摘 要：本文主要論述了智障學(xué)生語文教學(xué)時的現(xiàn)狀分析，以及闡明語文教學(xué)生活化這一概念的含義與提出，此外重點(diǎn)提出幾點(diǎn)促進(jìn)智障生語文教學(xué)生活化的指導(dǎo)策略，讓智障學(xué)生學(xué)有所樂，且學(xué)有所得。

關(guān)鍵詞：智障生；語文教學(xué)；生活化；策略

我國著名的教育學(xué)家陶行知先生提出“生活即是教育”，這是其教育理念的核心內(nèi)容。它在特殊教育與教學(xué)工作中有著重要的指導(dǎo)意義。教學(xué)生活化是什么呢？它是指教師積極主動地去尋找與貼近智障學(xué)生的生活經(jīng)歷、生活理念、情感水平與認(rèn)知能力等等，并采用多元化的、直接性的教學(xué)方法，加強(qiáng)智障學(xué)生語文學(xué)習(xí)與生活的關(guān)聯(lián)性，引導(dǎo)智障生們善于在日常生活中發(fā)現(xiàn)語文、學(xué)習(xí)語文、感悟語文，最終促進(jìn)其適應(yīng)社會能力的增強(qiáng)。

一、 智障生語文教學(xué)生活化的教學(xué)現(xiàn)狀

第一，在語文教學(xué)內(nèi)容上?，F(xiàn)階段，教師們所使用的語文教材雖說是針對智障學(xué)生的，但是教材內(nèi)容過于陳舊、有較多內(nèi)容與當(dāng)今時代脫節(jié)，因而并不適用于現(xiàn)今的智障學(xué)生。即便語文教師們在教學(xué)時，會依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來進(jìn)行有選擇性的授課、并且把“實(shí)用性與生活化”列為教學(xué)原則，但是實(shí)用效率依舊不高。第二，在語文教學(xué)組織形式上。特殊教育學(xué)校的教學(xué)組織形式，多采用傳統(tǒng)的班級授課制度，但是因?yàn)槊總€智障學(xué)生的認(rèn)知水平、智力發(fā)展與適應(yīng)能力都是不同的，而且還存在有自閉癥、重度抑郁癥傾向?qū)W生的存在，這會導(dǎo)致全部學(xué)生都難以在“同一時間”內(nèi)，接受“同一個教學(xué)內(nèi)容”，且需完成“同一學(xué)習(xí)任務(wù)”的語文教學(xué)，極大地忽視了智障學(xué)生的個別教育需求。此外，語文教學(xué)活動的地點(diǎn)都局限于課堂上，且展開的活動皆是圍繞著課本，因而學(xué)生們很少能夠真正地走出課堂，走進(jìn)生活中學(xué)習(xí)語文。第三，在語文教學(xué)評價上。針對智障學(xué)生，教師們普遍采用認(rèn)知與書寫的教學(xué)方式為主，遵循的是“認(rèn)清實(shí)物、圖畫與文字，了解漢字的結(jié)構(gòu)與書寫方式”等教學(xué)步驟。因此導(dǎo)致語文教學(xué)在重知識、輕能力的階段止步不前，并且也讓課堂上的師生互動環(huán)節(jié)，簡化為教師授課、學(xué)生只聽講的狀態(tài)，最終導(dǎo)致了語文教學(xué)信息流向單一化。

二、 提高智障生語文教學(xué)生活化的措施

（一） 拓寬智障生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域

語文學(xué)科是我們?nèi)祟惿钆c文化的濃縮，因此可以說它并非是一個單純的科目。對此，語文教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時，絕對不能將智障學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)禁錮于課堂之中。比如，教師在講到《顏色》這一教學(xué)內(nèi)容時，不能僅僅局限于讓智障生分清紅色、藍(lán)色、綠色以及各種顏色的區(qū)別，而弄清楚不同顏色詞語所表現(xiàn)出的含義才是其學(xué)習(xí)的重點(diǎn)所在。所以教師可以借助PPT與flash等動畫的展示，令學(xué)生們可以流利地表達(dá)出顏色詞語所涵蓋的意思，這將會對其語言表達(dá)與理解能力有著莫大的幫助。當(dāng)然，其最大優(yōu)點(diǎn)在于促進(jìn)了學(xué)生語文生活化的能力，比如說學(xué)生們在每次上下學(xué)時，都會在街道上遇到紅綠燈，而若是他們在課堂上學(xué)習(xí)到“紅燈停、綠燈行”的概念，則其便會知道遵守交通規(guī)則，才能更好地保障自己的人身安全。

