來秀麗

【摘要】一直以來，我國教育部門對于幼兒教育是最為看重的，很多教師都是根據(jù)社會的發(fā)展來轉(zhuǎn)變幼兒教師的教學(xué)手段?，F(xiàn)在我國農(nóng)村資源越來越豐富，其中包括：自然景觀、歷史遺跡、民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情、語言文化等，以上這些資源對于教育幼兒來說有著非常重要的作用。因此本文主要從幼兒園區(qū)域活動中開發(fā)和利用農(nóng)村資源的重要性出發(fā)，對幼兒園區(qū)域活動中開發(fā)和利用農(nóng)村資源的具體策略進(jìn)行深入分析。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村資源 幼兒園區(qū)角 開發(fā) 利用

【中圖分類號】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）02-0248-01

在現(xiàn)階段的幼兒園教學(xué)中，很多教師已經(jīng)轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，開始將農(nóng)村資源逐漸的引進(jìn)到幼兒的教學(xué)中來。幼兒教學(xué)一直都是我國最為看重的，因為幼兒教學(xué)是幼兒成長的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，所以教師要在教學(xué)的過程中充分的結(jié)合幼兒發(fā)展需求之下創(chuàng)設(shè)主題目標(biāo)，充分利用本區(qū)域特色的教育資源來促進(jìn)各種知識的遷移，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，豐富其娛樂活動。

1.幼兒園區(qū)域活動中開發(fā)和利用農(nóng)村資源的重要性

1.1豐富幼兒園區(qū)域活動內(nèi)容

區(qū)域活動是幼兒自主學(xué)習(xí)、合作交往、探索發(fā)現(xiàn)以及生活和游戲的一種娛樂性活動。在實際的教學(xué)中，教師要充分的意識到農(nóng)村資源對于幼兒教育的重要性，通過農(nóng)村資源中的自然景觀、歷史遺跡、民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情、語言文化等直接提高幼兒的學(xué)習(xí)水平以及興趣度。因此現(xiàn)階段農(nóng)村資源不僅僅可以成為區(qū)域活動的重要內(nèi)容，還可以最大程度上豐富了現(xiàn)有區(qū)域活動樣式及內(nèi)容，為幼兒園教育工作的順利開展提供了有力的幫助。

1.2為農(nóng)村資源進(jìn)一步傳播及創(chuàng)新提供幫助

現(xiàn)階段人們已經(jīng)逐漸的走進(jìn)了信息時代，網(wǎng)絡(luò)不管是在幼兒的學(xué)習(xí)中還是教師的教學(xué)中都占據(jù)著不可替代的地位。因此教師就需要在教學(xué)中充分的利用網(wǎng)絡(luò)資源來開闊幼兒的思維能力，將一些幼兒學(xué)習(xí)的知識點利用課件播放出來，并將農(nóng)村資源融入進(jìn)去，使鄉(xiāng)土資源開發(fā)和利用邁入常態(tài)化發(fā)展軌道。

2.幼兒園區(qū)域活動中開發(fā)和利用農(nóng)村資源的具體策略

2.1“角色扮演”式言傳身教

在現(xiàn)階段的幼兒教育中，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用新型的教學(xué)方式來教育幼兒。學(xué)習(xí)音樂不僅可以提高幼兒的審美能力還可以提高幼兒對于傳統(tǒng)的音樂興趣度。因此在音樂活動中教師便可以選取音樂中的經(jīng)典橋段讓幼兒進(jìn)行欣賞，在欣賞前教師可以找到與音樂相關(guān)的故事讓幼兒進(jìn)行角色扮演。例如：讓幼兒欣賞《梁祝》這首音樂時，教師便可以先找到故事，然后讓幼兒通過故事中的對話進(jìn)行角色扮演，在生動的演繹中讓大家都了解這個故事的內(nèi)容，幼兒對故事和電影是非常感興趣的，所以自然而言幼兒就會對這首音樂感興趣[1]。

2.2園內(nèi)活動與社會實踐相結(jié)合

在幼兒園中教育幼兒的時候，教師要開始將知識與實踐相結(jié)合?，F(xiàn)階段的幼兒都是出生在一個和平、美好的年代，沒有經(jīng)歷過艱苦的崢嶸歲月，所以很多幼兒都不能理解艱苦歲月。針對這種情況教師就需要教育幼兒牢牢銘記生活的艱辛，促使幼兒深刻意識到當(dāng)前生活的幸福。在實際的教育中，教師需要通過一些老照片以及戰(zhàn)爭故事來引起幼兒的興趣，讓幼兒可以了解今天的幸福生活來之不易，大家要珍惜[2]。同時教師還應(yīng)當(dāng)堅持積極地“走出去”戰(zhàn)略，在做好安全工作后組織園內(nèi)幼兒前往本地區(qū)具有歷史紀(jì)念意義的老舊建筑、街道去參觀，針對博物館中的每一件物件來講述背后的故事，同時還可以通過影片讓那些故事展現(xiàn)在幼兒眼前，讓幼兒可以身臨其境，體會到今天的幸福是何等的來之不易，繼而珍惜眼前的幸福。

除了讓幼兒了解的生活來之不易，還要培養(yǎng)幼兒在日常生活中孝順父母長輩、善良的對待每一個人。在一些節(jié)日中，教師要給幼兒留下家庭作業(yè)，讓幼兒去完成。例如：在母親節(jié)要幫助媽媽洗腳，了解媽媽工作的辛苦。在雷鋒紀(jì)念日，教師要帶領(lǐng)幼兒去養(yǎng)老院照顧老人，通過實踐便可以讓幼兒意識到孝順、善良的重要性。

3.結(jié)束語

綜上所述，習(xí)近平總書記經(jīng)常強調(diào)：“教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來?；A(chǔ)教育在國民教育體系中處于基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性地位，必須把握好定位，全面貫徹落實黨的教育方針，從多方面采取措施，努力把我國基礎(chǔ)教育越辦越好。”由此可以看出，現(xiàn)階段我國社會的發(fā)展是離不開幼兒的，幼兒是我國未來發(fā)展的希望，只有更好的進(jìn)行教育幼兒，才能讓其真正意義上的學(xué)習(xí)到知識，日后在社會中利用自己的知識來報效國家。

參考文獻(xiàn)：

[1]杜啟明，江芳.西部農(nóng)村幼兒園鄉(xiāng)土教育資源的開發(fā)利用探究[J].貴州師范學(xué)院學(xué)報.2015（04）

[2]陳俊莉.探索中提高，實踐中發(fā)展——利用鄉(xiāng)土資源，開展區(qū)域活動的探索與實踐[J].華夏教師.2015（06）