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        促進(jìn)高職美術(shù)欣賞教學(xué)提高學(xué)生藝術(shù)欣賞能力

        2019-02-28 07:33:42夏天明
        科學(xué)與財(cái)富 2019年3期
        關(guān)鍵詞:提高措施

        夏天明

        摘 要:高職美術(shù)欣賞教學(xué)是人文性的藝術(shù)化體現(xiàn),它不僅有助于提高高職學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng),而且有助于發(fā)展高職學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,有助于培養(yǎng)高職學(xué)生高尚的愛(ài)國(guó)主義情操,形成健康的審美觀和人生觀,可以開(kāi)闊高職學(xué)生的視野,擴(kuò)大高職學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域,豐富高職學(xué)生精神世界。在審美實(shí)踐中提高高職學(xué)生對(duì)藝術(shù)美、自然美和社會(huì)美的認(rèn)識(shí)。

        關(guān)鍵詞:美術(shù)欣賞教學(xué);方法比較;提高措施

        1.前言

        美術(shù)欣賞課是高職美術(shù)教學(xué)的一個(gè)重要的組成部分,高職學(xué)生可以通過(guò)對(duì)古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品的欣賞,對(duì)繪畫(huà)作品的技法和美術(shù)作品的藝術(shù)風(fēng)格等方面有了比較全面的了解,培養(yǎng)和提高高職學(xué)生審美認(rèn)識(shí),同時(shí)也陶冶了高職學(xué)生的性情。

        2.對(duì)傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課的教學(xué)方法的分析

        傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課的教學(xué)方法存在一定的弊端,主要問(wèn)題表現(xiàn)為教學(xué)方向不明確,從而導(dǎo)致課堂的教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)不突出,方法單調(diào)。其次,授課內(nèi)容陳舊,無(wú)法讓學(xué)生接受新知識(shí)新思想,以及學(xué)年末的考查方式不夠靈活。

        2.1教學(xué)方向不明確

        傳統(tǒng)意義上的美術(shù)課,教師查找不同時(shí)期的一兩個(gè)畫(huà)派或者畫(huà)家,收集與之相關(guān)的作品圖片,再結(jié)合著歷史背景做淺顯的講解,但這些內(nèi)容史論課均有涉及。這很大的原因就是教學(xué)方向不夠明確。開(kāi)設(shè)美術(shù)欣賞課是為了從審美等角度來(lái)提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),而不是為了讓學(xué)生簡(jiǎn)單記憶不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格或者畫(huà)家的生平經(jīng)歷等。這種機(jī)械化的授課無(wú)法讓學(xué)生真正感知藝術(shù),難以跟藝術(shù)產(chǎn)生心靈上的溝通,更讓這門(mén)課程失去了它最初的意義。

        2.2授課內(nèi)容缺少重點(diǎn),教學(xué)方法單調(diào)無(wú)特色

        教學(xué)方向的不明確,常常會(huì)導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容乏味冗長(zhǎng)。各門(mén)類(lèi)的視覺(jué)藝術(shù)往往成為美術(shù)欣賞課的介紹內(nèi)容,內(nèi)容繁雜而又缺少重點(diǎn)。其教學(xué)方法多為純理論教學(xué),教師以講授為主,學(xué)生則為聽(tīng)眾。這種教學(xué)方法讓欣賞課僅僅停留于表面,學(xué)生無(wú)法深入理解。

        2.3教學(xué)內(nèi)容與時(shí)代發(fā)展脫節(jié)

        多媒體教學(xué)越來(lái)越大眾化,但授課內(nèi)容中播放的圖片陳舊老套,大多都是建國(guó)初期發(fā)布在美術(shù)教材中的作品??觳褪降慕虒W(xué)不能提供給學(xué)生足夠的知識(shí),由于許多階級(jí)色彩強(qiáng)加于作品中,局限而又缺少積極性。

        2.4考查方式不夠靈活

        問(wèn)答填空的考察形式司空見(jiàn)慣,這種考試方式只需要理論的記憶,而無(wú)法真正對(duì)學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)進(jìn)行真正的評(píng)估。這也會(huì)是學(xué)生習(xí)慣性地認(rèn)為,考試只是短期記憶,而喪失了考試的作用。

