摘 要：新課改，研究性學(xué)習(xí)作為一種全新的教學(xué)方式，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力，它所帶來的是一種全新的教育理念，徹底沖擊著傳統(tǒng)的教學(xué)模式，其不僅有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)科課程的價(jià)值，而且在確立學(xué)生的主體地位和激發(fā)創(chuàng)新意識方面顯示出了更強(qiáng)勁的勢頭。

關(guān)鍵詞：研究性學(xué)習(xí)；教學(xué)；流程

受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，研究性學(xué)習(xí)在教學(xué)中的實(shí)施不夠成熟，很多一線教師對研究性學(xué)習(xí)的操作模式不甚明了，本文結(jié)合多年來教學(xué)實(shí)踐中的體會和感悟，對研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式做如下探討：

一、 前期——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，精心準(zhǔn)備

教學(xué)中學(xué)生參與課堂的廣度與深度決定著教學(xué)效果的達(dá)成，老師創(chuàng)設(shè)的良好的、符合特定內(nèi)容的教學(xué)情境有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。美國心理家布魯納說“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對新學(xué)教材的興趣”。只有學(xué)習(xí)者對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣和疑問，其思維才會處于活躍、開放的狀態(tài)，才會產(chǎn)生探究的欲望，從而積極主動地去思考，對所學(xué)內(nèi)容做出較為深刻甚至獨(dú)到的見解。因此，在研究性學(xué)習(xí)之初，老師要積極營造氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，或巧設(shè)懸念，或相機(jī)誘導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在對文本的反復(fù)閱讀中尋求問題，發(fā)現(xiàn)問題。這個(gè)過程要形式新穎，盡可能激發(fā)學(xué)生的主動性和參與性。在學(xué)習(xí)史鐵生的《合歡樹》一文時(shí)，為了創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生對母愛的感知能力，我先給學(xué)生播放了滿文軍的MV《懂你》，讓學(xué)生在濃濃的母愛中走進(jìn)文本。在學(xué)習(xí)曹操的作品時(shí)，筆者在課前預(yù)習(xí)時(shí)給學(xué)生朗誦了一首詩：“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高”，讓學(xué)生判斷“三父子”指的是誰，大部分學(xué)生都說是“三蘇”，接著筆者又給了學(xué)生一副對聯(lián)：“一門父子三詞客，千古文章八大家”請學(xué)生說出這里的“三詞客”又是誰，這下學(xué)生糊涂了，趕緊找來課本和資料尋找答案，在不知不覺中學(xué)生走進(jìn)了老師預(yù)設(shè)的情境中，開始主動探討“三父子”和“三詞客”的問題，經(jīng)過探討學(xué)生發(fā)現(xiàn)了很多有價(jià)值的問題。

由此可見，在課前醞釀階段，學(xué)生需要做好以下兩點(diǎn)：一是包括語法、修辭、文章結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法等語文知識方面的儲備；另一方面是與課文相關(guān)的寫作背景、作者經(jīng)歷、文化積淀和生活體驗(yàn)等背景性知識；問題提出后，要根據(jù)教師所給的比較寬泛的范圍自主探究，具體探究方式因人而異：有的學(xué)生情感細(xì)膩，允許對文章的抒情重點(diǎn)準(zhǔn)備；有的學(xué)生思辯能力很強(qiáng)，允許學(xué)生對文章的某些觀點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評；有的學(xué)生擅長描繪，可以鼓勵(lì)他對文章的人物和環(huán)境進(jìn)行渲染。只有允許學(xué)生各抒己見、暢所欲言，才能在課堂生真正形成研究性學(xué)習(xí)的氛圍，學(xué)生才能逐漸構(gòu)建起自己的知識體系。如對《紅樓夢》的解讀，不同年齡段不同經(jīng)歷的學(xué)生對其認(rèn)識差異非常之大。雖然在必修課上學(xué)生學(xué)習(xí)過《林黛玉進(jìn)賈府》，但那只是滄海一粟，對于這部鴻篇巨制深邃的思想內(nèi)容和高超的藝術(shù)手法的了解畢竟十分有限，這時(shí)老師應(yīng)該相機(jī)引導(dǎo)，可以鼓勵(lì)學(xué)生多方面、多渠道挖掘、收集信息，讓班上已經(jīng)讀過《紅樓夢》的同學(xué)把有關(guān)《紅樓夢》和曹雪芹的信息做一個(gè)梳理整編，在班上做一次報(bào)告；也可以給學(xué)生播放影視劇中的經(jīng)典片段和經(jīng)典曲子；還可以播放周汝昌、劉心武等大家在《百家講壇》中對《紅樓夢》的解讀……這樣一來，學(xué)生會從心理上拉近與《紅樓夢》的距離，喚起學(xué)生濃厚的閱讀欲望。在這種特定情境的誘導(dǎo)下，《紅樓夢》這種經(jīng)典名著的解讀就不再是讓人望而生畏的“大部頭”，而是變得水到渠成了。

