張孔義

俞賽瓊老師在“浙派名師”課堂教學(xué)展示活動(dòng)中教學(xué)《卜算子·黃州定慧院寓居作》示范課，這是蘇軾流放黃州時(shí)寫(xiě)的一首詞，對(duì)這首詞的理解，學(xué)界是存在著一定爭(zhēng)議的。因此，怎樣引導(dǎo)初中學(xué)生恰當(dāng)?shù)乩斫膺@首詞的內(nèi)涵及詞人的思想感情是有一定難度的。俞老師這節(jié)課的教學(xué)迎難而上，根據(jù)學(xué)生的原有起點(diǎn)恰當(dāng)定位，巧妙引導(dǎo)，由淺入深地完成了教學(xué)任務(wù)?？扇牲c(diǎn)的地方很多，下面只著重談兩點(diǎn)聽(tīng)課感受。

一、靈動(dòng)

靈動(dòng)在于教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既有層次，又自然流暢。首先是初讀，著眼于夯實(shí)基礎(chǔ)，如積累詞匯，進(jìn)而促成最初印象，形成整體感知。接著是品讀，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)深入詞人的心境，引導(dǎo)學(xué)生的理解從外在的“寂寞的身影”發(fā)展到內(nèi)在的“孤獨(dú)的心境”，并據(jù)此和詞人對(duì)話(huà)。最后是聯(lián)讀，閱讀詞人同時(shí)期的另一首作品，體會(huì)詞人的思想情感并非是偶然的觸景生情，而是因環(huán)境、個(gè)性、人生經(jīng)歷發(fā)展而形成的，具有一致性，從而達(dá)到對(duì)詩(shī)詞主旨的認(rèn)識(shí)：“從痛苦、孤獨(dú)到自省、徹悟，再到超越、曠達(dá)?！杯h(huán)節(jié)簡(jiǎn)潔清晰，環(huán)環(huán)相扣，理解層層深入。

靈動(dòng)在于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予熱情鼓勵(lì)，準(zhǔn)確評(píng)價(jià)，靈活引導(dǎo)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)有時(shí)會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)，有時(shí)會(huì)感悟膚淺，有時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)誤解，這是非常正常的現(xiàn)象，這也是教師教學(xué)最應(yīng)該著力的地方。有些教師對(duì)這些現(xiàn)象或者缺乏敏感，或者沒(méi)有辦法加以引導(dǎo)，只能選擇符合自己教案設(shè)計(jì)的學(xué)生的學(xué)習(xí)反應(yīng)來(lái)推進(jìn)教學(xué)，無(wú)視不符合自己教學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)生的學(xué)習(xí)反應(yīng)。這樣的教學(xué)其實(shí)是低效的。俞老師面對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)的錯(cuò)誤采用換一個(gè)角度加以提醒，引導(dǎo)學(xué)生從錯(cuò)誤走向正確;對(duì)學(xué)生理解膚淺則提供線(xiàn)索加以啟發(fā)，如“如果再具體一點(diǎn)，我們還能加上季節(jié)，看出來(lái)了嗎？”讓學(xué)生的理解變得更為豐富。尤其值得注意的是，當(dāng)學(xué)生理解得比較到位時(shí)，俞老師沒(méi)有就此結(jié)束，而是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)隨感式的學(xué)習(xí)進(jìn)行反思：“說(shuō)得真好，你比其他同學(xué)理解得更深刻。怎么做到的？”激發(fā)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行思考，并從中總結(jié)、提煉出學(xué)習(xí)方法。俞老師經(jīng)常注意鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)，不但及時(shí)表?yè)P(yáng)學(xué)生學(xué)習(xí)好的表現(xiàn)，并指出好在哪里，如“你是個(gè)會(huì)讀書(shū)的孩子！通過(guò)短短44個(gè)字不僅讀出了畫(huà)面，更讀出了心境”等。

靈動(dòng)還在于針對(duì)古詩(shī)詞的文體特質(zhì)，靈活采用多樣的朗讀感悟教學(xué)方法。有“輕聲齊讀”，有對(duì)照注釋默讀，有多次引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解有感情地朗讀，有變換詩(shī)詞形式的對(duì)比朗讀，還有師生分工配合朗讀。正是通過(guò)不同的朗讀方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)詞內(nèi)容，體驗(yàn)詞人的思想感情。

二、詩(shī)意

詩(shī)意在于注重引導(dǎo)學(xué)生想象。觀(guān)看語(yǔ)文課堂教學(xué)，有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一堂語(yǔ)文課師生自始至終都在進(jìn)行分析和解釋?zhuān)踔劣械恼迷?shī)歌教學(xué)，師生都沒(méi)有進(jìn)入想象的環(huán)節(jié)。俞老師在啟迪學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)涵的起始階段，就馬上引導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)詞所呈現(xiàn)的畫(huà)面，提示學(xué)生：“你在圖中看到了些什么？”這樣，學(xué)生就進(jìn)入了形象思維路徑，不是急于去分析和解釋?zhuān)侨ハ胂蠛兔枥L：“我看到了一個(gè)寂寞的身影”，“我在讀的時(shí)候腦海里想象著這樣一個(gè)畫(huà)面：一個(gè)人，站在黑夜里，頭頂殘?jiān)拢粗约旱挠白印?。雖然學(xué)生的初步想象并不完全達(dá)意，但這是珍貴的閱讀初感，是教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩(shī)詞內(nèi)涵的基石。俞老師在后續(xù)引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解的時(shí)候仍然不忘提醒學(xué)生：“我們想象著這樣的畫(huà)面，把詞的第一句再來(lái)讀讀?！币龑?dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象是語(yǔ)文教學(xué)，尤其是文學(xué)類(lèi)文本教學(xué)的重要任務(wù)。

詩(shī)意在于注重引發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)感受。在這節(jié)課堂教學(xué)中，我們看到了俞老師有引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象來(lái)體驗(yàn)感受詩(shī)歌形象，有引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)體驗(yàn)感受詞人的感情，有引導(dǎo)學(xué)生品味關(guān)鍵詞來(lái)體驗(yàn)感受詞人的心境，等等。詩(shī)意正是在體驗(yàn)感受中逐漸豐滿(mǎn)起來(lái)。

詩(shī)意在于注意語(yǔ)言的生動(dòng)性。俞老師的教學(xué)語(yǔ)言非常簡(jiǎn)練，又不失形象生動(dòng)?！肮馒櫴?，幽人失志，鴻回頭，人回首，驚魂未定的蘇軾來(lái)到黃州，有遺憾無(wú)處可說(shuō)，沒(méi)有人能理解”，這是一個(gè)小環(huán)節(jié)的小結(jié)語(yǔ)言?！皬耐纯?、孤獨(dú)到自省、徹悟，再到超越、曠達(dá)，蘇軾在黃州感受到了生命最真實(shí)的孤獨(dú)，在逆境中找到了最本真的自己。從養(yǎng)尊處優(yōu)的士大夫到胸懷天下的文化巨人，他用強(qiáng)大的心理調(diào)適讓內(nèi)心的枯井流出了中華文化的汩汩清泉”，這是整堂課的總結(jié)語(yǔ)言，點(diǎn)睛之語(yǔ)，形象生動(dòng)。如果能讓學(xué)生長(zhǎng)期在詩(shī)意的語(yǔ)言中熏陶，自然就會(huì)潛移默化地積累豐富而生動(dòng)的語(yǔ)料。

這就是俞老師在努力追求的靈動(dòng)、詩(shī)意的語(yǔ)文課堂教學(xué)。