■遼寧師范大學(xué) 薛欣萍 周成海

美國(guó)學(xué)前教育中的反偏見(jiàn)課程旨在培植學(xué)生尊重多元和差異、去除偏見(jiàn)和歧視，為真正實(shí)現(xiàn)教育的民主與公平創(chuàng)造條件。反偏見(jiàn)課程的內(nèi)容包含了與年齡、性別、經(jīng)濟(jì)階層、身體能力以及種族有關(guān)的五大主題。反偏見(jiàn)課程的實(shí)施包括教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)兩個(gè)方面。美國(guó)學(xué)前教育中的反偏見(jiàn)課程對(duì)我國(guó)學(xué)前教育的課程改革具有啟示意義。

在美國(guó)學(xué)前教育專(zhuān)家看來(lái)，“所謂偏見(jiàn)，就是一種否定性的消極的認(rèn)知和態(tài)度，它對(duì)某些特定群體或成員的看法通常是缺乏充分的事實(shí)依據(jù)的。且偏見(jiàn)所針對(duì)的某些特定群體或成員,常與宗教、種族、經(jīng)濟(jì)或文化等有關(guān)。”“反偏見(jiàn)就是積極努力挑戰(zhàn)各種刻板印象、偏見(jiàn)和歧視?！泵绹?guó)在學(xué)前教育階段對(duì)兒童開(kāi)設(shè)反偏見(jiàn)課程的目標(biāo)是什么？?jī)?nèi)容有哪些？如何進(jìn)行課程實(shí)施？激發(fā)我們?cè)鯓拥膯l(fā)？本文將對(duì)這些問(wèn)題一一探討。

一、反偏見(jiàn)課程的概念

近20年來(lái)，美國(guó)社會(huì)多元化程度不斷加深。不同性別、能力水平、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、種族的兒童共處于一個(gè)學(xué)校或班級(jí)，如果不能尊重差異、包容多樣化，人與人之間很容易產(chǎn)生偏見(jiàn)，這也正是從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，德門(mén)-斯巴克斯（Louise Derman-Sparks）等倡導(dǎo)、實(shí)施反偏見(jiàn)教育（Anti-bias Education）及反偏見(jiàn)課程（Anti-bias Curriculum）的基本背景。

反偏見(jiàn)教育是一種教育態(tài)度、教育途徑和教育方法，其教育理念旨在處理個(gè)人和社會(huì)認(rèn)同問(wèn)題、不同個(gè)體的社會(huì)情感關(guān)系、文化偏見(jiàn)與歧視、批判性思維的發(fā)展及為兒童獲得公平對(duì)待而采取行動(dòng)。反偏見(jiàn)課程是實(shí)施美國(guó)反偏見(jiàn)教育的具體實(shí)踐活動(dòng)。德門(mén)-斯巴克斯將反偏見(jiàn)課程定義為：一種積極挑戰(zhàn)偏見(jiàn)、刻板印象和各種“主義”的方法，一種具有文化敏感性和包容性的課程，以滿(mǎn)足具有文化多樣性背景的兒童的內(nèi)在需求。反偏見(jiàn)課程旨在培植學(xué)生尊重多元和差異、去除偏見(jiàn)和歧視，為真正實(shí)現(xiàn)教育的民主與公平創(chuàng)造條件。

二、美國(guó)學(xué)前教育中反偏見(jiàn)課程的具體目標(biāo)

（一）幫助兒童形成積極的自我認(rèn)同

積極的自我認(rèn)同，包括對(duì)性別、種族和民族、身體能力等方面的認(rèn)同。通過(guò)實(shí)施反偏見(jiàn)課程，消除兒童那種認(rèn)為自己優(yōu)于他人或低人一等的感覺(jué)，并使那些不屬于主流文化的孩子產(chǎn)出自信心。

（二）使每個(gè)兒童都能與不同文化背景的人愉快交往

這個(gè)目標(biāo)意味著反偏見(jiàn)課程要培養(yǎng)兒童對(duì)差異的認(rèn)識(shí)，理解和欣賞人們之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),使他們學(xué)會(huì)尊重和適應(yīng)不同人之間的差異,而不是對(duì)差異的莫名恐懼或偏差判斷。這樣，處于主流文化群體中的兒童和處于非主流文化群體中的兒童，都能接受人類(lèi)的共同性與多樣性,能夠與他人愉快交往，并抵制社會(huì)上的偏見(jiàn)和歧視。

