康永和

摘 要：進(jìn)入高中階段，語文學(xué)習(xí)的難度和內(nèi)容都進(jìn)入到了一個(gè)新的局面，大量閱讀需要學(xué)生的思維更為靈活、創(chuàng)新意識更為凸顯、語言運(yùn)用能力更為游刃有余，同時(shí)，學(xué)生的語言構(gòu)建能力、文化傳承能力以及思維發(fā)展能力的不斷提高，也意味著高中語文核心素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，高中語文課程學(xué)生核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)就是在教學(xué)過程中形成具體有效的路徑，如此，才能夠?yàn)榕囵B(yǎng)核心素養(yǎng)找準(zhǔn)基點(diǎn)，拓展渠道。

關(guān)鍵詞：語文;核心素養(yǎng);路徑;探究

語文教學(xué)的真正目的和指向就是不斷地借助多種途徑培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，使得學(xué)生能夠更好地傳承中華民族的優(yōu)秀文化，同時(shí)，通過教學(xué)培育學(xué)生的思維、語言、審美、創(chuàng)造等多方面的能力。作為立德樹人、教育改革的基本保障，核心素養(yǎng)成為高中語文課程圍繞的中心，同時(shí)語文教學(xué)借助有效路徑提升核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，通過二者之間的有機(jī)融合，進(jìn)一步形成對高中生的文化滲透、思想啟迪、素養(yǎng)提升和精神洗禮，從而不斷地提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)。

一、寫作閱讀齊頭并進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生語言構(gòu)建能力

作為高中語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)能力——語文構(gòu)建能力，其培養(yǎng)途徑多是寫作與閱讀雙向促進(jìn)。換句話說，寫作依靠閱讀提質(zhì)增效，閱讀憑著寫作拓展境界，二者相輔相成。在實(shí)際的閱讀教學(xué)中，作為教學(xué)對象的高中生，有了更強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力和領(lǐng)悟能力，因此，對于閱讀文章不再是簡單的段落大意與概括中心思想的“套路”，反而是借助學(xué)生預(yù)先的自品、自悟，讓學(xué)生與文本緊密接觸，深入其理，揭示其意，情感的共鳴與真實(shí)的感想都由學(xué)生完成，實(shí)際上，在高中課堂上，如果教師還在逐字逐句加以說明，冗長講述文本的段落與中心思想，顯然已經(jīng)落伍。把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生以自己的方法來詮釋文本的精髓，或是從朗讀中進(jìn)行品味，或者學(xué)生自發(fā)自編自導(dǎo)文本故事，抑或者是對文本進(jìn)行再創(chuàng)作和再延伸，學(xué)生對于文本的閱讀，已經(jīng)在朝著個(gè)性化的方向發(fā)展，教師不能用標(biāo)準(zhǔn)答案來框住學(xué)生躍動的思維，課堂的主角是學(xué)生，教師只做點(diǎn)撥與指導(dǎo)，這樣的路徑能夠讓學(xué)生徹底地釋放自我，從而自覺形成獨(dú)特的對文本的理解與感悟，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，學(xué)生與文本產(chǎn)生共鳴與交融，使得語文閱讀課堂呈現(xiàn)百花齊放的景象。而在寫作教學(xué)中，針對高中生日漸成熟的思考能力和判斷能力，教師不能再用命題作文來限定學(xué)生的思維空間，而是多以半命題作文為主，給學(xué)生留出更多的空白去想象和發(fā)揮自我的見解，釋放自我的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，付諸筆端，形成文字，從而形成學(xué)生的語言構(gòu)建能力，讓學(xué)生不僅僅是為了完成一篇文章，而是需要借助文章來發(fā)出自己內(nèi)心的“聲音”，或許稚嫩，或許深刻，或許詼諧，或許憧憬無限，總之，隨著高中生日漸豐富的生活經(jīng)驗(yàn)以及對社會各種事物的自我認(rèn)知，其已經(jīng)具有了一定的辨識能力和正確的價(jià)值取向，學(xué)生的語言變得具有份量，文字功底隨著思考的深度也在逐步提升，在閱讀中所積累的各種文字素材，或者是形成一定的思想意識，都成為學(xué)生語言形成和構(gòu)建的助推器，而其語言構(gòu)建能力這一核心素養(yǎng)也會得到培育和發(fā)展。

二、語文活動促進(jìn)學(xué)生激情，培養(yǎng)學(xué)生思維能力

在高中語文課堂中，主角就是學(xué)生，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一些教學(xué)任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生主動參與到各種語文活動中，如課前查閱相關(guān)的閱讀資料，由學(xué)生完成，課中就文本的細(xì)節(jié)的詮釋，留給學(xué)生進(jìn)行，圍繞共同的主題，組織學(xué)生以小組形式繼續(xù)討論、交流和探索。學(xué)生從原來的接受者變?yōu)榉e極主動參與人，這些行為與角色的轉(zhuǎn)變，讓語文活動實(shí)現(xiàn)了高效。只有學(xué)生投入?yún)⑴c到語文活動中，成為活動的組織者和參與者，通過一些外在的如角色演繹、重點(diǎn)詞句討論、利用多媒體創(chuàng)設(shè)背景畫面、查閱資料等，才可以讓學(xué)生圍繞語文活動發(fā)揮個(gè)人潛能，充分展開思維想象，或集思廣益，生出更多的責(zé)任意識，語文興趣被點(diǎn)燃，無論是審美還是鑒賞、創(chuàng)新意識都得到培養(yǎng)和激發(fā)，核心素養(yǎng)同步提升。

三、入乎其內(nèi)出乎其外，培養(yǎng)學(xué)生文化傳承能力

中華民族的優(yōu)秀文化是我們的根文化，在培養(yǎng)文化自信的今天，高中語文課堂更要著重引導(dǎo)高中生不斷地觸摸民族瑰寶——古典文化。從文字觸摸的溫度，到深層次探究文字背后的情感、意蘊(yùn)、精華、旨意等，學(xué)生所感受的是一種經(jīng)歷流光歲月而被打磨的璀璨之美，從意境的深入精神的滌蕩，從文字的淬煉到品質(zhì)的鍛造。語文教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美、傳承美，當(dāng)學(xué)生從文字中享受到美，并能夠心之向往、情為所動，那么，可以說學(xué)生的語文素質(zhì)和審美品質(zhì)在不斷地提高，民族認(rèn)同、文化底蘊(yùn)都在學(xué)生心中留下烙印。在這個(gè)現(xiàn)代多元文化交匯的時(shí)代，民族文化永遠(yuǎn)是根文化，高中生或借助課堂教學(xué)，或者是教師建立起民族文化與當(dāng)?shù)刭Y源相融合的平臺，引導(dǎo)學(xué)生完成對根文化的認(rèn)知、了解、品味、鑒賞、領(lǐng)悟，并生出自豪感，擷取更多民族文化的精髓，理解各種文化相融的共性，從而從萬花叢中，將獨(dú)樹一幟的民族文化傳承與發(fā)揚(yáng)下去，并形成責(zé)無旁貸的意識和重任。

總之，關(guān)于高中生語文核心素養(yǎng)的培育路徑可謂多種多樣，不拘一格，教師只有不斷地創(chuàng)新教學(xué)形式，搭建有效路徑，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能真正實(shí)現(xiàn)培育其核心素養(yǎng)的目的，促使學(xué)生思維品質(zhì)和綜合素質(zhì)得到提升。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 杜元元