戚明軍
(合肥市第十一中學(xué) 安徽合肥 230011)
近日,觀摩兩位同行“從‘師夷長(zhǎng)技’到維新變法”一課的同課異構(gòu)公開課。在教學(xué)過程中談及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果時(shí),兩節(jié)課兩個(gè)不同班級(jí)的多數(shù)學(xué)生回答道“失敗了”,學(xué)生在該問題的認(rèn)識(shí)上是驚人的偏頗與相似。學(xué)生的這種回答并沒有引起教師的注意,教師也沒有及時(shí)予以糾偏。筆者以為這樣極有可能導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)識(shí)上的偏差,甚至導(dǎo)致學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史事物能力的缺失,不利于學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)培育與學(xué)科能力的提升。
以“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”而言,其實(shí)并不是一句“失敗了”所能簡(jiǎn)單概括的。那么,如何客觀、公正、全面地評(píng)價(jià)呢?在這個(gè)過程中首先應(yīng)該堅(jiān)持唯物史觀在歷史事物評(píng)價(jià)中的統(tǒng)領(lǐng)地位。所謂“唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論”。在歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的五個(gè)方面當(dāng)中“唯物史觀是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證”,“唯物史觀使歷史學(xué)成為一門科學(xué),只有運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、方法和觀點(diǎn)才能對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)”。而且“唯物史觀是科學(xué)的歷史觀、世界觀和方法論,作為歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容,對(duì)提升高中歷史課程的教育水平和完善學(xué)生自身素質(zhì),完成立德樹人根本任務(wù),均具有重要的意義”。
下面結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng),談?wù)剤?jiān)持唯物史觀在歷史事物評(píng)價(jià)中統(tǒng)領(lǐng)地位的做法及效果。不足之處,敬請(qǐng)專家、同仁批評(píng)指正。
結(jié)合課堂觀察與思考,改進(jìn)設(shè)計(jì)如下:
材料一:從文明史觀的視角來看待19世紀(jì)60—90年代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),我們并不看重它所提出的“自強(qiáng)”、“求富”的口號(hào)及任務(wù)是否完成的情況。而應(yīng)關(guān)注它能否順應(yīng)世界文明前進(jìn)的潮流,能否代表先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)力,能否為向現(xiàn)代工業(yè)文明過渡作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
材料二:清王朝進(jìn)行了近三十年向西方學(xué)習(xí)的努力,現(xiàn)代化道路終于蹣跚起步了。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然沒有實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)御侮的終極目標(biāo),但它還是促使中國(guó)社會(huì)緩慢進(jìn)入世界資本主義工業(yè)化潮流。
以上兩則材料對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)與教科書中的評(píng)價(jià)相比,在評(píng)價(jià)的著眼點(diǎn)上有何不同?
設(shè)計(jì)意圖:材料一、二分別是基于文明史觀和現(xiàn)代化史觀來評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的。利用問題激起學(xué)生的認(rèn)知沖突,突破定勢(shì)思維,以唯物史觀為統(tǒng)領(lǐng)給學(xué)生評(píng)價(jià)事物提供有益導(dǎo)向。
材料三:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期并不具備產(chǎn)業(yè)革命的條件。只是由于模仿部分西方器物而有別于傳統(tǒng),洋務(wù)人士中體西用的指導(dǎo)思想決定了它難以擺脫傳統(tǒng)。結(jié)果是只能是東拼西湊,零碎的而不能是整體的進(jìn)步。
材料四:除了設(shè)置總理衙門是突破傳統(tǒng)的,自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)期間其他所有改革都只是在專制體制下采取的修補(bǔ)性措施,是應(yīng)付危機(jī)而倉(cāng)皇進(jìn)行的一些小修小補(bǔ),其保守性是十分明顯的。
材料五:過去我們經(jīng)常將甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗看作洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的標(biāo)志,戰(zhàn)場(chǎng)上的失敗的確有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的問題,但這并不說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)本身就是失敗的,失敗的原因在于它只變器物、不變制度,是低層次的改革,或者說改革僅僅是局限在經(jīng)濟(jì)方面。即便如此,也未能走完它該走的道路。
有人說,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗了。這種觀點(diǎn)你是否認(rèn)同?結(jié)合材料,說說你怎么看?
