朱紅珍

摘 要：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長(zhǎng)期的勞動(dòng)奮斗中形成的智慧結(jié)晶，禮敬文化始終都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表，是中華民族的行為典范和內(nèi)在素養(yǎng)的集中寫照。而語(yǔ)文教學(xué)工作擔(dān)負(fù)著傳承優(yōu)秀禮敬文化的歷史使命。優(yōu)秀傳統(tǒng)禮敬文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，其具有良好的育人功能，能夠塑造學(xué)生的思想品格，增強(qiáng)學(xué)生的人文氣質(zhì)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為現(xiàn)代化的優(yōu)秀人才。文章主要從語(yǔ)文教學(xué)中禮敬文化傳統(tǒng)傳承的意義分析入手，重點(diǎn)介紹了語(yǔ)文教學(xué)中禮敬文化傳統(tǒng)傳承的方法，為全面有效地提升禮敬文化傳統(tǒng)在語(yǔ)文教學(xué)中的傳承效果提供一定借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；禮敬文化傳統(tǒng)；傳承

一、引言

文化是民族的血脈和靈魂，是人民的精神寄托和依靠，歷史悠久的中華傳統(tǒng)文化，對(duì)國(guó)民意識(shí)和素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要影響。新課改的深入實(shí)施，對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)提出了較高的要求，教師需要充分意識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的教學(xué)的重要性，并將傳統(tǒng)文化傳承很好地滲透在日常教學(xué)環(huán)節(jié)中，強(qiáng)化總體的教學(xué)效果，提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)水平。禮敬文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容，具有鮮明的民族特色，符合中華民族的共同心理特征，也是提升中華民族整體精神文化素養(yǎng)的內(nèi)在支撐。將禮敬文化傳統(tǒng)作為語(yǔ)文教學(xué)過程中的重要內(nèi)容，能切實(shí)推進(jìn)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承工作順利開展并取得良好成效，同時(shí)還能有效推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)工作取得積極進(jìn)展。

二、語(yǔ)文教學(xué)中禮敬文化傳統(tǒng)傳承的意義

（一）提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)

禮敬文化傳統(tǒng)中涉及較多文化元素，不同的“禮”和“敬”體現(xiàn)在不同場(chǎng)合、不同人物之間的關(guān)系之中，在表達(dá)人們內(nèi)在情感和思想態(tài)度方面具有良好效果。將禮敬文化傳統(tǒng)滲透和融合在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，能夠有效提升學(xué)生的總體語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)效果，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握更多語(yǔ)文基本知識(shí)的前提下，更好地理解人物的思想和情感，并且能在禮敬文化中感受到人物的情感波動(dòng)和心路歷程。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教材大多以淺顯易懂的圖畫和文字講述一些中國(guó)古人禮敬文化方面的內(nèi)容，多是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)故事，感受禮敬文化的內(nèi)涵和思想，從而提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

（二）提升學(xué)生的文化認(rèn)同感和民族自豪感

禮敬文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，其是經(jīng)過上千年的歷史傳承發(fā)展而留下的文化精粹，是中國(guó)人民在不斷的自省和言行規(guī)范過程中形成的重要典范，這對(duì)當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明建設(shè)依然具有十分重要的意義[1]。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作中，教師合理地設(shè)置和安排教材內(nèi)容，給小學(xué)生傳達(dá)出較多關(guān)于禮敬文化傳統(tǒng)方面的知識(shí)和內(nèi)容，能夠促進(jìn)小學(xué)生了解中國(guó)歷史上的愛國(guó)志士、民族英雄、文人墨客等，并從這些歷史人物的優(yōu)秀事跡之中體會(huì)到他們的理想抱負(fù)、豪情壯志，從而感染和激發(fā)小學(xué)生的報(bào)國(guó)之心和奮發(fā)向上的思想情懷。

同時(shí)，教師要有意識(shí)地開展禮敬文化傳統(tǒng)傳承的教學(xué)活動(dòng)，促使小學(xué)生形成高度的文化認(rèn)同和文化自信，并且擁有較高的民族自豪感和愛國(guó)主義精神，進(jìn)而培養(yǎng)起一大批的優(yōu)秀人才，為祖國(guó)繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量。例如，教師以岳飛為例，介紹其在抗金過程中的英勇事跡，讓學(xué)生能充分感受到其民族精神，學(xué)習(xí)他高尚的愛國(guó)主義情感。又如林則徐，教師可以介紹其虎門銷煙的事跡，讓學(xué)生真正感受到“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”這句話的內(nèi)涵，并且引導(dǎo)學(xué)生樹立起民族自豪感和愛國(guó)主義精神。