二、 中期——確定問題，制定方案

研究性學(xué)習(xí)最難的不是如何解決問題，而是怎樣確定問題。這個(gè)階段需要教師的指導(dǎo)，教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生在眾多問題中甄別、比較，篩選出有研究價(jià)值的問題，同時(shí)還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會篩選問題的標(biāo)準(zhǔn)與方法：一是被選中的問題具有代表性，要遵循多數(shù)學(xué)生不明白的原則。也有些問題雖然沒有被大多數(shù)學(xué)生選中，但很可能是重要的研究點(diǎn)，這類問題也應(yīng)該被選入；二是被選中的問題要具有研究性，既不能太簡單，一點(diǎn)就會，比如“李白詩歌特點(diǎn)”“《史記》的體例”，也不能提出一些大而無當(dāng)?shù)某鰧W(xué)生研究能力的甚至有爭議的問題，比如“民俗文化研究”，“中國古代四大名著作者考證”；三是選出的問題要兼顧語文課和研究性學(xué)習(xí)兩方面的特點(diǎn)，避免脫離語文課的研究范圍，導(dǎo)致在語文教學(xué)中的不可操作性。

問題一旦確定下來，就要制定具體的研究方案，確保研究性學(xué)習(xí)朝著有序、有效的方向推進(jìn)。研究方案應(yīng)包括以下內(nèi)容：①小組分工、分組查找資料；②對查找到的資料進(jìn)行篩選、分析；③開展活動的課題安排，具體到每一節(jié)課需要解決什么問題、解決到什么程度；④總結(jié)材料、得出結(jié)論。需要注意的是，本文探討的研究性學(xué)習(xí)只是針對高中語文選修課教學(xué)的一種學(xué)習(xí)方法，不一定要像專家那樣解決實(shí)際問題。因?yàn)楦咧袑W(xué)生的“方案”與專家的“方案”存在著較大的差距，高中階段的研究重在從學(xué)生的自身?xiàng)l件、知識水平出發(fā)去設(shè)計(jì)方案。

三、 后期——展示成果，拓展延伸

成果展示是研究性學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一，是對合作探究成效的有效檢測方式。展示過程由教師根據(jù)合作探究的不同內(nèi)容安排展示順序，各小組成員根據(jù)組內(nèi)分工進(jìn)行展示，展示時(shí)由小組長主持，展示要求：口頭展示姿態(tài)端莊，富有激情，聲音洪亮，語言流暢，邏輯性強(qiáng)；書面展示要求書寫規(guī)范，語言簡潔，觀點(diǎn)明確；小組展示時(shí)，要求其他同學(xué)要認(rèn)真傾聽，跟著展示者的思路思考，要給展示的同學(xué)正確的補(bǔ)充和質(zhì)疑、評價(jià)，或者隨時(shí)接受其他同學(xué)的挑戰(zhàn)和提問；另外，還可以通過美術(shù)、繪畫、舞蹈、戲劇表演、多媒體演示等方式增強(qiáng)展示效果。

學(xué)無止境，同樣研究性學(xué)習(xí)也沒有止境。學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)的過程中可能會激發(fā)新的興趣點(diǎn)，構(gòu)成新的研究點(diǎn)。在成果展示階段，學(xué)生通過小組提問、辯論、交流獲得的新體驗(yàn)、新感悟，會讓學(xué)生產(chǎn)生新的探究欲。比如對李商隱的《錦瑟》的主題解讀，在學(xué)習(xí)中學(xué)生得出的主題普遍是“悼亡說”或“愛情說”。但通過進(jìn)一步的探討研究，還可以挖掘出“自傷身世說”“懷才不遇說”“詠物說”等不同的主題；有時(shí)候?qū)W生會對其他同學(xué)的研究內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，在別人研究的基礎(chǔ)上做進(jìn)一步的補(bǔ)充研究。隨著問題探究的不斷深入，學(xué)生對文本的理解也更深刻、更全面，思維也更加深廣，更加多元，獲得的知識也更全面，更豐富。

參考文獻(xiàn)：

[1]張華.研究性教學(xué)論[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2010.

[2]李蓓林.高中語文研究性學(xué)習(xí)初探[D].上海：上海師范大學(xué)，2008.

[3]鐘啟泉.研究性學(xué)習(xí)：“課程文化的革命”[J].教育研究，2003（5）.

作者簡介：

馬若燕，甘肅省白銀市，甘肅省會寧縣第二中學(xué)。