設(shè)計(jì)意圖:材料三是從運(yùn)動(dòng)開展的社會(huì)條件、主事者的立場(chǎng)來指出其存在的問題的。材料四指出其舉措多為修補(bǔ)性措施,其保守性決定了它的命運(yùn)。材料五提出了有別于傳統(tǒng)觀點(diǎn)的新觀點(diǎn),并指出它失敗的關(guān)鍵之所在。利用問題將學(xué)生可能出現(xiàn)的常見誤區(qū)展示出來,利用新材料為學(xué)生評(píng)價(jià)提供新的素材,利用開放性設(shè)問,引導(dǎo)學(xué)生立足于唯物史觀,各抒己見、合作探究,體會(huì)評(píng)價(jià)問題的過程與方法,提升歷史事物評(píng)價(jià)能力。
針對(duì)歷史事物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持唯物史觀的統(tǒng)領(lǐng)地位,若將洋務(wù)運(yùn)動(dòng)置于時(shí)代背景下,用歷史的眼光去審視,方能體會(huì)洋務(wù)人士的可貴品質(zhì)與遠(yuǎn)見卓識(shí)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以創(chuàng)辦近代企業(yè)為主要內(nèi)容,但是一開始便被頑固派指責(zé)為潰夷夏之防,為亂階之倡,頑固派高唱立國(guó)之道,尚禮義不尚權(quán)謀;根本之圖,在人心不在技藝以占據(jù)道德的制高點(diǎn)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)遭遇了后人難以理解、難以想象的反對(duì)之聲,且三十年間從未停止過。在這種環(huán)境下能有所作為,實(shí)屬難能可貴。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然未能使中國(guó)走上富國(guó)強(qiáng)兵的道路且存在問題,但是我們?cè)u(píng)價(jià)歷史問題應(yīng)該抓住事物發(fā)展的主流,評(píng)價(jià)不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的兩點(diǎn)論、兩分法,應(yīng)該堅(jiān)持兩者的有機(jī)結(jié)合以突破定勢(shì)思維。評(píng)價(jià)過程中我們應(yīng)正確運(yùn)用階級(jí)分析法,用發(fā)展的觀點(diǎn),聯(lián)系具體條件進(jìn)行具體分析。雖說是地主階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),但若從民族和社會(huì)發(fā)展的角度來看,它的不少舉措是很有開創(chuàng)性的,比如創(chuàng)辦軍事工業(yè),提升了武器制造水平,增強(qiáng)了國(guó)防能力,加快了晚清軍隊(duì)與國(guó)防近代化的進(jìn)程;創(chuàng)辦民用工業(yè)加速了對(duì)西方先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn),推動(dòng)了民族工業(yè)的發(fā)展,有利于抵制西方資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略;創(chuàng)辦近代海軍,提升了海軍的力量,有利于推動(dòng)近代中國(guó)的海軍近代化進(jìn)程;新式學(xué)堂的創(chuàng)辦和派遣留學(xué)生出國(guó)留學(xué),推動(dòng)了近代新式教育的發(fā)展和留學(xué)教育的發(fā)展。洋務(wù)派能夠正視西方的先進(jìn)技術(shù),并能夠積極主動(dòng)學(xué)習(xí)則更加符合時(shí)代需要和國(guó)家利益,對(duì)于推動(dòng)中國(guó)近代化進(jìn)程是具有開創(chuàng)性意義的。
甲午海戰(zhàn)的失敗,并沒有終止中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程,只能說是延緩了,此后依然緩慢前進(jìn)。如果從現(xiàn)代化的視角來看,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)未必是場(chǎng)失敗的運(yùn)動(dòng)。從總體上來講,它還是給中國(guó)的窗戶開了一道縫,風(fēng)的確是吹了進(jìn)來,為中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)奠定了一個(gè)初步基礎(chǔ),讓人們看到什么是西方工業(yè)。煉鋼工業(yè)、通信事業(yè)、鐵路事業(yè)在運(yùn)動(dòng)后期也都發(fā)展起來了,雖然發(fā)展的還比較慢。