（三）培養(yǎng)兒童對(duì)偏見(jiàn)與歧視的批判性思考

這個(gè)目標(biāo)意味著引導(dǎo)兒童認(rèn)知技能的發(fā)展,使他們能夠根據(jù)自己的具體經(jīng)驗(yàn)去探索自己關(guān)于人類(lèi)差異的“理論”的真實(shí)性,能夠認(rèn)識(shí)到關(guān)于自己、其他群體或他人在性別、種族、民族、殘疾、階級(jí)、年齡、能力等方面的不公平、不正確的觀(guān)念、評(píng)論以及行為的具體表現(xiàn),能夠認(rèn)識(shí)到偏見(jiàn)對(duì)于自己或他人造成的傷害,從而形成對(duì)這些偏見(jiàn)、歧視和刻板印象的批判思考。

三、美國(guó)學(xué)前教育中反偏見(jiàn)課程的內(nèi)容

（一）與年齡有關(guān)的偏見(jiàn)

與年齡有關(guān)的偏見(jiàn)是指兒童對(duì)其他年齡段的人所產(chǎn)生的刻板印象和偏見(jiàn)態(tài)度，尤其是對(duì)老年人群。兒童之所以會(huì)產(chǎn)生這種偏見(jiàn)行為，主要是因?yàn)樵跁?shū)籍、電視、報(bào)紙和其他媒體的渲染下，老年人的形象被嚴(yán)重刻板化，年老的男性通常會(huì)被描述為拄著拐杖，趔趄前行，并且表情嚴(yán)肅刻板；而年老的女性則多被描繪為嘮叨著不斷干涉家庭事務(wù)。

（二）與性別有關(guān)的偏見(jiàn)

與性別有關(guān)的偏見(jiàn)在幼兒園里也十分常見(jiàn)。例如，一個(gè)男孩，如果他想要一個(gè)布娃娃，就會(huì)受到周邊小朋友的嘲笑；一個(gè)女孩，如果她坐得不端正，就會(huì)被要求“表現(xiàn)得像個(gè)淑女”。

（三）與經(jīng)濟(jì)階層有關(guān)的偏見(jiàn)

與經(jīng)濟(jì)階層有關(guān)的偏見(jiàn)指的是兒童對(duì)處于不同經(jīng)濟(jì)階層的人群產(chǎn)生的不同的刻板印象和偏見(jiàn)態(tài)度。例如，他們會(huì)認(rèn)為，富人或貴族多是白人，而窮人則是懶惰愚蠢的；上層階級(jí)的人是高雅的、有趣的，比普通階層的人更優(yōu)秀、更聰明，等等。

四、美國(guó)學(xué)前教育中反偏見(jiàn)課程的實(shí)施

（一）教學(xué)設(shè)計(jì)

1.確定課程主題，設(shè)計(jì)主題網(wǎng)絡(luò)。

首先，教師要做的是確定反偏見(jiàn)教學(xué)的中心主題，主題可涉及年齡、性別和種族等方面的偏見(jiàn)。其次，教師列出對(duì)本班兒童來(lái)說(shuō)具有發(fā)展適宜性和文化適宜性的主題網(wǎng)絡(luò)圖。教師可以利用“頭腦風(fēng)暴”技術(shù)來(lái)形成主題網(wǎng)絡(luò)。最后，教師要對(duì)本班的兒童進(jìn)行發(fā)展水平分析和文化背景分析，以確定適合本班兒童特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容。

2.收集教學(xué)材料，創(chuàng)設(shè)教室環(huán)境。

教室里的材料是教師開(kāi)展反偏見(jiàn)教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)兒童快樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教學(xué)材料的選擇要盡可能豐富多彩，一方面適合學(xué)前兒童的認(rèn)知發(fā)展階段，另一方面能夠方便教師合理利用這些材料進(jìn)行教學(xué)組織。