三、語(yǔ)文教學(xué)中“敬”文化傳統(tǒng)的傳承工作

中華民族傳統(tǒng)文化以“敬”立身，儒家思想提倡的“孝、禮、仁”都和“敬”有著十分密切的聯(lián)系。在語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師需要注重融合“敬”文化傳統(tǒng)內(nèi)容，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提倡尊師重道的教育理念，促進(jìn)校園文化建設(shè)工作，給學(xué)生構(gòu)建出更為和諧友善的教學(xué)氛圍[2]。

（一）“敬”的校本課程

圍繞“敬”文化開展育人工作，根據(jù)學(xué)校實(shí)際教學(xué)情況所開設(shè)的系列課程是“敬”的校本課程。廣東省英德市第三小學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的過程中，致力將學(xué)生培養(yǎng)成為“孝敬父母，禮敬他人，忠敬祖國(guó)，信敬科學(xué)，居敬學(xué)業(yè)”的文明學(xué)生。課程主要包含仁善課程、才智課程以及禮儀課程，使得學(xué)生成長(zhǎng)為仁和善良、理智多才、恭而有禮的人[3]。

（二）“敬”文化的語(yǔ)文教學(xué)傳承

1.“敬”文化的教育意義

“敬”文化體現(xiàn)在當(dāng)前的教學(xué)活動(dòng)之中，表現(xiàn)出較為明顯的教育意義，其表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：其一，“敬”是一種教育修養(yǎng)。開展教學(xué)活動(dòng)過程中，教師和學(xué)生之間需要開展多方面的交流和溝通，能共同解決多種問題。教師和學(xué)生之間的謙讓、禮遇，都將會(huì)影響教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)[4]。尊師重道是教育活動(dòng)的重要發(fā)展目標(biāo)，同時(shí)也是提升教學(xué)水平的良好基礎(chǔ)。教師能夠?qū)捜莸貙?duì)待學(xué)生，以公平的態(tài)度面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，師生之間形成彼此尊重、相互信任的關(guān)系，是新時(shí)期良好師生關(guān)系的表現(xiàn)[5]。其二，“敬”是一種個(gè)人修養(yǎng)。在教學(xué)活動(dòng)實(shí)際進(jìn)行過程中，教師需要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的恭、謙、讓態(tài)度，敬重誠(chéng)信的意識(shí)。敬讓是個(gè)人修養(yǎng)的良好表現(xiàn)，學(xué)校積極開展“敬”文化教學(xué)，能夠起到良好的效果。

例如，某學(xué)校充分開展有關(guān)“敬”文化的教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)人修養(yǎng)。在日常的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生擁有良好的敬讓意識(shí)，自信、友善，和同學(xué)相處不爭(zhēng)、不搶，遵守學(xué)校各項(xiàng)管理制度，遵守教學(xué)秩序，按照教學(xué)規(guī)范完成學(xué)習(xí)任務(wù)。面對(duì)教師，學(xué)生能夠尊敬教師，不卑不亢，還能夠流暢自如地表達(dá)出自身內(nèi)心的想法，和教師保持正常的交流和溝通以及正確處理爭(zhēng)議，消除誤解。對(duì)自己誠(chéng)信，對(duì)他人誠(chéng)實(shí)，是學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要前提。

2.“敬”是教育能力和教育境界

“敬”文化在當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的傳承，表現(xiàn)為一種教育能力和教育境界。教師將傳道授業(yè)作為終身事業(yè)來奮斗，將其作為人生的重要追求，學(xué)生敬重學(xué)業(yè)，始終保持著積極向上、昂揚(yáng)奮進(jìn)的思想態(tài)度。將“敬”文化傳統(tǒng)切實(shí)有效地滲透在日常教學(xué)活動(dòng)中，需要教師和學(xué)生之間始終保持良好的尊重和信任[6]。

