姜新 賈樹珍
摘 要:文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)文化事業(yè)的重要組成部分,隨著新時(shí)代的到來,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。文章分析了新時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略價(jià)值,闡述了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的策略。
關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè);經(jīng)濟(jì)發(fā)展;策略
一、 新時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略價(jià)值
(一) 應(yīng)對(duì)社會(huì)基本矛盾轉(zhuǎn)變的需要
黨的十九大指出“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!毙聲r(shí)代背景下,我國公民的文化消費(fèi)正在逐步轉(zhuǎn)型中,現(xiàn)階段我國文化產(chǎn)業(yè)還沒達(dá)到2020年全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),人民日益增長的物質(zhì)文化需要還沒有得到根本滿足,供給狀況嚴(yán)重不平衡,主要表現(xiàn)在生態(tài)環(huán)境、生產(chǎn)領(lǐng)域等失衡狀態(tài),以及物資的單一,無論是在物質(zhì)上還是在精神上都是不平衡的,兩者相互制約。文化產(chǎn)業(yè)作為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本出發(fā)點(diǎn),實(shí)施過程中并不是完美無缺,依然存在這樣或者那樣的問題,這就要求新時(shí)代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)要優(yōu)先優(yōu)化,還要盡快探索出新政策來解決文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和人民生活需要之間的不平衡,最大化地滿足人民對(duì)美好生活的向往。
(二) 為新時(shí)代發(fā)展提供豐富的精神力量
新時(shí)代背景下,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是豐富社會(huì)精神思想的客觀要求。馬克思主義認(rèn)為,人區(qū)別于動(dòng)物的根本是人具有思維,正因?yàn)檫@個(gè)原因,人們才能正確地認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的動(dòng)力源泉,人們精神世界的認(rèn)識(shí)要運(yùn)用實(shí)踐來檢驗(yàn)真理,用人類特有的意識(shí)活動(dòng)進(jìn)行生產(chǎn)生活,并把兩者間接地聯(lián)系在一起。在馬克思主義中國化的過程中,以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平為代表的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人在不斷探索中國特色主義道路上,結(jié)合國情,創(chuàng)造出屬于中國的理論體系。隨著新時(shí)代中國的快速發(fā)展,無時(shí)無刻不體現(xiàn)出文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前瞻性,也因此將指導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)新的蓬勃發(fā)展。
(三) 文化產(chǎn)業(yè)將進(jìn)一步促進(jìn)文化事業(yè)發(fā)展
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興”。我們要牢記“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”,有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),以文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作為文化事業(yè)發(fā)展的前進(jìn)動(dòng)力,通過文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,全面帶動(dòng)文化事業(yè)的全面發(fā)展。
二、 新時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的策略
(一) 注重培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)高效文化產(chǎn)業(yè)集群
文化產(chǎn)業(yè)集群是以文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)為主營的企業(yè),是一種既有分工又有合作的特殊產(chǎn)業(yè)群。中共十八屆三中全會(huì)要求“文化產(chǎn)業(yè)要提高規(guī)?;⒓s化、專業(yè)化水平”,這為產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展指明了方向。文化產(chǎn)業(yè)作為承德重點(diǎn)發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè)之一,更要適應(yīng)改革的腳步,加強(qiáng)創(chuàng)新,提升文化含金量,不斷設(shè)定新的發(fā)展目標(biāo),注重產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)創(chuàng)新,最終實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展。新時(shí)代背景下,承德也應(yīng)該抓住機(jī)遇,注重培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)高效的文化產(chǎn)業(yè)群,承德以“避暑山莊”而聞名中外,承德應(yīng)利用特有的契丹文化、山莊文化以及中國北方最大的藏族佛教活動(dòng)普寧寺等為依托,逐步建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)集群,增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)總值中的比重。要以資源整合的方式,開發(fā)建設(shè)出獨(dú)具特色的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,用文化的軟實(shí)力創(chuàng)造硬效益,用文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,抓住資源優(yōu)勢。以承德“鼎盛王朝”為例,該文化產(chǎn)業(yè)園作為河北省“十二五”文化振興規(guī)劃的30個(gè)重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目之一,以推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)為本,以不同門類、不同形式、不同層次的互動(dòng)交流為載體,將演藝、影視、鑒賞、娛樂、養(yǎng)生、餐飲、購物、商住、展示、交流十大功能融合為一,力求將產(chǎn)業(yè)園打造為既適合異地游客旅游觀光,實(shí)現(xiàn)提升區(qū)位價(jià)值,又弘揚(yáng)地域文化品質(zhì)的功能定位,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
(二) 注重推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與科技的有效融合
當(dāng)今時(shí)代就是大數(shù)據(jù)背景下的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展時(shí)代,大數(shù)據(jù)和互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用,促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)相互依存、相互融合。同時(shí),先進(jìn)的技術(shù)也促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,更促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)向高端產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此,國家也需要給予充分的技術(shù)或者是政策上的支持,以相應(yīng)時(shí)代發(fā)展的號(hào)角,以科學(xué)技術(shù)的發(fā)展來驅(qū)動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的技術(shù)含量,從而加快資源的合理利用以及更快的轉(zhuǎn)變。借助科學(xué)技術(shù)提高文化產(chǎn)品的科技含量,如果想要我國經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展,必然需要將文化產(chǎn)業(yè)與科學(xué)技術(shù)兩者相結(jié)合,積極的從先進(jìn)文化技術(shù)中汲取營養(yǎng),努力發(fā)展自身,真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)的相結(jié)合。利用新技術(shù)改造舊技術(shù),以新理念、新技術(shù)進(jìn)行改革,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行分析,把握市場對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要,真正實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)和科學(xué)技術(shù)的有機(jī)結(jié)合。在推進(jìn)企業(yè)文化行業(yè)發(fā)展的同時(shí)還要加強(qiáng)技術(shù)成果的支持,積極探索科學(xué)技術(shù)和文化創(chuàng)新的融合、發(fā)展、進(jìn)步、提升。同時(shí)促進(jìn)以多種途徑文化產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展進(jìn)步,建設(shè)新型業(yè)態(tài)。
三、 結(jié)語
文化產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,在新時(shí)代背景下發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),我們既要深刻認(rèn)識(shí)到它的戰(zhàn)略價(jià)值,又要看到我國文化產(chǎn)業(yè)自身存在的優(yōu)勢和劣勢,只要順勢而為,加強(qiáng)引導(dǎo),合理規(guī)劃,就會(huì)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。
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作者簡介:
姜新,賈樹珍,河北省承德市,河北民族師范學(xué)院圖書館。