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        自我管理:知識經(jīng)濟時代的管理哲學

        2019-03-15 00:21:30葛炎卓
        青年時代 2019年3期
        關(guān)鍵詞:知識經(jīng)濟時代自我管理

        葛炎卓

        摘 要:伴隨著知識經(jīng)濟時代的到來,傳統(tǒng)管理模式的弊端日益凸顯,所以,必須需求一種新型的管理模式,這不但是知識經(jīng)濟發(fā)展必須要解決的問題,而且是拓展管理學理論的必然需求,有著十分重要的意義和作用。而自我管理可以促進人類個體的發(fā)展、滿足自身的需求、實現(xiàn)自我的目標、激發(fā)個體的潛能,弘揚主體性精神是自我管理的本質(zhì),知識經(jīng)濟時代的自我管理改變了傳統(tǒng)的管理方式,把外在性的約束與強制轉(zhuǎn)變成為了內(nèi)在的自律,從而幫助人實現(xiàn)全面發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:自我管理;知識經(jīng)濟時代;管理哲學

        一、引言

        自人類出現(xiàn)以來,自我管理就一直存在。然而,在哲學界對自我管理問題并不重視,伴隨著知識經(jīng)濟時代的來臨,自我管理問題也逐漸凸顯出來,本文利用馬克思主義哲學基本理論作為指導研究了人的自我管理問題。

        二、知識經(jīng)濟的概念、特點

        利用知識作為基礎(chǔ)的經(jīng)濟,就是知識經(jīng)濟,知識經(jīng)濟是工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展到一定程度以后出現(xiàn)的新型的經(jīng)濟形態(tài)。與傳統(tǒng)的工業(yè)經(jīng)濟時代相對比,知識經(jīng)濟有以下四個非常明顯的特點:首先,人的技能、創(chuàng)新能力、智力和知識在知識經(jīng)濟時代會對經(jīng)濟、社會的發(fā)展起到促進作用,正逐漸取代土地、資源等物質(zhì)所起到的作用,并且在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中占據(jù)著主要的地位,在組織內(nèi)部,個人所體現(xiàn)的價值越來越大,這是因為人的技術(shù)、知識與經(jīng)驗可以為企業(yè)創(chuàng)造價值,人所擁有的信息與知識能夠共享,而且附加值高、成本低廉、傳播速度快、容易流通、作用大,這就說明在知識經(jīng)濟時代最為關(guān)鍵的是人所掌握的知識、技能、知識與創(chuàng)新能力,人力資源已經(jīng)成為當今社會非常重要的資源,在當前社會,人才已經(jīng)成為經(jīng)濟發(fā)展不可或缺的因素。知識經(jīng)濟時代的到來,標志著人們已經(jīng)進入了一個全新的時代[1]。

        三、知識經(jīng)濟時代下的自我管理

        伴隨著工業(yè)時代向著信息化時代的轉(zhuǎn)變,勞動人口的經(jīng)驗和受教育水平也在不斷的提高,自我管理慢慢的成為了當代組織管理的必然發(fā)展趨勢,越來越多的腦力勞動者與體力勞動者都需要自我管理。在知識經(jīng)濟時代,人類的思維模式、生活方式和生產(chǎn)方式都產(chǎn)生了本質(zhì)性的變化,即組織的外部環(huán)境已經(jīng)產(chǎn)生了變化,各種因素之間的因果關(guān)系總是在不斷的改變,競爭也越來越激烈。傳統(tǒng)的管理模式主要以內(nèi)部管理為主,已經(jīng)無法適應(yīng)知識經(jīng)濟時代發(fā)展的需求,以知識資源的分配、生產(chǎn)、配置、占有、使用作為主要因素是知識經(jīng)濟時代的顯著特征。在工業(yè)經(jīng)濟時代,勞動力與資本的投入是經(jīng)濟增長的決定性因素,而在知識經(jīng)濟時代,人力資本或者人力資源是主要的戰(zhàn)略資源[2]。知識已經(jīng)成為經(jīng)濟成就、競爭力和生產(chǎn)力的重要因素,在知識經(jīng)濟時代出現(xiàn)了許多以知識作為基礎(chǔ)的新型企業(yè),這些利用知識作為基礎(chǔ)的企業(yè)即使也在制造和生產(chǎn)商品,然而這些企業(yè)的商業(yè)模式和組織形態(tài)都產(chǎn)生了巨大的變化,專家型結(jié)構(gòu)是這些企業(yè)更加傾向的組織結(jié)構(gòu),企業(yè)出現(xiàn)了新型的工作群體,就是知識工作者,他們和之前的資本經(jīng)濟時代勞動者不同的是這些工作者掌握著一種新型的生產(chǎn)工具—知識,并不像傳統(tǒng)的勞動者只能夠出賣自己的勞動。知識型工作者的組織不是上級和下屬的關(guān)系,而是平等的、團隊式的關(guān)系,管理人員在團隊中不是下達命令,而是激勵員工,讓組織的目標讓員工自愿的去完成,從而讓員工更好的進行自我管理。

