誰來?

        [一學(xué)生用低沉的聲音來表現(xiàn)。]

        師:大家都來說說她的處理是否正確?

        生:我覺得她讀得比較輕,比較靜,可能她是想表現(xiàn)一種“悲傷”的情感吧。但感覺也不是很對。

        師:你來試試?

        師:嗯,有比較了。之前老師聽到的可能是一個閨中女子的哀嘆,而這位同學(xué)讀得更接近蘇軾的樣子了。可見,情緒的表達(dá)不一定只從音量上來做處理。

        誦讀詩詞時,我們一定要非常注意它聲調(diào)的平仄,這首詞每兩句一韻,且平聲句與仄聲韻重疊,有一種回環(huán)往復(fù)之美。遇平聲字比如“桐”“來”“頭”“棲”時應(yīng)拖長音,稍作停頓;遇仄聲字如“靜”“影”“省”“冷”時則應(yīng)短促些。誰再來試試全詞?

        [一學(xué)生示范讀。]

        師:根據(jù)前面我們的梳理,這位同學(xué)的朗讀,讓我們感受到了清冷孤寂的畫面,也讓我們感受到了詞人心中的那種低沉與苦悶。算是比較到位了。

        二、品讀

        師:剛才我聽同學(xué)們把“幽人”“獨(dú)”這兩個詞特別強(qiáng)調(diào)了,大家是怎么理解“獨(dú)”這個詞的?這是一種怎樣的“獨(dú)”?

        生:人生有巨大的落差,很孤獨(dú)。

        生:身邊沒有朋友。

        生:沒有家人。

        師:沒有家人?

        生:有的。

        生:我覺得這是一種心境的孤獨(dú)。

        師:說得真好,你比其他同學(xué)理解得更深刻。怎么做到的?

        生:書中背景介紹里有提到。

        師:是個會讀書的孩子!我們通過短短44個字不僅讀出了畫面,更讀出了心境。接下來我們換種方式再來讀讀。

        [幻燈展示:將小令改成五律。]

        缺月掛疏桐

        漏斷人初靜

        誰見幽人獨(dú)往來

        縹緲孤鴻影

        驚起卻回頭

        有恨無人省

        揀盡寒枝不肯棲

        寂寞沙洲冷

        師:58字以內(nèi)的詞我們一般稱之為小令,這首44個字的《卜算子》這么一排列,看著似五律。那這“誰見”“揀盡”兩字是否可以去掉呢?大家齊聲讀,品一品。

        [學(xué)生齊讀。]

        師:“誰見”可以去掉嗎?

        生:我覺得不可以。這兩個字更能體現(xiàn)詞人當(dāng)時的心情。

        師:哦,你覺得情緒表達(dá)上更有力是嗎?真是很細(xì)致的發(fā)現(xiàn)。老師想跟大家配合著再來感受一下,我來讀上闋的四句,你們分別在每一句的后面加上“誰見”兩個字。

        [師生讀。]

        師:讀到什么了?

        生:痛苦。

        生:無助。

        生:孤獨(dú)。

        師:是的,這是詞的一個情感泉眼,是蘇軾真實(shí)的生命體驗(yàn)。這就是長短句(詞)在抒情上的表現(xiàn)力。

        孤鴻失群,幽人失志,鴻回頭,人回首,驚魂未定的蘇軾來到黃州,有遺憾無處可說,沒有人能理解。如果此時此刻你是蘇軾,我是那個可以訴說的張懷民,你會對我說什么?

        生:我想朋友了。

        師:有道理的。

        生:我還想為國為民做點(diǎn)事。

        師:合理。

        生:這世道不公,我不甘心。

        師:情理之中。莫須有的罪名,過山車一樣的起落,誰也受不了,但是受不了受得了都得受著。所以這個時候他去找朋友,他寫出“但少閑人如吾兩人者耳”,其實(shí)都是在自我……

        生:調(diào)節(jié)。

        師:是的,調(diào)節(jié),排解。所以再回頭看詞中展現(xiàn)的“苦悶”“寂靜”“冷”這樣的感覺就顯得更為真實(shí)。生命的孤獨(dú)能夠促人思考,反思自己曾經(jīng)走過的路,從而做出相應(yīng)的調(diào)整。所以“寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”前面的“揀盡”二字,你又讀出了什么?

        生:有一種堅(jiān)持。

        生:好像不愿意將就。

        師:越來越會讀詞了?!皰M”二字讓我們看到逆境中自我調(diào)適后的一份可貴堅(jiān)持。人生是一個調(diào)色盤啊,明色亮色暗色灰色都靠自己來調(diào)。

        三、聯(lián)讀

        師:同一時期蘇軾還寫過這樣一首作品。

        [幻燈展示:《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》。]

        三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。已而遂晴,故作此詞。

        莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。

        師:用剛才的方法,從整首作品中找情感泉眼,你有什么發(fā)現(xiàn)?

        生:“誰怕?”

        師:是呢,讀詞,讀人。從痛苦、孤獨(dú)到自省、徹悟,再到超越、曠達(dá),蘇軾在黃州感受到了生命最真實(shí)的孤獨(dú),在逆境中找到了最本真的自己。從養(yǎng)尊處優(yōu)的士大夫到胸懷天下的文化巨人,他用強(qiáng)大的心理調(diào)適讓內(nèi)心的枯井流出了中華文化的汩汩清泉。

        [學(xué)生再次齊讀《卜算子·黃州定慧院寓居作》。]

        師:下課。

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