摘 要：中華民族的文化源遠流長，博大精深，在其中蘊含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，這些文化內(nèi)涵都印刻著我們民族特有的印記。而初中階段的學生已經(jīng)具備學習并傳承中華傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)容的能力，這不僅能夠傳承我們中華民族的傳統(tǒng)文化，還可以培養(yǎng)學生們的傳統(tǒng)文化素質(zhì)。本文結(jié)合初中語文人教版相關(guān)的教學情況，探討在教學當中如何將傳統(tǒng)文化的教育功能發(fā)揮出來，從而促進學生擁有良好的文化品質(zhì)，我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也可以進一步得到傳承和發(fā)揚。

關(guān)鍵詞：初中語文教學；傳統(tǒng)文化；教育功能；素質(zhì)培養(yǎng)

在我國的文化長河中，有許多的優(yōu)秀文化長達五千多年的歷史。但是隨著社會的不斷發(fā)展與進步，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化卻在不同的時期被賦予不同的文化內(nèi)涵，使傳統(tǒng)文化能夠始終跟上時代發(fā)展的步伐而不斷得到傳承。近些年來，由于市場經(jīng)濟的大力發(fā)展，初中語文教學當中的傳統(tǒng)文化教育被不斷的弱化。因此，面對這種情況，初中語文教師應(yīng)該在語文教學當中將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進來，使初中生的情操得以陶冶，綜合素質(zhì)也會得到進一步的提升。

一、 從語文教材中挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

在各種學科中，語文學科所蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵比較濃厚，因此，想要在初中教學中培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)就需要從語文教材中進行挖掘。但是，由于我國之前應(yīng)試教育根深蒂固，一些教師在實際的語文教學中還是照本宣科，并沒有深入挖掘語文教材的內(nèi)在涵義。在這些語文教師眼中，語文知識的傳授遠遠要比其他內(nèi)容顯得更加重要。認為在教學中將需要學生掌握的語文知識傳授給學生，學生在考試中取得了很好的成績以及語文能力得到提升，就已經(jīng)很好地完成了教學任務(wù)。殊不知，光做到這些還是遠遠不夠的。初中語文教師還應(yīng)該在語文教學時注重將教材內(nèi)所蘊含的傳統(tǒng)文化挖掘出來，并將其傳授給學生，這樣不僅促進學生的成長以及對傳統(tǒng)文化的傳承，也從另一方面將語文教學資源進行了更加充分的運用。

我們中華民族自古以來就是禮儀之邦、文明古國，對禮儀等傳統(tǒng)文化都是非?？粗氐?，并且已經(jīng)早早將這些禮儀進行了制度化的規(guī)定。而在我國文化長河中最具有代表性的就是《禮記》了，其中主要是對中國的一些典章制度進行研究，主要記載的是我國在戰(zhàn)國到秦漢年間所實行的一些禮儀制度。其中的一些名篇還選編入課文當中，以供學生學習。例如，在初中語文課文中的《魚我所欲也》，通過對“舍生取義”這一貼切、生動的闡釋，使中華民族的傳統(tǒng)美德能夠更具有說服力地被中學生所接受，也正可以借助于語文課本中所存在的具有傳統(tǒng)文化的素材，使學生能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，做好一個中國人。

二、 從傳統(tǒng)文化教育的角度開展語文教學以深化初中生對文章的理解

其實不光是具有年代感的著名作品、書籍才是我們能宣揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的依據(jù)，古詩文作為中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，也對學生正確的傳統(tǒng)文化觀產(chǎn)生著重要的影響。在初中的語文課堂中，宣揚傳統(tǒng)文化，可以給學生的學習渲染一個良好的學習氛圍，學生在濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍中去學習古詩文，必定可以更加深入地去了解其中字、詞、句的含義以及更加身臨其境地感受當時作者所表現(xiàn)出來的思想感情。

例如，在中國古代詩歌中，對家鄉(xiāng)的情感是很深的，思鄉(xiāng)的情感無處不在。在《天凈沙·秋思》當中，馬致遠用一幅蕭瑟的秋景圖，表達了身在異鄉(xiāng)卻思念家鄉(xiāng)的濃厚情感。因此，學生在深入學習古詩之后，不僅僅可以感受到我們中華民族濃厚的文化底蘊，還能夠體會到古人的聰明才智。在學習古詩文的過程當中，學生可以通過這種潛移默化的語文課堂教學對傳統(tǒng)文化當中的優(yōu)秀文化進行吸收和了解，并內(nèi)化為自身的性格特征與文化素質(zhì)。在本首詩的講解中，教師除了給學生講解必要的知識點以及思想感情外，還應(yīng)將思想感情往外進行拓展，讓學生深切感受到“家”的溫暖以及血濃于水的深情。

再比如在學習曹操的《觀滄?！窌r，本首詩是曹操取得勝利、班師回朝的途中登上臨碣石山時所作的。這首詩中除了描繪了祖國大好河山外，更重要的是表達了作者一種豪邁樂觀的進取精神。因此，語文教師在進行教學時，可以借助于多媒體這一輔助手段，給大家展示相應(yīng)的圖片以及配樂朗誦，或者是相關(guān)《三國演義》的視頻，讓學生們通過更加直觀的感受來欣賞中華民族的傳統(tǒng)文化之美，讓這些優(yōu)秀的古詩作品繼續(xù)傳承下去。

三、 初中語文教學中開展傳統(tǒng)文化教育有助于學生對民俗的了解

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繽紛多彩，不僅僅是禮儀、古詩等，還有民俗文化也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分。而說到民俗，主要是以節(jié)日的方式展現(xiàn)出來，其中便蘊含了人們對于未來美好生活的向往以及中華民族傳統(tǒng)的道德風尚。每個節(jié)日的民俗都是當?shù)厝嗣窦s定俗成的，并且由于居住地域以及飲食文化等的不同，民俗也便不同。例如，在《端午的鴨蛋》這篇課文的學習中，我們可以通過汪曾祺先生對自己家鄉(xiāng)過端午節(jié)的一些民俗進行了解，如：系百索子、做香角子、貼五毒、貼符等，學生們可以在閱讀這篇文章時對端午節(jié)的習俗有一個大致的了解，也會印象深刻地認識作者家鄉(xiāng)特有的東西——鴨蛋。教師帶領(lǐng)學生學習完這篇文章后，可以讓學生對于各個地方比較有特色的節(jié)日民俗進行收集整理，讓學生們能夠更加了解我國的傳統(tǒng)文化。

四、 結(jié)語

綜上所述，中華民族的傳統(tǒng)文化不只是紙上的文字，還是一種人文精神的所在，因此也就更加具有生命力與感染力。初中生正值青少年時期，擁有著自己的思想，在這時候?qū)ζ溥M行中華民族傳統(tǒng)文化的滲透會具有良好的學習效果。所以，語文教師應(yīng)該在教學過程中挖掘傳統(tǒng)文化的知識，讓傳統(tǒng)文化與語文教學相融匯，以真正地達到教育育人的目的，從而讓語文教育發(fā)揮出傳承中華傳統(tǒng)文化的作用。

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作者簡介：

姜素良，甘肅省白銀市，會寧縣太平店鎮(zhèn)教育管理中心。