楊文靜

【摘要】少先隊(duì)工作是學(xué)校德育工作中最重要的組成部分。經(jīng)過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)有關(guān)對(duì)智障學(xué)生開(kāi)展少先隊(duì)工作方面的策略研究少之又少。然而，智障學(xué)生由于智力的低下，各方面的學(xué)習(xí)發(fā)展存在著一定的限制，他們的理解和分析能力都低于常人，抽象思維缺乏，難以在頭腦中形成人民、集體、祖國(guó)等概念，較難建立起集體意識(shí)，也較難養(yǎng)成良好習(xí)慣。本課題將針對(duì)智障學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，探索出符合智障學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、符合時(shí)代需要的少先隊(duì)工作乃至思想品德教育的新方法、新途徑，以解決智障學(xué)生的少先隊(duì)發(fā)展和創(chuàng)新中的問(wèn)題，形成一套指導(dǎo)性、操作性較強(qiáng)的比較完善的實(shí)施策略，對(duì)培智學(xué)校開(kāi)展少先隊(duì)組織教育和實(shí)踐活動(dòng)具有一定的參考意義。

【關(guān)鍵詞】智障學(xué)生;少先隊(duì)工作

近年來(lái)，隨著特殊教育的不斷發(fā)展，社會(huì)上對(duì)殘障兒童的關(guān)注度也越來(lái)越高，對(duì)智障學(xué)生的品德教育、行為養(yǎng)成教育，今后如何融入社會(huì)等問(wèn)題也有了更多的思考。而少先隊(duì)作為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立和領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)少年兒童的群眾組織，他肩負(fù)著立德樹(shù)人的根本任務(wù)，在促進(jìn)少年兒童養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣、心理素質(zhì)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等方面能起到十分積極正面的作用。因此，對(duì)智障學(xué)生開(kāi)展少先隊(duì)工作的策略與研究，是特殊教育工作者在推進(jìn)特殊教育發(fā)展中的一個(gè)嶄新的課題。

一、理論界定

1.少先隊(duì)

全稱(chēng)“中國(guó)少年先鋒隊(duì)”。中國(guó)少年兒童的群眾組織，是少年兒童學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的預(yù)備隊(duì)。凡是6周歲到14周歲的少年兒童，愿意參加少先隊(duì)，愿意遵守隊(duì)章，向所在學(xué)校少先隊(duì)組織提出申請(qǐng)，經(jīng)批準(zhǔn)，就能成為隊(duì)員。建立少先隊(duì)的目的是：團(tuán)結(jié)教育引導(dǎo)少年兒童，聽(tīng)黨的話(huà)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，努力學(xué)習(xí)，鍛煉身體，參與實(shí)踐，培養(yǎng)能力，立志為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量，努力成長(zhǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才，做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，維護(hù)少年兒童的正當(dāng)權(quán)益。

2.少先隊(duì)工作

少先隊(duì)工作的根本任務(wù)是：引導(dǎo)少年兒童養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、勞動(dòng)意識(shí)。灌輸培養(yǎng)少年兒童對(duì)黨和社會(huì)主義祖國(guó)的樸素感情?！?019年少先隊(duì)工作總體思路”中提出：要扎實(shí)研究“全童入隊(duì)現(xiàn)實(shí)下少先隊(duì)員的光榮感如何樹(shù)立、德育教育格局中少先隊(duì)組織的獨(dú)特功能如何體現(xiàn)、新的社會(huì)條件下少先隊(duì)的工作方式如何改進(jìn)”這三個(gè)時(shí)代性戰(zhàn)略性課題，優(yōu)化少先隊(duì)組織教育、實(shí)踐教育、儀式教育路徑方式，引領(lǐng)少先隊(duì)員健康成長(zhǎng)。

針對(duì)智障學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)智障學(xué)生開(kāi)展少先隊(duì)工作，我們認(rèn)為，應(yīng)根據(jù)智障隊(duì)員生理、心理的特點(diǎn)，利用少先隊(duì)組織，強(qiáng)化智障學(xué)生的養(yǎng)成教育，積極引導(dǎo)智障隊(duì)員形成良好的道德行為習(xí)慣，增強(qiáng)其愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)、講衛(wèi)生、強(qiáng)體魄等意識(shí)，從而達(dá)到“成為社會(huì)主義合格勞動(dòng)者”的目標(biāo)。