        之前的管理模式是傳統(tǒng)管理關(guān)系作為基礎(chǔ),主客對立是傳統(tǒng)管理模式的關(guān)系,管理者是管理關(guān)系,管理客體是被管理的人,這種管理關(guān)系決定了管理方式與管理理念,其管理關(guān)系為支配和被支配、管理和被管理,而這恰恰是傳統(tǒng)管理模式的弊端,作為管理者,會想方設(shè)法思考如何更好的管理員工,而作為被管理者,會想盡辦法擺脫與減輕管理者附加在自己身上的約束,這樣管理者和被管理者之間必然會產(chǎn)生矛盾、互相提防、互相監(jiān)視,結(jié)果導致管理效率低下,只能夠借助物質(zhì)的刺激和權(quán)力維持[3]。

        伴隨著時代的變化,亟需一種新型的管理模式,如今的知識經(jīng)濟時代,傳統(tǒng)管理模式已經(jīng)不再適用,這是因為人類發(fā)展的最終目標是在沒有外力強迫的狀態(tài)下自愿的完成目標,不被外界所強迫,自我進行經(jīng)濟社會的發(fā)展。所以,在知識經(jīng)濟時代的管理思想的核心與目標應(yīng)當是以人為本。實現(xiàn)人的全面發(fā)展和滿足人的需求是以人為本的核心所在,傳統(tǒng)的管理模式忽略了人的主觀能動性與所擁有的權(quán)利,因此,根本無法適應(yīng)當今知識經(jīng)濟時代的發(fā)展需求。

        在知識經(jīng)濟時代,人的主觀能動性可通過自我管理實現(xiàn)。知識經(jīng)濟的發(fā)展改變了傳統(tǒng)的工業(yè)社會的生產(chǎn)關(guān)系,把人從機器中解放了出來,成為了真正獨立的個體,這種性質(zhì)具有革命性。在知識經(jīng)濟時代,創(chuàng)造財富的原動力由之前的物質(zhì)資本轉(zhuǎn)變成為了知識資本,商業(yè)環(huán)境變得更加的具有活力、更加的復(fù)雜,企業(yè)結(jié)構(gòu)也變得越來越多樣化,每個企業(yè)組織都需要團隊或者核心人員的創(chuàng)新精神來創(chuàng)造財富,以使企業(yè)具有競爭力,而這一切都需要依賴于員工的自我管理[4]。

        四、總結(jié)語

        綜上所述,傳統(tǒng)的管理模式已經(jīng)無法適用于知識經(jīng)濟時代,而自我管理可以更好的協(xié)調(diào)自我與他人的關(guān)系,并且能夠調(diào)整自己的身心關(guān)系,實現(xiàn)了人與人之間的平等交流,更加適用于知識經(jīng)濟時代,員工通過自我管理可以更好的規(guī)范自身,更加積極的參與到工作之中,為企業(yè)和社會創(chuàng)造更多的價值。

        參考文獻:

        [1]林永青.知識經(jīng)濟時代,知識資產(chǎn)的管理原則[J].金融博覽,2017(12):46-47.

        [2]李秀蘭.論述財會管理在知識經(jīng)濟時代的發(fā)展[J].現(xiàn)代交際,2016(2):55-55.

        [3]尚昌雨,孫鑫,李春蕾.知識經(jīng)濟時代的我國企業(yè)經(jīng)濟管理[J].中國新通信,2016,18(19):153-153.

        [4]段海威.知識經(jīng)濟時代下的企業(yè)財務(wù)管理[J].商場現(xiàn)代化,2016(16):193-194.

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