3.尋求家校合作 整合社區(qū)資源。

父母長(zhǎng)期以來(lái)都被認(rèn)為是兒童的第一任教師，德曼斯帕克斯也曾說(shuō)過(guò)，父母對(duì)多樣性的信念和實(shí)踐可以影響和塑造孩子對(duì)與自己不同的人的態(tài)度。

社區(qū)中相關(guān)的人物、事件和文化信息也為教師設(shè)計(jì)反偏見(jiàn)課程提供了寶貴的資源。教師可以帶領(lǐng)兒童參加社區(qū)內(nèi)的文化活動(dòng)、娛樂(lè)慶典等。

(二)教學(xué)活動(dòng)

1.玩偶故事。

“玩偶故事”要求學(xué)前教育工作者要準(zhǔn)備多種多樣的玩偶，并且賦予每個(gè)玩偶具體的身份特征（姓名、種族、性別、家庭結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)條件等）。

2.節(jié)日活動(dòng)。

節(jié)日活動(dòng)的實(shí)施要求學(xué)前教育工作者了解來(lái)自不同民族的兒童都過(guò)哪些節(jié)日。教師可以結(jié)合本班兒童所代表的不同的民族文化的風(fēng)俗習(xí)慣、特殊事件、傳統(tǒng)活動(dòng)以及節(jié)假日來(lái)確定課程內(nèi)容,在節(jié)日當(dāng)天組織并邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與活動(dòng)，以此讓兒童了解人類(lèi)社會(huì)的多樣性。

五、對(duì)我國(guó)的啟示

（一）在學(xué)前教育中引入反偏見(jiàn)課程

我們可以借鑒美國(guó)反偏見(jiàn)教育的經(jīng)驗(yàn)，將幼兒園里存在的偏見(jiàn)現(xiàn)象反映到教學(xué)內(nèi)容里，充分利用合適時(shí)機(jī)，傳授兒童反偏見(jiàn)的知識(shí)和技能，形成抵制偏見(jiàn)的行為習(xí)慣。同時(shí)也要突破教材和教學(xué)媒體的限制，在活動(dòng)課程中糾正兒童對(duì)民族、性別、年齡和殘疾等呈現(xiàn)的刻板印象，提升兒童在幼兒園學(xué)習(xí)中的自信心和同情心，學(xué)會(huì)與不同身份特征的人和平相處，摒棄偏見(jiàn)和歧視。

（二）要消除學(xué)前教育中的各種偏見(jiàn)現(xiàn)象

在一個(gè)充滿(mǎn)偏見(jiàn)的環(huán)境中難以實(shí)施反偏見(jiàn)課程，消除幼兒園里各種習(xí)焉不察的偏見(jiàn)現(xiàn)象是非常必要的。一方面，我們要檢測(cè)和消除幼兒園物質(zhì)環(huán)境中存在的各種偏見(jiàn)怪象。另一方面，我們要反思和清除幼兒園環(huán)境中存在的各種偏見(jiàn)怪圈。

（三）充分利用家長(zhǎng)和社區(qū)資源引入反偏見(jiàn)課程

兒童的家庭和他們所處的社區(qū)是教師實(shí)施反偏見(jiàn)課程時(shí)可以利用的有效資源，呼吁學(xué)前教育工作者在對(duì)兒童進(jìn)行反偏見(jiàn)教育時(shí)，要與兒童所在的家庭和社區(qū)積極合作。幼兒園平等正義的環(huán)境僅僅依靠教師和兒童是難以實(shí)現(xiàn)的,需要每一個(gè)社會(huì)成員的參與和努力。

六、結(jié)語(yǔ)

反偏見(jiàn)課程的實(shí)施是以多元文化教育為背景基礎(chǔ)的,但是它又將多元文化的理念從文化多樣性和反對(duì)種族偏見(jiàn)與歧視推廣到更為廣泛的領(lǐng)域(如性別、社會(huì)經(jīng)濟(jì)階層、殘疾人等),讓教師和學(xué)生接觸并認(rèn)識(shí)到更多的社會(huì)不公正現(xiàn)象。