二、對(duì)智障學(xué)生開(kāi)展少先隊(duì)工作的重要性

1.教育改革發(fā)展的需要

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中強(qiáng)調(diào)要關(guān)心和支持特殊教育：“提高殘疾學(xué)生的綜合素質(zhì)。注重潛能開(kāi)發(fā)和缺陷補(bǔ)償，培養(yǎng)殘疾學(xué)生積極面對(duì)人生、全面融入社會(huì)的意識(shí)和自尊、自信、自立、自強(qiáng)的精神?！睍r(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，教育也在不斷地進(jìn)行改革和發(fā)展，而智障學(xué)生是我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展中一個(gè)不可忽視的特殊群體，如果能夠在智障學(xué)生中開(kāi)展少先隊(duì)工作，那么對(duì)培養(yǎng)其自尊、自信、自立、自強(qiáng)的方面就有了落腳點(diǎn)與突破點(diǎn)。

2.智障學(xué)生自我成長(zhǎng)的需要

智障學(xué)生由于生理的缺陷，其智力明顯落后于正常兒童，在思維、語(yǔ)言、認(rèn)知、邏輯、記憶等方面能力的限制下，他們?nèi)菀浊榫w緊張，性格孤僻，缺乏自制力與自信心，常常會(huì)伴隨許多不良情緒和行為出現(xiàn)。同時(shí)因?yàn)榧议L(zhǎng)的溺愛(ài)包辦、過(guò)度保護(hù)，養(yǎng)成許多的不良習(xí)慣。他們?nèi)狈φ和邆涞乃季S及其行為的基本判斷能力，難以從生活中理解社會(huì)道德觀念，集體觀念缺失，頭腦中并沒(méi)有祖國(guó)、集體、人民等概念，對(duì)愛(ài)國(guó)主義、集體主義等概念意識(shí)淡薄。因此，利用少先隊(duì)組織，調(diào)動(dòng)智障學(xué)生的積極性，讓其參與到少先隊(duì)活動(dòng)中，培養(yǎng)智障隊(duì)員的良好行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，對(duì)智障學(xué)生的自我健康成長(zhǎng)有很大的幫助。

3.創(chuàng)新少先隊(duì)工作的需要

以“立德樹(shù)人”為根本任務(wù)的少先隊(duì)，作為少年兒童的群眾|生組織，對(duì)促進(jìn)少年兒童形成健全的道德人格，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，起著重要的作用。在全國(guó)少工委2017年發(fā)布的《少先隊(duì)改革方案》中指出：“少先隊(duì)組織應(yīng)該為農(nóng)村留守兒童、進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女、城鄉(xiāng)貧困家庭、殘疾、孤兒和患重大疾病等困難少年兒童群體辦實(shí)事、解難事、做好事?！弊鳛樘厥饨逃龑W(xué)校的少先隊(duì)組織，應(yīng)該努力把各類(lèi)特殊兒童組織起來(lái)，建設(shè)學(xué)生集體，結(jié)合實(shí)際和學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，創(chuàng)新工作方式與載體，通過(guò)豐富多彩的集體活動(dòng)、課余生活，為特殊學(xué)生搭建展示和鍛煉的平臺(tái)，引導(dǎo)他們樹(shù)立自尊、自強(qiáng)、自信、自立的意識(shí)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣，為其今后回歸主流社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，對(duì)智障學(xué)生開(kāi)展少先隊(duì)組織工作有著非常必要和重要的特殊意義，這是對(duì)少先隊(duì)改革方案的一種有效執(zhí)行，更是少先隊(duì)工作的一種創(chuàng)新突破。