若將北洋水師的覆沒作為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的標(biāo)志,僅僅只能從“自強(qiáng)”、“求富”的既定目標(biāo)沒能實(shí)現(xiàn)的層面來探討,如果說,甲午戰(zhàn)敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗,這個(gè)結(jié)論只能是說洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的根本目標(biāo),不是說洋務(wù)企業(yè)隨著戰(zhàn)敗而破產(chǎn)。后來官辦軍工企業(yè)因編練新軍的需要仍有發(fā)展。軍工企業(yè)改革經(jīng)營(yíng)管理方式,轉(zhuǎn)產(chǎn)民用產(chǎn)品,逐漸走向市場(chǎng)。若從現(xiàn)代化的視角來看,它無疑是有歷史進(jìn)步性的。從某種意義上來說,自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)所汲取的西方知識(shí)和觀念給中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)帶來的沖擊,比舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的影響更大。在這個(gè)過程當(dāng)中新的觀念借助于具體的事物和實(shí)例,不斷改變著人們世代沿襲的信念和成見。
評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)應(yīng)著眼于長(zhǎng)時(shí)段觀察與分析,不應(yīng)該一味地盯著甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中北洋水師全軍覆沒,以單一的戰(zhàn)役失敗論英雄,全盤否定其歷史進(jìn)步作用和開創(chuàng)性。如果歷史地來看,洋務(wù)企業(yè)曾經(jīng)在近代中國(guó)引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)、文化、培養(yǎng)人才、開創(chuàng)風(fēng)氣等方面起到了巨大的進(jìn)步作用,西方機(jī)器和先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn)對(duì)中國(guó)近代工業(yè)建立和發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。諸如此類,足見其確有相當(dāng)?shù)臍v史合理性與正面作用。當(dāng)然我們也不能否認(rèn)其破產(chǎn)的直接后果,反觀其破產(chǎn)原因才能悟出其中的道理:專制統(tǒng)治、階級(jí)立場(chǎng)、洋務(wù)人士的認(rèn)識(shí)水平、當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件、社會(huì)環(huán)境等都對(duì)其破產(chǎn)負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
評(píng)價(jià)過程是一個(gè)確定課程與教學(xué)計(jì)劃實(shí)際達(dá)到教育目標(biāo)的程度的過程,是一個(gè)確定學(xué)生實(shí)際發(fā)生的行為變化的程度的過程。在這個(gè)過程中必須堅(jiān)持唯物史觀的統(tǒng)領(lǐng)地位,并通過針對(duì)性問題進(jìn)行能力訓(xùn)練。為更好地培養(yǎng)學(xué)生的歷史事物評(píng)價(jià)能力可以從以下幾個(gè)方面著手:
1.堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的評(píng)價(jià)方式是最重要的,也是最基本的;
2.注意新史觀的指導(dǎo)與運(yùn)用,為學(xué)生提供多樣化的材料,引導(dǎo)學(xué)生分析、解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維;
3.課堂教學(xué)應(yīng)積極吸收、借鑒新的史學(xué)研究成果,以開闊學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生評(píng)價(jià)問題的思辨性;
4.利用高考試題作精細(xì)化解讀,為學(xué)生突破定勢(shì)思維提供有益示范與明確導(dǎo)向;
5.結(jié)合新材料進(jìn)行創(chuàng)新型命題設(shè)計(jì),供學(xué)生訓(xùn)練,以提高學(xué)生的能力,挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)潛能;
6.教師自身要加強(qiáng)閱讀,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),開闊視野,才能高屋建瓴有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),應(yīng)該做研究型教師、學(xué)者型教師。