摘 要:隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,市場需要大量的經(jīng)濟學(xué)人才,而對于經(jīng)濟學(xué)人才的培養(yǎng)中最基礎(chǔ)的是對西方經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往為應(yīng)試教育,缺乏實踐性;考核方式則是古板和片面的,無法適應(yīng)社會發(fā)展的需求。為了改變現(xiàn)狀:在教學(xué)方法上,我們應(yīng)該開展實驗式教學(xué)、小組討論,促進理論與實際相結(jié)合;在教學(xué)考核上,我們應(yīng)當(dāng)推動考核方式多樣化、考核主體多元化。
關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué);教學(xué)方法;教學(xué)考核
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,市場需要大量的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才。對于經(jīng)管專業(yè)的學(xué)生來說,西方經(jīng)濟學(xué)是一門核心的課程。一方面,它培養(yǎng)學(xué)生的基本經(jīng)濟理論素養(yǎng),另一方面,為學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。在21世紀(jì)復(fù)合型人才培養(yǎng)目標(biāo)確立之后,對學(xué)生的要求越來越高,需要他們具有深厚的理論功底和較高的分析能力。但是,傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟學(xué)的教育無法適應(yīng)社會發(fā)展的需求,主要體現(xiàn)在教學(xué)方法和考核方式兩個方面。因此,對教學(xué)方法和考核方式進行變革已成為必然。
一、 西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)方法與考核方式的問題
(一) 教學(xué)方法存在問題
西方經(jīng)濟學(xué)是一門復(fù)雜的學(xué)科,內(nèi)容包括:微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)和主要經(jīng)濟學(xué)流派的理論。在每一章的內(nèi)容中涉及大量的幾何圖形和數(shù)學(xué)公式,對于初學(xué)者來說,有很大的難度。西方經(jīng)濟學(xué)的系統(tǒng)性和邏輯性很強,各個環(huán)節(jié)聯(lián)系十分緊密。因此,基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)成為了西方經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)最重要的前提。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,老師往往是填鴨式教育模式,對于知識點的講解不直觀、不透徹。學(xué)生學(xué)習(xí)普遍感覺十分吃力,長此以往,產(chǎn)生畏難情緒,學(xué)習(xí)效果不佳。加上課堂教學(xué)依然是以老師為主導(dǎo)的,學(xué)生在課堂中的參與度不強,因此,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣不高。
(二) 考核方式的問題
西方經(jīng)濟學(xué)具有很強的理論性,但經(jīng)濟學(xué)依然是為社會實踐服務(wù)的。換句話說,學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟學(xué)的目的是運用理論知識分析和解決實踐中的經(jīng)濟學(xué)問題?,F(xiàn)階段,從考核方式來說,西方經(jīng)濟學(xué)的考核方式仍舊是以考試為主。期末的成績由卷面成績和平時成績加權(quán)產(chǎn)生,這種傳統(tǒng)的、單一的考核方式只能提高學(xué)生的應(yīng)試能力,不能反映學(xué)生學(xué)習(xí)的實際效果。從考核的內(nèi)容上說,考核的內(nèi)容大多是一些書本上的知識,并且很多老師在考試前會給學(xué)生劃定考試的范圍,學(xué)生通過死記硬背的方式進行考前的突擊,很多學(xué)生根本不理解知識,只是囫圇吞棗而已。同時,在考核中較少涉及西方經(jīng)濟學(xué)在實踐中的運用,這種考試模式并不能考查出學(xué)生們真正的“經(jīng)濟學(xué)水平”,它只是在考查“學(xué)課本的水平”。
二、 西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)方法與考核方式改革探索
(一) 教學(xué)方法的改革
1. 開展實驗式教學(xué)
西方經(jīng)濟學(xué)具有一定的理論深度,需要大量的實踐經(jīng)驗作為基礎(chǔ),初學(xué)者社會閱歷淺薄,很難理解課本中的知識。而西方經(jīng)濟學(xué)是一門社會科學(xué),即意味著屬于科學(xué)的范疇,可以通過實驗的方式教學(xué)。老師在講解抽象性的理論時使用實驗式教學(xué),一方面,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進其主動探索經(jīng)濟理論背后的規(guī)律;另一方面,可以將經(jīng)濟理論知識具體化,有助于學(xué)生運用基本理論分析實際問題。