4.學(xué)術(shù)發(fā)展的需要

通過(guò)調(diào)查，在培智教育領(lǐng)域中，有關(guān)少先隊(duì)的工作還未有全面、系統(tǒng)的研究，因此，我們認(rèn)為在智障學(xué)生中開(kāi)展少先隊(duì)工作的策略與研究，是培智少先隊(duì)理論研究的需要，是探索培智少先隊(duì)教育規(guī)律的需要，是促進(jìn)和推動(dòng)少先隊(duì)事業(yè)發(fā)展的需要。本課題將探索出一套指導(dǎo)性、操作性較強(qiáng)的，比較系統(tǒng)地實(shí)施策略。通過(guò)此項(xiàng)研究，一方面可以完善培智學(xué)校開(kāi)展少先隊(duì)工作的理論，另一方面也可以在培智學(xué)校開(kāi)展少先隊(duì)工作的實(shí)際操作中起到指導(dǎo)、借鑒的作用，解決培智學(xué)校開(kāi)展少先隊(duì)工作研究的空白，具有一定的理論意義和實(shí)際意義。同時(shí)，我校作為韶關(guān)辦學(xué)規(guī)模最大、資質(zhì)最老、經(jīng)驗(yàn)豐富及實(shí)力較強(qiáng)的特殊教育學(xué)校進(jìn)行此課題的探索研究，希望能將本課題的應(yīng)用研究和成果推廣，推進(jìn)韶關(guān)市培智學(xué)校開(kāi)展少先隊(duì)工作的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和實(shí)施策略的探索，不斷提高韶關(guān)市培智少先隊(duì)工作開(kāi)展的科研水平，促進(jìn)特殊教育少先隊(duì)科研的可持續(xù)發(fā)展。

三、對(duì)智障學(xué)生開(kāi)展少先隊(duì)工作研究的目標(biāo)

1.通過(guò)對(duì)智障學(xué)生開(kāi)展少先隊(duì)工作策略的實(shí)踐研究，從設(shè)立、維護(hù)、管理三個(gè)緯度來(lái)進(jìn)行探索操作，研究符合智障學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的少先隊(duì)基層組織建設(shè)、教育和活動(dòng)方法、專(zhuān)業(yè)支持保障等少先隊(duì)工作，探究更多的新方法、新途徑提升特殊教育學(xué)校少先隊(duì)工作乃至思想品德教育工作的實(shí)效，使其更符合時(shí)代發(fā)展的需求。

2.解決智障學(xué)生的少先隊(duì)發(fā)展和創(chuàng)新中的問(wèn)題，形成一套指導(dǎo)性、操作性較強(qiáng)的比較完善的實(shí)施策略，能夠有效提升智障學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)、集體意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)和良好行為習(xí)慣養(yǎng)成，從而促進(jìn)智障學(xué)生身心發(fā)展，幫助他們樹(shù)立自尊自強(qiáng)、自信自立的意識(shí)，為其今后回歸主流社會(huì)能夠有尊嚴(yán)地生活，成為自食其力的合格勞動(dòng)者奠定堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。

3.研究策略能夠在學(xué)校進(jìn)行運(yùn)用和推廣，能夠指導(dǎo)學(xué)校培智部開(kāi)展少先隊(duì)組織教育、自主教育和實(shí)踐活動(dòng)。

四、對(duì)智障學(xué)生開(kāi)展少先隊(duì)工作的研究策略

1.理清少先隊(duì)工作的核心價(jià)值內(nèi)涵

根據(jù)少先隊(duì)工作的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，以及建設(shè)的意義，探索在智障學(xué)生中開(kāi)展少先隊(duì)工作的行之有效的方法，并進(jìn)行理論上的總結(jié)和升華。

2.幫助智障學(xué)生認(rèn)識(shí)并理解少先隊(duì)組織

立足智障學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，通過(guò)認(rèn)識(shí)紅領(lǐng)巾、隊(duì)旗、隊(duì)徽、隊(duì)歌、隊(duì)禮、入隊(duì)誓詞等少先隊(duì)組織的標(biāo)志、標(biāo)識(shí)，參與入隊(duì)、離隊(duì)、升旗、祭奠先烈等隊(duì)內(nèi)儀式活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以解決智障學(xué)生對(duì)少先隊(duì)組織的認(rèn)識(shí)、理解，教會(huì)他們用適宜的方式表達(dá)對(duì)少先隊(duì)的崇敬之心，激發(fā)他們對(duì)加入少先隊(duì)組織的期盼之情，增強(qiáng)“我是一名少先隊(duì)員”的光榮感和自豪感。

