苗煒

《鹿鼎記》的主角，是不識(shí)幾個(gè)字的韋小寶，可第一章出現(xiàn)的都是大知識(shí)分子，最開始是呂留良，給兒子解釋鹿鼎兩個(gè)字的含義，然后黃宗羲、顧炎武來訪，三個(gè)知識(shí)分子吟詩賞畫，感嘆大明滅亡，如此江山落入夷狄之手。

他們還談?wù)摿恕懊魇钒浮?。金庸在這個(gè)章節(jié)中講述的明史案，是真實(shí)存在的。說的是清朝順治年間，南潯鎮(zhèn)上有一大戶人家，公子莊廷龍患有眼疾，想效仿左丘明那樣，眼睛瞎了還能寫出史書，他購得一部書稿，又花重金請(qǐng)?jiān)S多知識(shí)分子來增刪潤色，據(jù)說每千字稿費(fèi)30兩白銀，寫成了一部《明史輯略》。莊廷龍死后，他爹刊印此書，后來被吳之榮告發(fā)。說這本書里涉及年代的地方，都是按照明朝皇帝的年號(hào)記載，而不是按照大清皇帝的年號(hào)記載。吳之榮告狀告到鰲拜那里，莊家就遭了殃。

涉及莊廷龍明史案的共計(jì)千人，有70余人被處死，其中14人被凌遲。莊家父子兩人當(dāng)時(shí)都死了，可還是被從棺材里挖出來，尸骨掛到杭州城外示眾。被處死的人當(dāng)中有刻字工湯達(dá)甫、印刷工李祥甫，書店老板王云蛟、陸德儒?？套止ぁ⒂∷⒐?、書店老板，這都是出版業(yè)的人士。

南潯鎮(zhèn)上有一座殺莊橋，據(jù)說是紀(jì)念莊家的。鎮(zhèn)上的名勝小蓮莊，有一部分土地就是原來莊家的。改朝換代，對(duì)富裕人家肯定會(huì)有極大的影響，我看一本書上說，松江這個(gè)地方，原本有67個(gè)望族，明清之際，三分之一的家族敗落了。這個(gè)比例其實(shí)還不算太高，沒有趕盡殺絕就不錯(cuò)了。

文明改造野蠻，細(xì)水長流，千回百折，磨磨蹭蹭，時(shí)進(jìn)時(shí)退……

江南這地方，有錢有文化，皇上應(yīng)該喜歡這樣的地方。其實(shí)不然，清朝皇上對(duì)這塊地方是一種矛盾心理。我們看乾隆皇上怎么說的：滿洲風(fēng)俗素以忠君親上、樸實(shí)誠實(shí)忠敬為根本。自騎射之外，一切玩物喪志之事，皆無所沾染。可一些滿人，近來多效仿漢人習(xí)氣，往往稍解章句，即妄為詩歌，動(dòng)以浮夸相尚。乾隆皇上所說的“往往稍解章句，就妄為詩歌”，就是剛認(rèn)識(shí)幾個(gè)漢字，懂得平仄，就開始寫詩了。其實(shí)，乾隆皇上自己沒少寫詩。據(jù)說他一輩子寫了3萬多首詩，但他不愿意官員沒事飲酒作詩，他說縱情詩酒，最為當(dāng)官惡習(xí)。有一個(gè)官員，在盛京工作，寫了首詩，說半輪秋月西沉夜，應(yīng)照長安你我家。皇上看了很不滿意，說你在沈陽工作，那是我們清朝的龍興之地，月亮為啥不應(yīng)該照在沈陽？要照在漢人居住的長安城呢？

康熙乾隆都曾做過批示，要當(dāng)心江南的奢靡之風(fēng)，提倡勤儉質(zhì)樸的生活。清代的文人袁枚記載過這樣一個(gè)故事，說一個(gè)一品大員，在街上看見一婦人，穿紅戴綠，一打聽是個(gè)泥瓦匠的老婆，抓起來。泥瓦匠就把自己的房子賣了，去打探消息。好不容易見到大官，說您為什么把我媳婦抓起來啊。大官就給他講了一通勤儉質(zhì)樸的生活美德，然后把自己的老婆叫出來，一品夫人出來，破衣爛衫蓬頭垢面，大官說，你看我媳婦，一品夫人，還穿得這么樸素，你一個(gè)泥瓦匠，憑什么把媳婦打扮得那么好看。袁枚說，勤儉是美德，但要求所有人都過苦日子，那就是壞的德行。

人們想過富足的日子，那么富人都干了些什么，就會(huì)起到榜樣的作用。南潯的富翁們都干了什么？辦義莊，這是一種家族內(nèi)的慈善事業(yè)。辦學(xué)校，這是搞教育。

如今我們?cè)谀蠞℃?zhèn)上走上不遠(yuǎn)，就能從殺莊橋走到小蓮莊，走到嘉業(yè)藏書樓。我記得有一位上海作家說過，野蠻戰(zhàn)勝文明，通常非常簡單，一把大火，一個(gè)深坑，指日竟功。文明改造野蠻，細(xì)水長流，千回百折，磨磨蹭蹭，時(shí)進(jìn)時(shí)退，誰也說不準(zhǔn)哪一天文明之樹才能真正深植不搖。