四、語(yǔ)文教學(xué)中禮儀文化傳統(tǒng)傳承

（一）創(chuàng)設(shè)禮儀文化教學(xué)情境

教師以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作作為禮儀文化傳統(tǒng)的良好傳承手段，需要注重結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，選擇一些適合小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教學(xué)方式和手段。而在實(shí)際教學(xué)中，教師經(jīng)常向小學(xué)生長(zhǎng)篇大論地講解一些關(guān)于禮儀文化的經(jīng)典著作，很多小學(xué)生都無法接受這些內(nèi)容，甚至產(chǎn)生厭煩心理。對(duì)此，教師要?jiǎng)?chuàng)建出生動(dòng)形象的禮儀文化教學(xué)情境，促進(jìn)小學(xué)生在教學(xué)情境中更好地感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化，并學(xué)習(xí)到一些特定場(chǎng)景下的禮儀文化內(nèi)容，從而提升小學(xué)生的總體禮儀文化認(rèn)識(shí)，使得他們形成良好的禮儀文化習(xí)慣[7]。

比如，教師在講解待人接客禮儀文化的過程中，可以引導(dǎo)小學(xué)生模仿和再現(xiàn)一些古代禮儀文化的情境，使小學(xué)生真切地感受禮儀文化的重要性。當(dāng)前很多學(xué)校都在開展?jié)h服文化活動(dòng)，期間都會(huì)匹配一些相應(yīng)的禮儀文化教育活動(dòng)，這樣將能夠促進(jìn)小學(xué)生在充分認(rèn)識(shí)禮儀文化內(nèi)涵的同時(shí)，更好地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，教師還可以根據(jù)教材內(nèi)容，選擇一些具有代表性的古典名著，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地還原一些古代禮儀文化的特色場(chǎng)景，讓學(xué)生記住不同時(shí)代的禮儀文化知識(shí)，感受不同時(shí)代的文化氣息。

（二）結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活開展禮儀文化對(duì)比教學(xué)活動(dòng)

現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)開展過程中，將禮儀文化傳統(tǒng)傳承工作積極滲透到具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中，將能從小培養(yǎng)學(xué)生的禮儀文化認(rèn)識(shí)，促進(jìn)小學(xué)生以較高的禮儀文化標(biāo)準(zhǔn)要求自己，規(guī)范日常行為，從而感染身邊的人。教師在實(shí)際開展禮儀文化傳承教學(xué)活動(dòng)的過程中，可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生出現(xiàn)的一些不符合禮儀規(guī)范的情況，將其和優(yōu)秀禮儀文化傳統(tǒng)內(nèi)容進(jìn)行逐一對(duì)比，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，促進(jìn)學(xué)生形成較為深刻的印象[8]。

比如，教師可以讓學(xué)生收集一些當(dāng)前社會(huì)中發(fā)生的不符合優(yōu)秀禮儀文化傳統(tǒng)的事件和圖片，讓學(xué)生開展深入的討論，指出不合理的地方，然后由教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。在此基礎(chǔ)上，教師通過多媒體教學(xué)軟件播放一些動(dòng)畫短片、圖片或者文字形式的小故事，向?qū)W生講授一些正確禮儀文化傳統(tǒng)的示范，讓學(xué)生明白一些基本的禮儀文化規(guī)范，比如尊老愛幼、誠(chéng)實(shí)守信、友愛互助等一些道德品質(zhì)和尊重他人、追求平等與自由的思想內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生自身形成禮儀文化思想體系。

五、結(jié)語(yǔ)

禮敬文化在當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)過程中具有十分重要的意義和作用，能夠充分有效地培養(yǎng)學(xué)生的禮儀文化意識(shí)和能力，促進(jìn)學(xué)生在日常行為中遵守相應(yīng)的禮儀規(guī)范，形成尊重他人的認(rèn)識(shí)。“敬”文化涉及較多方面的內(nèi)容，對(duì)切實(shí)有效地營(yíng)造尊師重道的教育氛圍、培養(yǎng)現(xiàn)代化的優(yōu)秀人才具有積極影響。教師要注重開展禮儀文化教育工作，將其滲透在日常教學(xué)活動(dòng)中，通過創(chuàng)設(shè)禮儀文化教學(xué)情境，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活開展禮儀文化對(duì)比教學(xué)活動(dòng)，這樣將促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利開展，提升學(xué)生在禮敬文化方面的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用水平。

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