2. 開展小組討論
俗話說,理不辯不明。一切真理的形成都伴隨著激烈的討論??梢姡坝懻摗睂ξ鞣浇?jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)具有十分重要的意義。通過開展小組討論活動,可以讓不同的思維碰撞出新的火花,讓每一個小組成員都有新的收獲;可以鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力,為學(xué)生提供表達(dá)自我的平臺;可以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力,提高學(xué)生的實踐水平。當(dāng)然小組討論的開展形式是多樣化的,可以包括:案例分析、專題討論、學(xué)生之間講授等。
3. 教學(xué)應(yīng)當(dāng)與時事熱點密切聯(lián)系
西方經(jīng)濟學(xué)最終的學(xué)習(xí)目的是解決實踐中的經(jīng)濟問題,因此,課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)與時事熱點密切聯(lián)系。時事熱點本身吸引人的眼球,運用經(jīng)濟學(xué)來分析熱點問題,可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,增強學(xué)習(xí)的趣味性?,F(xiàn)實世界紛繁復(fù)雜,在教學(xué)中引入時事熱點,可以增強學(xué)生處理復(fù)雜問題的能力,激發(fā)學(xué)生進行深入思考。
(二) 西方經(jīng)濟學(xué)考核方式的改革
教學(xué)的過程是“教人求真”,相較于課本知識而言,最重要的是學(xué)生對知識的探索和鉆研精神。傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟學(xué)的考核方式就是卷面考核,顯然與教育的目的相悖,因此,對西方經(jīng)濟學(xué)考核方式改革勢在必行。
1. 考核方式多樣化
單一的卷面考核方式只能評價學(xué)生的記憶和認(rèn)知效果,而不能代表學(xué)生的實際學(xué)習(xí)效果。因此,應(yīng)當(dāng)采用多種考核方式。首先,探索口試考核方式??谠囈髮W(xué)生不僅僅具有理論知識,還需要有語言表達(dá)能力,通過口試,學(xué)生可以進一步鍛煉自己,促進學(xué)生的全面發(fā)展;其次,進行調(diào)查報告撰寫。學(xué)習(xí)的過程中最重要的便是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,通過進行調(diào)研活動,可以讓學(xué)生了解具體的實踐活動以及其中的問題,加深對所學(xué)知識的理解。
2. 豐富考核的主體
學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提高依賴于自主學(xué)習(xí),但是長期以來,學(xué)生的考核方式都是由老師主導(dǎo)的。老師在進行考核時難免出現(xiàn)考核標(biāo)準(zhǔn)和考核內(nèi)容的不合理,無法真實體現(xiàn)學(xué)生真實的專業(yè)水平??己酥黧w的多元化可以從各個側(cè)面全方位地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
三、 結(jié)語
西方經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)管類學(xué)生的必修課程,是進一步學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)無法引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,無法達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果,因此,西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)方式和考核方式必須進行改革。但是,這個改革是循序漸進的,不能一蹴而就。總而言之,西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)方法和教學(xué)考核方式的改革仍舊任重道遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn):
[1]段永軍.《西方經(jīng)濟學(xué)》考核方式改革與教學(xué)方法創(chuàng)新[J].邊疆經(jīng)濟與文化,2009(1):159-160.
[2]張雙娜.西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)方法與考核方式改革探索[J].中國成人教育,2011(4):154-155.
作者簡介:
周艷恒,講師,四川省綿陽市,四川綿陽西南科技大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院。