        3.現(xiàn)代美術(shù)欣賞課教學(xué)方法

        上面對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行了分析并提出了弊病,為了更好的提高學(xué)生的素質(zhì),美術(shù)欣賞課教學(xué)方法的改革就有著重要的意義

        3.1獨(dú)立自主學(xué)習(xí)法

        即學(xué)生在課前或課后,自己查閱相關(guān)資料做深入了解。課堂教學(xué)中,不要浪費(fèi)過(guò)多時(shí)間在畫(huà)家的背景介紹上。而作為教師,應(yīng)以啟發(fā)學(xué)生思維為主,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)尋求知識(shí)。例如,在《中國(guó)民間工藝美術(shù)》中,老師不僅要講授給學(xué)生某一種中國(guó)民間工藝美術(shù)作品,而且還需要學(xué)生透過(guò)作品來(lái)了解它的文化底蘊(yùn),學(xué)生在收集資料的過(guò)程中,更好地理解了它的制作工藝與使用方法,也很好地鍛煉了自己的動(dòng)手能力。

        3.2比較教學(xué)法

        將不同的作品放在一起進(jìn)行比較,更能凸顯出每件作品的特色,學(xué)生通過(guò)自己對(duì)作品的理解做出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)與判斷,提高學(xué)生的積極性。例如,將《自由引導(dǎo)人民》和《馬賽曲》做比較,學(xué)生從創(chuàng)作背景和手法上辨析兩者的差異,而又發(fā)現(xiàn)了二者都表達(dá)了對(duì)法國(guó)的熱愛(ài)這一共同點(diǎn)。比較教學(xué)法可以使學(xué)生多方位更好的把握作品,從而增加學(xué)生的審美能力。

        3.3合作學(xué)習(xí)法

        學(xué)生都具有自己的獨(dú)立思想,對(duì)于藝術(shù)都有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解,在合作中學(xué)習(xí)往往可以起到事半功倍的效果。例如,在欣賞《清明上河圖》時(shí),學(xué)生被分成幾個(gè)小組,各自討論,最后做出總結(jié),代表發(fā)言,課堂氣氛達(dá)到高潮。在高職美術(shù)欣賞課的授課過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)與他人的討論交流,可以將自己對(duì)美術(shù)作品的見(jiàn)解大膽的表達(dá)出來(lái),同時(shí)又可以?xún)A聽(tīng)他人看法,在互相交流中,得到啟發(fā)和提升,感受藝術(shù)的豐富多彩。

        3.4利用多媒體進(jìn)行教學(xué)

        充分利用多媒體,從視覺(jué)聲覺(jué),動(dòng)態(tài)靜態(tài)等多方面進(jìn)行教學(xué),不僅直觀形象,更能引起學(xué)生的興趣。例如,在油畫(huà)教學(xué)的過(guò)程中,教師通過(guò)多媒體播放短片,學(xué)生可以直觀的了解并很容易就掌握了作畫(huà)過(guò)程。又例如,在《梅杜薩之茷》的教學(xué)中,結(jié)合電影鐵達(dá)尼號(hào)的背景音樂(lè)由多媒體向?qū)W生播放,由于二者都與海上的悲劇故事有關(guān),讓學(xué)生很自然得就聯(lián)想到《梅杜薩之筏》的畫(huà)面,更能理解美術(shù)作品的內(nèi)在意義。