3.打造符合智障學(xué)生特點(diǎn)的少先隊(duì)陣地

結(jié)合智障具體形象的思維特點(diǎn)，因地制宜創(chuàng)設(shè)具有時(shí)代性、教育性、童趣性為一體的少先隊(duì)活動(dòng)陣地，通過(guò)規(guī)范隊(duì)室建設(shè)、校園文化建設(shè)、創(chuàng)設(shè)中隊(duì)角、宣傳欄、班級(jí)板報(bào)、圖書(shū)角、開(kāi)心菜園、綜合技能室等校園內(nèi)的陣地建設(shè)，充分發(fā)揮少先隊(duì)陣地在對(duì)智障學(xué)生引領(lǐng)和教育作用。

4.創(chuàng)新少先隊(duì)活動(dòng)的載體

根據(jù)新時(shí)代少先隊(duì)工作改革要求，結(jié)合學(xué)校實(shí)際以及智障學(xué)生的認(rèn)知水平和能力，創(chuàng)新少先隊(duì)教育、活動(dòng)的方式，設(shè)計(jì)符合他們自身的特點(diǎn)、內(nèi)容豐富、富有特色的主題教育、道德實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步強(qiáng)化智障學(xué)生的思想品德教育及精神素質(zhì)的培養(yǎng)。同時(shí)開(kāi)展“殘健融合”特色團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的方式，促進(jìn)智障學(xué)生各項(xiàng)社會(huì)能力的提升。

5.提升少先隊(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)能力

立足學(xué)校的發(fā)展，全面實(shí)施輔導(dǎo)員全員培訓(xùn)，規(guī)范培訓(xùn)的內(nèi)容、課程、課時(shí)、教材，強(qiáng)化教師在制定少先隊(duì)計(jì)劃和少先隊(duì)活動(dòng)方案、撰寫(xiě)各類(lèi)主題隊(duì)會(huì)的教案與論文等方面的能力，進(jìn)一步促進(jìn)輔導(dǎo)員教師的專(zhuān)業(yè)能力提升。向社會(huì)廣泛征集志愿者，邀請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的少先隊(duì)輔導(dǎo)員來(lái)校支持，共同構(gòu)建一支專(zhuān)業(yè)、多元的輔導(dǎo)員隊(duì)伍。

6.針對(duì)智障學(xué)生發(fā)展需求因材施教

針對(duì)智障學(xué)生的個(gè)體缺陷、身心發(fā)展特點(diǎn)，為每一位學(xué)生制定行之有效的個(gè)別化教育計(jì)劃、采取與之相適應(yīng)的訓(xùn)練措施，努力讓在智障學(xué)生中開(kāi)展少先隊(duì)工作成為我校德育工作的一大特色，讓智障孩子在參與少先隊(duì)活動(dòng)的過(guò)程中培養(yǎng)基本的愛(ài)國(guó)意識(shí)，紀(jì)律意識(shí)，集體意識(shí)。

7.強(qiáng)化家長(zhǎng)的教育參與意識(shí)鞏固工作成果

充分發(fā)揮家長(zhǎng)協(xié)同教育的作用，把少先隊(duì)工作做到學(xué)生家里，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的家庭教育觀念，努力提高家長(zhǎng)的榜樣意識(shí)、家教水平，優(yōu)化教育環(huán)境，形成良好的教育合力，讓學(xué)生在學(xué)校習(xí)得的生活、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)等良好習(xí)慣;文明、禮儀、道德等訓(xùn)練成果，在家中能夠得到鞏固和延伸，促進(jìn)學(xué)生良好的品德行為的形成。

科學(xué)實(shí)踐與研究證明，智障兒童是可以教育好的。通過(guò)豐富多彩、生動(dòng)有趣、貼近生活實(shí)際的少先隊(duì)活動(dòng)培養(yǎng)智障學(xué)生良好的品德行為是一條行之有效的途徑。因此，我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)少先隊(duì)工作的重要指示精神，堅(jiān)持“不拋棄、不放棄”的信念，努力提高教育、引導(dǎo)、服務(wù)殘障學(xué)生的能力與水平，讓少先隊(duì)組織在特殊教育學(xué)校煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘芳做好少先隊(duì)工作，加強(qiáng)對(duì)智障學(xué)生的思想品德教育[J].中華創(chuàng)新教育論壇，2007.