（二） 創(chuàng)造完整的教學(xué)體系

語文生活化教學(xué)的主旨，是要將符合智障學(xué)生的日常生活實(shí)際的課堂內(nèi)容，使之以單元化的教學(xué)形式呈現(xiàn)出來。比如說，教師在講到《疊衣服》這一課堂內(nèi)容時，可以將這一單元拆分為四個板塊：第一板塊是指導(dǎo)智障生了解到各種服飾的名稱，掌握“帽子”“褲子”“上衣”等詞語；第二板塊內(nèi)容是指導(dǎo)智障生分清楚衣服的種類；第三板塊是學(xué)習(xí)各種服飾的使用用途；而第四板塊是教師讓學(xué)生學(xué)會收拾自己的衣物。在《疊衣服》這一單元的語文教學(xué)中，語文教師們要將智障學(xué)生的自發(fā)行為與生活需求作為本位，而將教材中的某一內(nèi)容為教學(xué)主題，并且明確教學(xué)的目標(biāo)，將活動課程計(jì)劃清楚，將教材理論聯(lián)系生活實(shí)際，最終創(chuàng)建出一個完整化的學(xué)習(xí)體系，這對于促進(jìn)學(xué)生的邏輯能力有很大的幫助。

（三） 培養(yǎng)智障生適應(yīng)社會的能力

不可否認(rèn)的是，智障學(xué)生是一個較為特殊化的群體，從其認(rèn)知水平與特點(diǎn)來看，這些學(xué)生在理解抽象化與形象化的概念時是較為困難的，這說明他們的學(xué)習(xí)遷移能力較為薄弱。而針對智障生的這一認(rèn)知特點(diǎn)，在進(jìn)行教學(xué)時，語文教師們可運(yùn)用生活環(huán)境利用法來進(jìn)行教學(xué)。例如，在講到《辨認(rèn)方向》這一內(nèi)容時，由于智障學(xué)生是難以理解透徹“方向”這一概念的，因而這要求語文教師在講課的時候，要注意將智障學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來教學(xué)。首先，教師可以充分利用“教室”這個學(xué)生可以日常接觸到的生活環(huán)境來教學(xué)。將寫有東、西、南、北這四個方位的紙條，貼在相應(yīng)方位的墻壁上，引導(dǎo)學(xué)生在課后時間反復(fù)地辨認(rèn)并識記下來，從而逐漸建立起智障學(xué)生良好的方向感。而在這個基礎(chǔ)上，教師還可以結(jié)合教室周邊的環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出各種類型的教學(xué)實(shí)踐活動，令其在實(shí)踐活動中辨認(rèn)出物體的朝向，最終提高他們的辨認(rèn)能力。

（四） 放飛智障學(xué)生的心靈

語文教材的頁數(shù)如此之薄、收納進(jìn)去的知識儲量如此之小，但語文教師在教學(xué)時不可僅局限這些知識點(diǎn)，而是積極地將“自然”引進(jìn)語文課堂中，放飛智障學(xué)生的心靈。比如說，春天來臨，萬物復(fù)蘇，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生們走出課堂，走進(jìn)姹紫嫣紅的花園中，去觸摸那一簇抽著嫩苗的綠樹，去體味那一縷柔和細(xì)膩的春風(fēng)，去聆聽百靈鳥婉轉(zhuǎn)動人的歌聲......當(dāng)智障學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下，走進(jìn)大自然、親近大自然；走進(jìn)生活、感悟生活時，其情感能力亦會得到提升。不僅如此，還可以逐漸拔除出“以教室為學(xué)習(xí)中心”的教學(xué)弊端，將狹隘封閉的傳統(tǒng)式語文授課，轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放式的新奇教學(xué)方式，而學(xué)生的身心將會得到極大的發(fā)展，其學(xué)習(xí)壓力亦會得到減少。并且，學(xué)生在語文課堂中學(xué)習(xí)到的文字，將不再是冷冰冰的字符，而是以另一種方式呈現(xiàn)在他們面前，如可接觸到的花草樹木、鳥語花香。

三、 結(jié)束語

綜上所述，培智語文教學(xué)只有做到生活化，才可以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力、辨認(rèn)能力、生活自理能力與適應(yīng)能力提升的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生在課堂上學(xué)到的語文知識是有限的，但是他們在日常生活中學(xué)到的知識是不可估量的。因此，教師作為智障學(xué)生人生路上的引導(dǎo)者，更應(yīng)當(dāng)將生活化的情境引進(jìn)到課堂教學(xué)中，其次將語文教材中的內(nèi)容放入到現(xiàn)實(shí)生活中去鞏固，才能逐漸改變傳統(tǒng)“重知識、輕能力”的教學(xué)弊端，將把實(shí)踐能力列為核心內(nèi)容的素質(zhì)教育落實(shí)到位。

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作者簡介：

黃少娟，福建省漳州市，漳浦縣特殊教育學(xué)校。