        4.發(fā)揮高職學(xué)生的自主性,激發(fā)美術(shù)欣賞的興趣

        高職美術(shù)教學(xué)要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生欣賞美術(shù)作品的積極性,使學(xué)生積極主動(dòng)地參與欣賞學(xué)習(xí)。教師要善于耐心地鼓勵(lì)學(xué)生多思考,從而創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),讓高職學(xué)生在愉快而又輕松的學(xué)習(xí)過(guò)程中去認(rèn)識(shí)美、欣賞美、體驗(yàn)美,從而提高高職學(xué)生的審美能力。過(guò)去我們?cè)诟呗毭佬g(shù)欣賞課中,教師們習(xí)慣把藝術(shù)作品進(jìn)行簡(jiǎn)單的羅列,主觀而又平淡地為學(xué)生進(jìn)行分析,但是經(jīng)典的美術(shù)作品,不僅僅體現(xiàn)著畫(huà)家的高超畫(huà)技,同時(shí)也體現(xiàn)出畫(huà)家的審美情趣。所以我們應(yīng)該把美術(shù)欣賞教學(xué),同以教師課堂講授為主的教學(xué)形式,或組織學(xué)生到博物館參觀和觀看展覽等活動(dòng)相結(jié)合,通過(guò)一系列的活動(dòng)式教學(xué),來(lái)為高職學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松而又自然的教學(xué)環(huán)境,使高職學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中,不知不覺(jué)地得到藝術(shù)的洗禮和熏陶。藝術(shù)作品是創(chuàng)作者的生活在頭腦中的反映,藝術(shù)家是通過(guò)對(duì)客觀事物的主觀加工,來(lái)創(chuàng)造符合自己審美情感的藝術(shù)作品的。高職美術(shù)教師引導(dǎo)學(xué)生在欣賞美術(shù)作品時(shí)從作品的背景和時(shí)代特征、畫(huà)家的簡(jiǎn)介和當(dāng)時(shí)的歷史談起。比如我們?cè)谛蕾p達(dá)芬奇作品《最后的晚餐》時(shí),首先在上課之前美術(shù)教師要讓學(xué)生利用充足的課余時(shí)間預(yù)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生在課余時(shí)間通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和圖書(shū)館等途徑收集有關(guān)《最后的晚餐》的相關(guān)資料。通過(guò)資料收集讓學(xué)生知道作品取材于《圣經(jīng)》中耶穌被猶大出賣(mài)的傳說(shuō),從而縮短了學(xué)生與作品之間的距離,激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)興趣。了解達(dá)芬奇卓越的構(gòu)圖形式和獨(dú)到的藝術(shù)匠心,成功地把握畫(huà)面眾多人物的心理刻畫(huà)和畫(huà)面人物各種不同的表情特征等等。其次在欣賞課堂上要讓學(xué)生仔細(xì)地觀察作品《最后的晚餐》,然后讓學(xué)生試著說(shuō)出對(duì)作品的直觀印象,試著讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在畫(huà)面中,他們認(rèn)為誰(shuí)是出賣(mài)了耶穌的猶大。通過(guò)這種交流激發(fā)學(xué)生對(duì)作品的興趣;也可以從畫(huà)面的主題、構(gòu)圖、環(huán)境、色彩、繪畫(huà)情感等方面提出問(wèn)題;還可以利用小組討論的形式讓小組合作欣賞、合作評(píng)價(jià)、相互討論。學(xué)生們共同的智慧會(huì)有不一樣的欣賞體會(huì),從而發(fā)揮學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)自主性。

        5.鍛煉學(xué)生的欣賞能力,提高學(xué)生的審美能力

        美術(shù)作品給欣賞者帶來(lái)美的體驗(yàn)和感悟,鍛煉高職學(xué)生在欣賞教學(xué)過(guò)程中積極地闡述自己的審美情感和審美感受,并與同學(xué)們共同感受藝術(shù)作品,共同觀察和討論。美術(shù)教師應(yīng)改變傳統(tǒng)欣賞課的教學(xué)模式,變被動(dòng)為主動(dòng)。學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是學(xué)生自主且積極參與的過(guò)程,美術(shù)教師要不斷探索課堂教學(xué)方法,由過(guò)去單純知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)檎T導(dǎo)啟發(fā)。美術(shù)教師應(yīng)多給學(xué)生以鼓勵(lì)和啟發(fā),在學(xué)生身邊輕輕點(diǎn)撥,不能把自己的思想強(qiáng)加于學(xué)生,否則學(xué)生會(huì)失去對(duì)藝術(shù)作品的直觀感受。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法,變激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。采用多種教學(xué)形式和方法并結(jié)合高職學(xué)生的個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)。

        6.結(jié)束語(yǔ)

        總之,美術(shù)欣賞能激發(fā)高職學(xué)生的審美熱情,使高職學(xué)生熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活;激發(fā)高職學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感;使高職學(xué)生運(yùn)用正確的審美感受和審美認(rèn)識(shí)來(lái)感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美,提高高職學(xué)生的整體素質(zhì),促進(jìn)高職學(xué)生全面發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]宗白華.美學(xué)漫步[M].上海:上海人民出版社,2016

        [2]周中華.美術(shù)鑒賞—評(píng)述[M].南京:河海大學(xué)出版社,2015

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